孟定潑水節(jié)之旅

對(duì)我來說，遠(yuǎn)足一個(gè)陌生之地并不需要什么特別的理由。只要有時(shí)間，有心情，也就有了背起行囊告別家門的可能。然而一次詩意的巧合，竟讓我原初單純的孟定之行衍變成為一次難忘的潑水節(jié)之旅。

我所乘坐的豪華大巴是在夕陽西掛時(shí)分進(jìn)入孟定壩的。而在此前的幾天里，我已經(jīng)隨車歷盡了萬水千山，同時(shí)也閱盡了千山萬水。直到周身疲憊麻木之時(shí)，孟定，這顆位于云南西南部中緬邊境的耀眼明珠，才含情脈脈靜若處子般地一下子激活了我，以至讓整個(gè)身心都變得澄明與開敞起來。接下來，虔誠地面對(duì)著車窗外一一閃過的橡膠林、芭蕉叢、鳳尾竹、青稻田、傣族村寨以及柔順悠悠的南汀河，直覺上就認(rèn)定自己正在抵達(dá)的是一個(gè)美麗的邊地，以傣族為主體的各民族同胞早已在這里繁衍生息，他們的代代精心呵護(hù)與傾心愛戀使這片遙遠(yuǎn)的邊疆熱土變得日漸富足與亮麗。

經(jīng)人提醒，來到孟定小城之后的第一件事就是到夜市買了一雙涼鞋和幾個(gè)塑料袋。拿著它們回賓館時(shí)自己有一種好笑的感覺。不曾想第二天早晨去一個(gè)叫弄么的傣寨游覽時(shí)才感到它們的妙用之處。在通往弄么寨的路上，全身的衣服幾乎被頑皮的傣家少年們潑得透濕。幸好手機(jī)、相機(jī)、錢包都已用塑料袋包好，塑料涼鞋也替代了皮鞋。我們所游覽的是一個(gè)綠陰掩映的寨子，房屋建筑已全部告別了防火能力很差的竹樓，映入眼簾的都是清一色的磚墻瓦頂?shù)木G色庭院。在一戶傣家干凈的院壩里，我們一邊細(xì)品著米花和象耳粑粑，一邊盡興地觀看傣家少女們表演的歌舞。說實(shí)話，比起我們常在電視上看到的傣族歌舞來，眼前再現(xiàn)的歌舞只能算是業(yè)余水平，但反而更容易打動(dòng)人和迷醉人。原因不外乎抽象的藝術(shù)成分少了，但具體的生活氣息卻濃了。尤其是模擬性舞蹈和生活類舞蹈，傣家少女們就表現(xiàn)得更為樸實(shí)與自然，以至很明朗地再現(xiàn)出傣族人民與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的和諧之美與相融之情。孟定的傣族舞蹈優(yōu)美恬靜，感情內(nèi)在含蓄，手的動(dòng)作豐富， 舞姿富于雕塑性。就拿孔雀舞來講，以跳、轉(zhuǎn)、翻等動(dòng)作技巧和優(yōu)美的舞姿造型，特別鮮明而傳神地表現(xiàn)了孔雀下山、林中窺視、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲，以及拖翅、曬翅、 開屏、飛翔等動(dòng)作。

歌舞表演之后的午餐是地道的傣味。飯為半粘性米團(tuán)，菜有拌生肉涼皮、紅生、酸肉、酸魚、酸扒菜、酸螞蟻等。可以肯定，孟定傣族的口味幾乎都以“酸”字當(dāng)頭。對(duì)于怕酸的游客而言，不免要生發(fā)出“怎一個(gè)‘酸’字了得”的感嘆來了。也許是忙于品味傣家菜肴而忘記了潑水節(jié)，正當(dāng)我們?cè)谠盒睦锍院鹊么蚱痫栢脙褐H，冷不防一瓢涼水就從后領(lǐng)口直沖而下，飯桌前的八個(gè)人被刺激得一躍而起往后看時(shí)，剛才表演歌舞的八個(gè)漂亮傣家少女隨著銀鈴般的笑聲跳開了。于是情急之下的游客們有的躲閃有的拿起瓢盆奔到井邊打水，然后就是滿院子地追逐潑水，不出十來分鐘，不論是男是女，不論是主人還是客人，個(gè)個(gè)都被濕衣緊裹得憨態(tài)可掬，但個(gè)個(gè)都在清涼世界中喜笑顏開，所有隱藏著的煩心事都似乎被一盆盆或潑或澆的涼水蕩滌干凈。就這樣在盡興與忘情中直潑到太陽高懸時(shí)才一個(gè)個(gè)落湯雞似地逃離寨子，惜別一群又一群被濕筒裙裹貼成婀娜多姿的傣家少女。

