太極拳的松與緊

練習太極拳的人都知道，練拳要放“松”；至于還要收“緊”，卻鮮為人知，似乎是個悖論。根據筆者多年練習的體會，可以肯定地說：有“緊”！這不僅不是悖論，而且屬于傳統太極拳本來應有之義。但這種“緊”，用的是“意”和“氣”，而不是“力”，與日常人們感受中的那種“僵”、“硬”的“緊”的概念，完全不同。

不應忽視，太極拳中有個基本規則——對稱對應關系，即上與下、前與后、左與右、內與外以及虛與實、開與合、呼與吸等等。而“松”與“緊”，也是整體對稱對應關系中的一對。這些諸多的對稱對應關系，或者說矛盾關系，彼此是缺一不可的。二者之間若缺其一，就失去了對稱對應；失去了對稱對應，就會出現不平穩；立身不平穩，是拳家所忌，尤其作為內家拳的太極拳，更是大忌。這里，單說“松”與“緊”，就從“松”與“緊”的關系中，來看彼此的互相依賴和不可或缺性。

“松”與“緊”之間，是互為條件、互相聯系、協調動作、相得益彰的統一體。

“松”，以“緊”為存在前提；反之，“緊”，以“松”為存在前提。沒有“緊”，就沒有“松”；有“松”，就必然有“緊”。

“松”與沉、下相連；“緊”與起、上相隨。如果，只有“松”而沒有“緊”，這身軀不整個兒向下松塌了嗎？設想，這時“起”、“上”都不存在了，拳架還如何能盤得起來呢？這正是明王宗岳太極拳論中指出的毛病：“偏沉則隨”。

“松”與“緊”，在盤拳架中表現為下述三種狀態：

（1）“松”、“緊”互有側重

一般在起、轉時，“緊”的狀態要重些、多些，因為這時用的是“頂勁”，“頂勁”可使力位上移，減輕下身負重，轉招換勢就顯得輕靈了。

一般在“開”之稍前，即寓“合”意，“合”時，“松”沉的狀態要重些、多些，因為這時用的是“沉勁”，“沉勁”可加大“開”的力度。

（2）“松”、“緊”各半或對等

指對稱對應位點，相稱相應和對撥對拉的勁勢。

（3）“松”中有“緊”，“緊”中有“松”。

《太極拳論》上講：“有上即有下，有前則有后，有左則有右”。又說：“如意要向上，即離下意”；反之，亦然。前后左右，同理。譬如，在盤拳架中，當“松”開下沉時，即寓上意，當收“緊”上起，同時下、上有“松”有“緊”，相稱相應，對拔對拉，使身體自然趨于中正。完成這一動作，靠的是“意”領“氣”促，雖說有“緊”，并不是硬、僵、繃意義上的“緊”，而是增進了“松”的境界。這是因為有對立面，即“緊”的調節。調節之后的“松”，屬于再“松”；再“松”，比初“松”，在“松”的程度上要大些。反之，“緊”，有對立面，即“松”的調節，調節之后的“緊”，屬于再“緊”；再“緊”，比初“緊”，在“緊”的程度上要大些。這樣，“松”、“緊”交替進行，并加深著“松”和“緊”的境界和力度。“松”到極致是“緊”；“緊”到極致是“松”。這是“松”、“緊”互相聯系和轉換中的自然勁勢和實際感覺，反映了“松”、“緊”相通，物極必反的道理。

當“松”時，是“呼”氣；當“緊”時，是“吸”氣。所以，“松”與“緊”，體現在“呼”與“吸”中。

“松”與“緊”，同“虛與實”、“合與開”。是相一致的，因此，“松與緊”、“虛與實”、“合與開”，都體現在“呼”與“吸”中，或者說，“松與緊”、“虛與實”、“合與開”這些相稱相應關系，是統統通過“呼”與“吸”這一對對稱對應關系來協調和動作的，正如拳論中所說：“氣為旗”。

隨著盤拳架中的上起下落，左旋右轉，進步退步。“虛與實”、“合與開”、“松與緊”，在“呼與吸”的協調動作下，配合得極其順遂，非常默契，十分自然，從而使周身出現一種松柔綿纏的輕靈勢和伸筋拔骨般的舒展感覺。這時，你就會對太極《十三勢行動心解》中所說：“心為令，氣為旗，腰為纛”有一些領悟了。