江湖老頑童張五常

剛開始見到張五常的相片，覺得像是瘦了一圈的愛因斯坦。再看他眸子神情透露出來的直爽，又活脫脫是一個小孩模樣。

后來找他的文章讀，這感覺更強烈。無論是《賣桔子言》、《佃農理論》、《中國的前途》、《再論中國》等以前談論當時經濟體制和開放等問題的作品，還是談經濟、藝術、鑒賞、吃住的散文集《卷簾集》，都透露出一個老頑童的本色。

金庸小說中的老頑童周伯通，一個名副其實的江湖老前輩，卻憑著大師級的武功和一顆不折不扣的赤子之心，將人間天地當作供他嬉戲的大公園：海上騎鯨快樂如神仙；皇宮御廚里偷東西吃；與不知輩分的江湖小孩玩耍、結拜；９０多歲養蜜蜂……老頑童一生永遠興高采烈，永遠充滿活力，永遠充滿好奇心。而６０多歲的張五常，其書、其演講、其日常用語、甚至其經濟學，透露的語氣，真是個老頑童翻版。

老

張老頭，新制度經濟學和現代產權經濟學的創始人之一，現６０多歲。這年齡在現代來說并不是很老。他的老，主要是“江湖”資格老。他歷來把市場稱為江湖。早在３０多年前，張老頭便憑一篇博士論文《佃農理論》（１９９６年由美國芝加哥大學出版社出版，獲芝加哥大學政治經濟學獎）在經濟界這個江湖中名聲大振。

再看他的簡歷，可真是了不得了。

１９５９年，在美國加州大學經濟系師從現代產權經濟學創始人阿爾奇安；

１９６７年，獲博士學位，隨后跟隨諾貝爾經濟獎得主科斯工作；

１９６９年，獲聘西雅圖華盛頓大學教授；

１９８２年至今，任香港大學教授；

１９９７年，當選美國西部經濟學會會長，該職位第一次授予美國本土之外的經濟學家。

張老頭１９５９年到洛杉磯加州大學經濟系求學時，拜現代產權經濟學大師阿爾奇安為師；后又被現代新制度經濟學大師科斯認為是最了解其思想真諦的人；然后又和現代產權大師諾斯、巴澤爾共事多年，其思想互相影響與激勵。張老頭曾應邀參加諾貝爾獎頒發大典，并被奉為上賓。大多數諾貝爾經濟學獎得主與張老頭交往甚篤，張老頭在香港的家往往成了這些經濟學家進入中國的第一站。張老頭還多次陪諾貝爾經濟學獎獲得者弗里德曼來中國，與中國領導人暢談中國改革之大要。

這所有的，都夠稱老資格的。

頑童

“１５年前，諾貝爾獎評委會的頭頭來找我，他叫我把我自己的論文思想寫成一本書，言下之意是如果我這樣做的話，獲獎機會很大。我本來是準備寫的，但你叫我寫的話，我就不寫！正如粵語俗話所說‘面子是別人給的，臉是自己丟的’。”

“我日日夜夜地寫，剛一寫完，我就知道，這篇文章一定可以傳世。于是我仰天大笑！”

以上是張老頭今年４月在中山大學的演講片段，由此可見其頑童本性。聽說這次演講笑聲不斷，我想張老頭也一定在笑聲中飄飄得意，大呼過癮。

身為香港大學經濟金融學院院長的張五常，其教學也堪稱一奇，可窺頑性。老頭上課從不備課，更不會在黑板上板書。因為在他看來，對自己天天思考的經濟學，備課是多此一舉。即使是正式場合的演講，他也不會有多少準備，如１９９１年到瑞典對眾多諾貝爾獎得主的演講。有人問張教授：“你為什么不把自己思想寫成一本教科書？”他回答說：“寫教科書對我沒有什么用處，今天寫下來的，到講課時思想有了新靈感，怎么可以墨守成規呢？”如果按照東方傳統的教育模式及標準，按照常規來考察教學，老頭的教學肯定不合要求。但如果以“你對教師的學問是否有信心？”、“教師對你思想上的啟發如何？”等為標準來評論教師，老頭一定會被評為最佳教師（其實，早在６０年代，張五常就獲得了美國最佳教師獎）。

