書畫藝術是中華民族的瑰寶,是五千年中華文明的重要組成部分,受到人們的喜愛。在古往今來的人間佳話中,有不少以書會友、以畫會友的動人故事。它從一個側面展示了中華民族的高尚情操和可貴品質。然而,書畫作品又具有商品屬性,既然是商品就可以買賣,也就和“孔方兄”,結下了不解之緣。名家的書畫作品價格昂貴,有的精品更是價值連城。因而,它也成了中國貪官們行賄受賄的贓物之一。
此類“藝術行賄受賄”之事并非始于今天,其歷史頗悠久。南宋的秦檜,清代的和珅,乃至當代的“四人幫”等等,他們都是利用手中的權力,攫取國家和民族的國寶,來裝點他們丑惡的靈魂。他們家中哪個不是書畫滿堂,文物成堆?據(jù)說,和珅在鑒賞書畫方面還有些造詣。他的本領從何而來?當然從實踐中來。常言道,見多識廣成專家,就是這個道理。當然,這些貪官中還是“草包”多。近日,我看了一些野史,其中記載了這樣一個故事:傳說明代山陰(現(xiàn)在的浙江紹興)有一個名聲很壞的縣官,他多次托人請當時著名的書法家徐文長為他的書房匾額題字,都被拒絕。最后他找到徐文長的好友出面說情,徐文長想了想,滿口答應了。于是,徐文長隨手寫了“竹苞”兩個字交給來人帶回。那個縣官看到徐文長的手跡,樂得合不攏嘴,馬上請工匠制成匾額,掛在書房門口,并請來許多朋友來觀看。后來,有一位好奇的讀書人,特地跑去觀看。他琢磨了好久,終于明白了徐文長的用意。原來,徐文長故意把“竹”字寫得非草非篆,歪歪斜斜,拆開來看,“竹苞”就成了“個個草苞”。卻不知當今的書畫家們是否有這樣的骨氣,去面對形形色色的腐敗者……
縱觀當今中國,行賄受賄之風吹遍神州大地,行為之卑劣,手段之巧妙,無所不用其極。送物送錢者有之,送“小姐”送“情人”者有之,出賣自己靈魂者更是大有人在。但這些都只能在那些見不得人的地方進行,卻唯獨送書送畫可以堂而皇之的在光天化日下進行,還可以美其名曰:君子之交淡如水。為何?其一,書畫作品是藝術品,本身就透著書卷氣,行賄者和受賄者都可以“高雅”自居,不會有腐敗之嫌;其二,書畫作品的價格外行人是猜不出來的,可掩人耳目,蒙混過關;其三,隨著物質文明和精神文明的發(fā)展,書畫作品越來越受到人們的喜愛。為附庸風,這些身居要職的人們也培養(yǎng)起收藏書畫作品的“雅興”。投其所好,給這些人行賄能收到事半功倍的效果,故而更助長了此風的蔓延。
我為這種“行賄的藝術”感到悲哀!也為中國的書畫家們感到悲哀,他們的價值竟是通過一部分骯臟的交易來達成的。如何從根本上消除或減少這種變相的行賄受賄?剎住這股歪風邪氣?竊以為,最好的辦法就是建立起切實有效的監(jiān)督管理機制,,這不能靠宋朝的皇上或者清代的帝王,靠的只能是逐步完善的法治!要抓貪官,請先從他們家中高掛的字畫查起!