余振在崞縣中學

一

“南運中，北崞中。”崞縣中學素以善育英才聞名全省。該校始建于1931年8月，共有房舍106間，首任校長郭蔭楠，課程設置修義、國文、英文、數學、物理、化學、歷史、地理、博物、音體、圖畫、手工等。整個學校教學業務直接受教育廳領導，但為了保證生源質量，新生入學考試的命題、閱卷、錄取等皆由學校辦理，政府不予參與。1924年夏，余振(李毓珍)于大同蘭池學校畢業，以優異成績考入這所具有革命優良傳統的學校。在學校里，他勤奮好學，關心國事，廣泛地與進步學生交朋友。1925年，上海“五四慘案”發生，消息傳來，群情大憤。他當即參加由進步學生組織的“五四慘案后援會”。不久，“后援會”收到太原山西國立圖書館館長柯璜托人送來的“滬案講演稿五種”，其內容為《敬告山西同胞急起救援滬案》、《吾國對英日歷來外交之失敗》、《端午節為御敵救國之紀念日》、《反抗英日帝國主義》、《對英單獨宣戰之我見》。不久，學校放暑假，余振就拿著這些宣傳品，和同學們一塊上山下鄉，走村串巷，到處演講，以激發廣大群眾的民族意識和愛國熱情。

同年8月，余振聽說崞縣中學有人組織地下國民黨臨時縣黨部，不久，經人介紹，他參加了這個組織。一天，他在籃球場碰見同班同學馮漢英，也想把他介紹進來。不想，馮聽完他的敘述，說:“你參加的國民黨是右派國民黨，而我要參加左派國民黨。”余振大惑不解:“國民黨還有左右之分?”馮遂給他講了半天什么是左派，什么是右派。臨分手，馮從懷中掏出一本《極樂世界》的書，要他仔細閱讀。《極樂世界》是描寫未來共產主義社會的小說，作者也許屬于無政府主義者，寫得非常吸引人，非常精彩。余振看得津津有味，非常入迷。看完后，二次去找馮漢英，未等馮開口，他就激動地說:“君言不謬，共產主義是比三民主義好，它更徹底。”就這樣，在馮的介紹下，他參加了共產黨。這時，他才明白:原來馮漢英就是崞縣的共產黨員。

入黨后，余振的思想發生了深刻變化，對共產主義理想極為信仰。一次，他從幾本課外讀物上看到幾張馬克思、列寧、孫中山的幾張像片，他嫌像片小，不過癮，就向同學們借來鉛筆，按比例畫了三幅較大的，掛在學校的自學室內，供同學們瞻仰。后來，學校放假，他怕畫像丟失，就將他們帶回東社，掛在家中，每天同學來訪，他就給他們介紹共產主義思想。后來學校開學時，他又帶回崞中，依舊掛在自學室。同學們都說:“李毓珍是徹底的馬克思主義者，把馬克思的像，走到哪，就掛到哪。

1926年上半年，崞縣中學的共產黨員奉上級指示，都參加了那個國民黨臨時黨部，至此縣黨部成員增加到20多人，其中共產黨員十幾人，國民黨員十幾人。剛開始，國共雙方相安無事，后來隨著國共兩黨斗爭的激烈，他們之間的摩擦也逐漸開始。當時，崞中的共產黨員加上國民黨左派，要比右派的勢力強一些，所以在選舉縣黨部的干部時，總是余振這一方的人來擔任常務、組織、宣傳等工作。

1926年7月，北閥戰爭爆發。不到半年時間，北閥軍就以破竹之勢，先后攻下了湖南、湖北、福建、江西、浙江、安徽、江蘇等省的全部或一部。余振等進步同學聞訊后歡喜雀躍，他專門找了一張大畫紙，按比例畫了一幅長1.5米、寬1米的中國地圖，他有感于當時的祖國積弱不振，內憂外患，戰火頻繁，特意在上面寫了“中華次殖民地地圖”八字，以示憤郁。他還將該地圖掛在自己的寢室內，每晚下課回來，就和同學們圍聚在地圖前，東瞧西看，比比劃劃，看北伐軍打下了哪些城市，并用紅筆在上面標個圓圈。

時局在發展，形勢在變化，國共兩黨的斗爭越來越激烈。1926年10月，汪精衛、胡漢民國民黨政府在武漢成立后，握有兵權的蔣介石的總司令部賴在南昌，不去武漢，分裂的局勢已見端倪。后來，蔣介石由南昌去了南京，國共兩黨自此分裂。不久，崞縣中學的國共兩黨也由怒目而視、破口大罵，進入“全武行”。每次打架，總要把教室內的板凳弄壞幾個。一次，余振等共產黨員在崞縣城外的北橋河開會，一個國民黨右派分子前來窺探，他們發覺后氣憤至極，一起跑上去將他抓住，痛打一頓后扔進河里。

