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中國裁軍新思維

2003-04-29 00:00:00倪樂雄
南風窗 2003年18期

中央軍委主席江澤民在出席國防科學技術大學50周年慶典活動時鄭重宣告:黨中央、中央軍委決定,將在“九五”期間裁減軍隊員額50萬的基礎上,2005年前我軍再裁減員額20萬。這一決定使人們感受到了中國加速軍事現代化建設的步伐,在世界新軍事革命潮流的推動下,中國又邁出了“整軍經武”的堅實一步。中國特殊的民族文化和歷史傳統,使得這次新軍事革命背景下的裁軍具有特殊的意義,是對傳統軍事文化觀念的一次巨大的超越。

告別農耕社會思維

對人力的依賴是原始農耕、狩獵、游牧社會環境中繁衍出來的國防觀念。中國幾千年的傳統觀念認為,人心的向背決定戰爭的勝負,從先秦開始,儒家的孟子就強調“王不待大,湯以七十里,文王以百里”,“得道者多助,失道者寡助”。是故仁者無敵。這是儒家戰爭觀最典型的表達。

儒家大師論兵幾乎從不強調戰略戰術、裝備武器,儒家的集大成者茍子在《議兵篇》中甚至給人留下否定武器裝備、軍事訓練的印象,從而給后人造成極大的誤解。晚清胡林翼曾經說:儒家兵學深藏玄機,非常人所能窺測。那么這個“玄機”是什么?‘

在工業革命前的冷兵器時代,軍事領域的裝備、技術、技巧、訓練等方面的“高招”不可能讓一方長久壟斷,因為戰爭本身是社會交流的一種形式,如宋金對抗時,宋軍首先使用火藥于戰爭,火器的制作可謂當時國家第一保密的技術,但僅兩年金人制造出威力比宋軍更大的“霹靂炮”?!?br>

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