男人出軌是肯定的

彌　拉

在這樣的亂花迷醉眼的時代，男人出軌簡直成了必定會發(fā)生的一件事。如果算上邪念臆想在內，說人人出軌是一點兒也不夸張的。

男人是什么？

賓館、飯店、公園、郊外……凡有公廁的地方都不難看見男人解溲后的一系列動作，他們走出門外才將褲襠扯上，從不回避迎面撞見的尷尬掩面的女士。

而那些“此處小便是狗”的標語，幾乎肯定是寫給某些思想比較松懈的男人看的。

因此有女人這樣斷言：男人的下半身缺乏尊嚴，不知不察，含混曖昧，開放程度高，容易出軌。

婚姻令人疲憊。據北京一位知名的性學家說，中國再也沒有比一夫一妻制更經濟更實用的婚姻模式了。

這話聽起來沒勁透了。

確實，婚姻在培養(yǎng)賢妻能夫的同時，也造就了太多不“性福”的男男女女。中國男人平均43.9歲“退居二線”，47.7歲“下崗”——按性學家們的推斷，中國男人到了中年就等于完蛋了。蛋一完，做人還有什么意思呢？

于是性學家們羞答答地鼓動人們去追求“性福”，那是一種包括婚外性、同性戀、虐戀等烏七八糟的東西在內的不怎么合乎道德與法律的生活。平民百姓讀性學家的大作，通常是頂著荷爾蒙崩塌的危險來進行不朽的想象。這就是為什么有品味的男人的書架上總少不了金西、海特的大作，為自己的出軌找種種體貼入微的理由。

傳統(tǒng)女人毅然投身于家庭并且甘心接受婚姻的統(tǒng)治，以丈夫的榮耀、孩子的出息為此生最大的滿足。男人卻口是心非。男人并不因經濟的困窘，而遷怒于自己的無能或環(huán)境的不確定性，他們最大的煩惱乃是主管情愛的那根筋，好像總被什么東西撓著癢癢似地搔動個不停。

在外面，他們很難抵擋桑拿、足浴、按摩、KTV包廂、小姐的肆意侵犯；在家里，也吃不消盜版D片、黃色網絡、短信、閣樓雜志的溫柔一刀。

在這樣的亂花迷醉眼的時代，男人出軌簡直成了必定會發(fā)生的一件事。如果算上邪念臆想在內，說人人出軌是一點兒也不夸張的。

出了軌的男人七七八八加起來有以下幾種情況：一種是膽大妄為型，放肆地將情人、小蜜摟在懷中，出入隨身，不顧旁人的說三道四、誓與中國道德公開叫板的有錢有勢之徒；第二種是文化水準高、不算乏味的男人，他們和情人暗中來往，在正牌夫人（死要面子的）一昧縱容之下，屬于兩面三刀的掩耳盜鈴之輩；第三種男人比較粗鄙，他們酷愛野食，不分良莠，喜歡一切漂亮女人，只要對方愿意就會立刻惺惺相惜，屬于極度饑渴的類型；最后一種男人，就是不敢冒痛苦的風險，只是腦子里胡亂轉轉而已，不知多少回精神出軌，卻好在無人知曉也不妨礙他人。

無論哪種情況都有驚人的一致性：即在道德的逼迫下演繹一場出軌秀是值得嘗試的。

婚姻的床與性愛無關，充斥著令男人不快的嘮叨，而婚外的床則彌補了它的不足。

好在男人出軌并不意味著他將拋妻舍子，為情愛遠走天涯。更奇怪的是，如果妻子不吵不鬧，任丈夫在外花天酒地，這個家庭多半仍然是安然無恙的。

男人會依從自己的經濟狀況來作出合理的選擇。離婚是最壞的一種，家庭是合作社，房子、存款、老人、親朋、孩子、鄰居、領導同事等等，都是死死攥著他不放的不變之硬傷，動一毫厘則將失之千里。

沒有愛情的婚姻也能經營下去。這就是中國特色。西方人并不忌諱“分手”。而中國男人寧可讓刀子一點點剜進肉里忍著劇疼，也不肯一刀結果了，以求個痛快。

直到折騰半輩子，男人累了，煩了，血壓高了，血糖濃了，脖子硬了，每天早上起床后頭腦錯亂半天想不起今天是幾月幾號……那會兒男人多半像個孩子一樣依賴起家庭來。他們渴望眼角布滿皺紋的老婆遞杯水、敲敲背，聽聽她們的細細碎碎的煩惱，好像沒有她們就活不下去似的。

我們每個人都有一種愿望——超越習俗、超越禁忌、品嘗禁果。但到了終點，就得老老實實地回到起點。回到家庭，安居樂業(yè)，似乎是那些出軌男人普遍的共同的最后的歸宿。

他們不這樣又能怎樣呢？