1927年上半年，國共兩黨斗爭進入白熱化。4月12日，蔣介石在上海悍然發動反革命政變，在全國范圍大肆緝捕、鎮壓、屠殺共產黨員。一時間，白色恐怖籠罩著全國。這時，北洋軍閥的命運已經結束，山西土皇帝閻錫山見風使舵，越來越明顯地傾向蔣介石。不久，他掛起青天白日旗，明確表態:支持南京政府，反對武漢政府。與此同時，崞縣中學內部國共兩黨也是劍拔弩張，大有一觸即發之勢。同年7月，南京國民黨中央黨部做出清黨的決定，通令全國實行。他們把當時加入國民黨的共產黨員統統污蔑為“跨黨分子”，信口雌黃地說他們竊取了國民黨的黨權，破壞了革命的統一戰線和國民革命。閻錫山緊步蔣介石的后塵，在太原也成立了山西省清黨委員會，對革命志士大打出手。不久，他們就派畢業于太原第一師范的王之瑞到崞縣，組織崞縣清黨委員會，該會一成立就宣布接收崞縣臨時黨部，并對進步學生橫加指責，余振等人的革命工作進入了更加艱難困苦的階段。

1927年暑假，余振正在東社家中閱讀“獨秀文存”，忽見東社小學教員張化之風風火火地從外面跑來，一見面就氣喘吁吁地說:“毓珍，不好了，你們要來抓你!”余振抓住他的胳膊，急切地問:“到底發生了什么事?”張顧不得喝水，一五一十地告訴了他事情的經過。原來，崞縣清黨委員會成立后，對崞縣進步學生的革命活動極為反感，于是借口余振畫馬克思、列寧、孫中山像，畫“中華次殖民地地圖”，毆打國民黨右派分子，且在平時信口亂說，譏諷老師，決定利用暑假各學生分散居住之特點，對他實行突然抓捕。張化之不僅與余振二哥是同學，而且與余振本人也十分友善。他曾以國民黨東社區黨部代表的名義參加了這次會議，所以一開完會就急匆匆趕回東社來通知余振。還告訴余振，住在崞縣城內的王鏡常和縣城附近的張國權最先聞訊，已經去縣清黨委員會自首。現在他們正前往上陽武、神山村去抓捕李山樓、賈榮宗，說不定很快就要來東社。余振聞言，大驚失色，正在不知如何是好的當兒，從門外急匆匆又走進一人，舉目一看，原來是二哥李結珍。李結珍當時正在太原工業專門學校讀書，在太原他親眼目睹了閻錫山大肆搜捕殺害共產黨人的情形，聽說三弟也是共產黨，怕他受害，急忙趕回來探望。三人經過密商后決定，余振本人立即動身去距此五里的棗坡村他岳丈家躲藏，張化之二返崞縣城，看有沒有什么動靜，以便待機設法挽救。張去縣城沒幾天就返回棗坡村，面帶喜色地告訴余振，崞中校方、崞縣政府、崞縣清黨委員會三方又開了一次聯席會議，已經作出新決定，不再逮捕他們，只是將他們從國民黨內開除出去，僅保留崞縣中學籍。他又說:崞縣清黨委員會所發的逮捕令，遭到崞中校方及地方紳士的極力反對。至此，這場不虞之災才化險為夷，余振等人虛驚一場。

二

余振在崞縣中學讀書期間，不僅認真廣泛地閱讀了馬克思、列寧、孫中山、陳獨秀等革命先輩的著作，積極從事革命活動，而且對自己所學的功課也抓得很緊。在所有的課目當中，他除了對數學、物理、化學不感興趣外，對別的科目都十分喜歡，尤其是歷史、國文。中國文化自古文史不分，也許是受父親的言傳身教，耳濡目染，他從小就對中國傳統文化興趣極濃，這些都為他日后從事文學翻譯事業打下了良好基礎。自從接觸了馬克思主義后，他的思想發生了深刻變化，認識到:只有社會主義、共產主義才能救中國。因此，在他平時的言行中，常常馬列主義不離口，馬列著作不離手。他的這些叛逆舉動，自然會引起一些思想陳腐、因循守舊的老師的反感。余振所在班級的國文老師，前后換過四個，其中有一個姓姚的老師，不學無術，腹中空空，卻喜歡附庸風雅，在他的寢室內，長年擺著一架古琴。學生們見他半年也不彈一次，上面布滿了灰塵，就故意挑逗他說:“聽說姚老師琴藝不錯，今天可否讓我們開開眼，一飽耳福?”姓姚的老師面紅耳赤，支吾支吾地說:“今天不能彈，琴弦斷了幾根。”學生們聽了都暗自竊笑。

當時做作文挺隨便，老師不出題目，學生想寫什么就寫什么。有一次，余振在作文中大談馬克思主義、唯物史觀，有位姓袁的老師閱后大為惱火，認為是離經叛道，便在文尾批道:“馬克思不是上帝，唯物史觀不是圣經，該學生思想激進”云云。因為他平時在課堂上愛講《史記》，余振就在他的批語后針鋒相對地批道:“司馬遷不是上帝，史記不是圣經，該老師思想陳腐”云云。還有一次，余振在作文中直言不諱地宣稱:班級上沒一個好老師，希望能有個好老師來指導學生。那個姓姚的老師，平時最愛講法國柏格森的唯心主義哲學，他閱后大為不滿，揮動朱筆批道:“你這就是唯心。”余振復批道:“我覺得我的心不值一唯。”從這兩件趣事不難看出，少年余振具有強烈的反抗精神和革命意識。

(責編巖春)