“罵”女李文遭驅逐

李文，李敖之女。

用她自己的話來說：像她這樣既美麗又有才情的女人真是難得。

然而，并不是所有的美女都能引起人們的注意力。李文做到了，這，又是少數中的少數。

她，名門之后，漂亮的美國博士，新出了本書叫《我和李敖一起罵》。可真正令她在北京出名的還是其“不屈不撓”的投訴精神，在北京住了一年多，搬家四次，投訴百次，一時李文這個名字，成了“事媽”的代名詞。她的潑辣作風、大膽言詞更成為一種標志。

人說：有其父必有其女。而李文說：“有其父更有其女。”

狼狗與驅逐

北京順義區，寬闊的潮白河靜靜流淌，北方干燥的空氣中多了些清新的感覺。由于得天獨厚的條件，這里聚集了眾多的高檔別墅，成了京城有名的高尚小區。同樣，也就有很多明星大腕把家安在了這里。

嘉浩園是京順路附近的一個別墅小區，歐化的建筑，干凈整潔的小區環境。而這也正是李文在北京租住的第四處住所。

2月11日，她接到了別墅所在的盟宇物業公司向她發出最后通牒：勒令她一周之內搬出該別墅。對此，17歲非要結婚父親李敖與之“變臉”都未曾流淚的李文，這一次流淚了。按她的說法“被氣哭了好幾次”。

事情其實說到頭還是由于幾只大狼狗。

去年8月，李文搬進了嘉浩別墅，別墅月租金高達1000多美元。可這么高的租金并沒能給她帶來一個良好的居住環境。從住進來起，李文就被她的鄰居———董文華家的三條狼狗困擾。“董文華家的狗沒日沒夜地亂叫，讓很多業主都無法忍受，她家對面的一排房子也因此都未能出租出去”。在多次交涉無果后，李文決定投訴。“我出頭趕走她家的狼狗其實是幫物業做了一件好事。”對于投訴事件，李文這樣解釋道。

此后她開始了相應的取證工作，“在我家里，有那三條狗狂吠的錄音帶和圖像，我可以為我所說的每一句話負責。”在北京，李文到處投訴這三條巨大的狼狗，但收效甚微。于是，她索性一個電話投訴到了區長辦公室，得到的回答是：“給我們時間，慢慢來。”

投訴無效后，李文在自己的新書《我和李敖一起罵》中記述了此事，沒想到“投訴無效，寫書有效”，今年1月，歌星家的兩條狼狗終于被帶走。此后李文將精力集中放在剩余的一條狗身上，希望能取得最后的“勝利”。一天上午，李文在家中無意間發現董文華老公把狗給放了出來，于是趕緊拿出DV進行錄像，“但很不巧，我穿的是紅色毛衣，特別顯眼，在陽臺上被一個女人發現了，她馬上告訴董文華老公，兩人很快把狗給趕進了家里。”

大約五分鐘后，董文華家的車停在了李文家門口，出來四個人，“他們一出來就指著我罵，質問我憑什么要拍來拍去，說我想出名想瘋了，借董文華炒作自己；還說別以為是李敖的女兒就有什么了不起。”

即使是在吵架，李文也沒忘記要取證，她拿起DV邊拍邊和這幾個人“應戰”。小區保安應聲趕來，但他卻一直站在一邊觀戰，任由這種局勢持續了15分鐘。

矛盾不斷升級，終于，物業公司抗不住了。他們一紙辭客令，請李文走人。理由是“給整個園區的生活造成極壞的影響”。

冰河時期的幸存者

曾有人請李敖只用一句話，形容他對李文的看法。作為父親，李敖簡明扼要、毫不猶豫地說，李文是“冰河期的幸存者”，他對“幸存者”加重語氣，說了句英文：Survivor，意思就是，無論遭逢多大的打擊磨難，李文都能愈挫愈勇、不屈不撓、力爭生存。當所有其他動物、植物都被傷害殆盡時，只見她仍然昂然抬頭地還幸存著，還活著！

本來是想把狗趕走，沒想到最后是人被趕走了。一向作風硬朗的李文并沒有因此退卻，2月14日，西方傳統的情人節，李文按期在王府井書店舉辦簽名售書會。

談到遭遇“驅逐”，李文說，是那家物業公司迫于那位女歌星的壓力。“不就是我惹到她了嘛！逐客令屬無知，已委托律師，將以美國公民身份提出上訴。”

她認為，她曝了他們的許多內幕，所以他們會這樣做。這是中西方文化差異所致，如果這事發生在美國，接到報案，證據充分，警察第二天就會來抓被投訴者。而在這里，你投訴，他們不會反省，為了他們的利益，他會犧牲你，把你趕走。