頑童性真喜玩耍，其頑性還體現在對名譽地位的不重視上；不喜入“會”；不參加任何組織；名片、頭銜一概不用。老頭是唯一在美國受訓卻不是美國經濟學會員的經濟學者，只是當高斯等著名經濟學家一起提名他作飄利年山學會（Ｍｏｕｎｔ Ｐｅｌｅｒｉｎ）的會員（高斯親自打電話去邀請）時，他因不好意思拒絕才勉強加入的，不過卻十多年沒有交會員費，直至打算接受會長提名時，才了了舊債。有他的話作證：“一年多以前，美國的西方經濟學會提名我作會長，我打算推辭，但同事們說這名頭對港大有好處，我就接受了。尷尬的是，作為副會長（今年是副會長，明年是待任會長，后年才是會長），我到如今還不是該會的會員，還沒有交過會費，這實在太不成話，要更改一下。”

武功雜學

老頭的“武功”，主要是在合約、產權的研究上。這兩點類似周伯通的兩只手。周伯通學會雙手互搏術，武功倍長；張老頭把合約、產權研究透徹，加在一起，所向披靡。上次演講，他就說“產權的定義，是我發明的，有三個含義：使用權要明晰；收入的享受權要明晰；轉讓權要自由。所謂有轉讓權，是包括出租在內，所以使用權不是指一定要我自己使用，而是說使用的決定權是我的。我決定給你用，這也是我的權。當你有了這幾個權利，這就是明晰產權的定義。”我想這對產權的描述，很有概括性。

老頭在《中國的前途》、《再論中國》兩書里，對８０年代中國經濟走向和制度問題，關于改革開放，關于政策導向，作了詳細的研究。比如在“關于給中國十個建議”中，老頭說：管制是產生貪污腐敗的根本；要開放金融體系；國營企業民營或私有化等等。這些十多年前的大膽得離譜的斷言，充分顯示了他的經濟奇才。事實證明，中國在許多方面正一步步地走向這些目標。

此外，老頭在寫散文、講故事、賞書畫等方面皆有造詣。其散文寫作就如周伯通的養蜂玩游戲，也搞出了名堂的。散文集《卷簾集》，下筆簡潔，語言幽默，和他的經濟理論一樣。如《戰爭與統一》：“事實上，我認為在目前，中臺和平統一不容易辦到。這主要因為臺灣搞民主———搞他們始創的‘拍臺拍凳’民主，而且近幾年又開始搞‘民主貪污制’”。

講故事如《徐下陳蕃之榻》講王勃，《情似梵高才勝梵高的徐渭》說徐文長等，筆力深厚，語言精練，很多人是贊賞的。他還把一些粵語，如“扎扎跳”、“濕濕碎”、“走寶”等，直接用于文章，讀起來很搞笑。

老頭欣賞和鑒賞書畫的水平不可小覷，對印章、古玉、石硯、陶瓷也大有研究。在《漫談寫詩的天分》中說自己學書法，有朝一日，以書法作品送朋友，也可寫自己的詩，會很過癮，于是，向人討教學古詩。但后來他被杜牧一首《山行》嚇得不敢寫了。

老頭６０歲生日時，黃君實送他一聯（詩的集句），首句是龔自珍的“別有狂言謝時望”，下句是杜甫寫李白的“飛揚跋扈為誰雄”。他說“黃師傅并非我的忘年交，怎能對我知道得那樣清楚？閑著無聊之際，我喜歡夸夸其談，有時‘別有狂言’而‘跋扈’一下。但我對名頭、聲望其實毫無興趣，在‘謝時望’中，算是偶爾‘飛揚’而自娛了。”老頭生性好玩，一切以貪圖過癮為妙。

小說中的老頑童周伯通毫無機心，更無名利心，不受常規俗禮規限，行為憑興之所至，喜歡做什么便做什么，其“人生目標”就是“玩”。張五常老頭和周伯通相比，性格當然還是有差別的，但貪玩、爽快、追求過癮卻是他們絕妙的共同點，這常令我不由地把他們放在一起比較：周伯通雖然貪玩，但他內心里憎恨作惡之輩，所以他嬉笑江湖，常出手懲奸。張老頭作為一個中國人，其赤子之心處處可見。深入中國搞調查研究、用基本的事實去論證經濟學原理，并為中國發展提出了很多計謀，這些都是人所共知的。

忽然又想起常令老頑童周伯通聞風而逃的瑛姑。不知道張老頭這個老頑童是否也有害怕且回避的東西。如果各位能找到一點，不妨拿來威脅一下張五常老頑童，也使他害怕一回，不亦樂乎！