走出無比清新的弄么寨，本以為可以回到下榻的賓館換上干爽的衣服了，可哪里想到一走進(jìn)孟定小城，就別無選擇地落進(jìn)了盡情潑水歡樂的人海之中。到處都是你追我趕相互潑水的人群，到處都是驚呼聲與歡笑聲。好不容易一身透濕地尋找到所住的賓館時(shí)，才知根本進(jìn)不去，門口正聚集著一群全身濕透的少女，個(gè)個(gè)拎著裝滿清水的塑料桶。于是有些畏懼而只好折回到大街上溜達(dá)，可不論自己如何躲閃避讓，還是有許多清涼之水潑到全身，甚至還一不小心誤入一群少女之間接受瀑布似的強(qiáng)勁洗禮，好不容易才狼狽不堪地掙脫出來。經(jīng)驗(yàn)讓我開始學(xué)會(huì)重點(diǎn)防范那些青年女子，畢竟一般的潑水原則是男子潑女子，女子潑男子。然而，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的孟定大街，其實(shí)也就是一條由無數(shù)鮮亮女子構(gòu)成的流光溢彩之河，自然我的任何努力都注定是徒勞的。于是，除了慨嘆之外還是慨嘆，除了接受洗禮之外還得接受洗禮。據(jù)說，每年為期三天的傣族潑水節(jié)，早已成了孟定5萬多各民族同胞共同慶祝的重大節(jié)日。事實(shí)是，在此后的兩天里，無論流連陶醉于孟定的哪個(gè)角落，我身上的衣服一直都沒有干透過，直至依依不舍地告別孟定時(shí)，才開始與“水”字拉開了距離。

孟定潑水節(jié)之旅，是一次難忘的清涼透濕之旅，更是一次難忘的澄明透亮之旅。

相關(guān)鏈接：潑水節(jié)，傣、布朗、德昂、阿昌等民族傳統(tǒng)節(jié)日，流行于滇西、滇南一帶。一般以為起源于印度，后隨小乘佛教傳播，傳入我國傣族地區(qū)，故又稱“浴佛節(jié)”。又相傳很久以前，有個(gè)火魔霸占西雙版納，無惡不作，還搶走七位美麗姑娘。姑娘們用計(jì)殺死火魔，為了不使他帶火的腦袋四處滾動(dòng)，繼續(xù)為害，七位姑娘輪流抱住魔王的頭，一年一換。每當(dāng)輪換時(shí)，人們便給她們潑水，沖去身上的血污，漸漸形成一年一度的潑水節(jié)。每年清明節(jié)前后舉行，此時(shí)正值傣歷新年，因此潑水節(jié)也就成為傣族除舊迎新的節(jié)日。一般持續(xù)三日，頭兩天送舊，最后一天迎新，即新年元旦。潑水節(jié)首日清晨，村中青年男女群至山中采摘野花樹枝，往佛寺獻(xiàn)佛，并在寺院堆沙造塔，擔(dān)清水浴佛。禮畢，退出，互相潑水為戲，進(jìn)而四處游行，潑灑行人，以示祝福。中間一天是整個(gè)潑水節(jié)的高潮，男女老少，拎桶端盆，不分民族，無論親疏，互相潑水，以示消災(zāi)解難，吉祥如意。潑水有文潑、武潑之別，潑者與被潑者均高興非常。節(jié)日期間還進(jìn)行放高升、賽龍舟、趕擺、丟包傳情和歌舞，充滿熱烈歡欣氣氛。