沒想到盟宇物業公司老總陳淵宇談起此事，也不住的訴苦：“李文對鄰居的生活和居住環境造成極壞影響，激起業主憤怒，驅逐是為護其他業主的權益。”陳淵宇說他曾無數次調解她和那名歌星之間的糾紛，還給李文送過鮮花，希望能從此息事寧人，但“李文越來越離譜，弄得四鄰不安”。拿著攝像機到處亂拍、在玻璃窗上亂貼大字報、對準歌星別墅窗前架起了高倍望遠鏡、說小孩上學和老太太早晨吊嗓子太吵、不許鄰居種菜養雞、經常罵物管……“總之，她的麻煩事太多！”

李文對物業公司的說法感到非常不滿，“震驚而且憤怒”。為此李文解釋道：“他們胡說八道。說我在窗子上寫東西罵人，我寫的是‘文明人住文明公寓，狗叫曬衣，吐痰種菜’，這是罵人的話嗎？有的鄰居在院子內種莊稼，招來的蚊蟲你能忍受嗎？有些‘高素質’的人卻把內衣掛在外面晾曬，你認為這樣雅觀嗎？我家的望遠鏡是天文望遠鏡，我決不會對別人的生活感興趣。但是用DV拍攝的事情我要解釋一下：我是美國公民，特別懂得用法律的手段維護自己的權益。有人在家中養狗就是不公德的行為，我要拍攝的是董文華家養狗的相關證據。”

她更加“強硬”的表示：“我要和他們打仗，起訴他們，還要要求他們賠償違約金、精神損失費、誤工費！” 據悉，她已經在著手準備相關的材料。

誰的戰爭

李文堅信贏這場官司是板上釘釘的事。她說，她是在打一場文化背景不同的“社區文明戰”。

其實李文的勝訴并不想她想的那樣有十分的把握，因為畢竟有現實的大背景。但認真想想，這可能并不是簡單的因文化背景不同引發的社區文明戰，也同樣是中國人自己對自己陋習的戰爭。

根據李文統計，從2002年12月回國到2003年底，自己共投訴100余起。尤其是在北京最昂貴的公寓、月租金達3000美金的北京國際俱樂部公寓，李文住了不到一個月就投訴了70多種問題。

居住在這些高檔社區的一部分中國富人的“丑陋”習慣被曝光，有人說，李文戳痛了中國富人的“軟肋”。其實這何嘗又只是某些富人的陋習，我們每個人每天都會面對，比如說插隊、闖紅燈、隨地吐痰、影響他人等等，作為中國人我們看不慣，就算是被影響了也只能忍氣吞聲。另外在很多情況下，一部分國人的承受能力不強，被人指了短處，就覺得臉上掛不住了。于是李文被人稱作異類，有的人說“不就在美國呆過，你應該多一些包容”。“中國和美國不但在文明程度上有所差距，同時文化背景的差異也很大，李文采取投訴的手段很正確，但投訴的內容稍有些苛刻。她應該注意到，中國正處于經濟發展的轉型期，中國現在的社會經濟是改革開放以后迅速發展起來的，和西方發達國家上百年的經濟發展相比太短暫了，把發達國家那種社會高度文明狀況下人的社會規則、生活習慣、自我約束能力等，拿到正在發展中的中國，確實有些苛刻。”我們自己習慣了、麻木了，為什么要要求別人一起麻木？如果一直包容，那現狀什么時候能改變。試想單憑等待，全國人民的素質水平就提高了，這恐怕不可能吧。

李文非常喜歡學者茅于軾的一段話：“道德的產生是一個漫長的過程，現在還沒結束，道德還可能垮下去，尤其是當今市場經濟條件下，人們普遍對道德持懷疑的態度。很多情況下，做好人的變成大傻瓜。比如在紅綠燈下，很多人不顧而闖紅燈，那些少數遵守交通規則的人在這種情況下就成了傻瓜。可正因為這群傻瓜，我們的道德才不致垮掉。”

“我在大陸活得很累。”李文說，“但我愿意做那個傻瓜，那個犧牲者，那個英雄。”而只有更多的人來當這種傻瓜，才能使這場戰爭盡早結束。

李文的“投訴觀”

爸爸曾對我說：有原則的投訴是每個人的尊嚴和權利。

我有爸爸李敖的血統，一個人如果沒有原則的話，就很可悲，所以我在美國住，我在大陸住，我在臺灣住，就算我去非洲住的話，我都會對不合理的事情進行投訴。

我從小在紐約長大，是美國公民，特別懂得用法律的手段維護自己的權益。

我不愿聽到大家說：中國有些事情還要100年才能解決，其實魯迅、李敖、柏楊都講過這問題，我也希望大家盡快改正過來。

投訴就是我美容的一種方式！