“各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”,這句話(huà)被許多國(guó)人奉為行事的準(zhǔn)則。于是,一人遭難、眾人圍觀的悲劇便不斷地上演。魯迅曾說(shuō),他不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的靈魂。魯迅的深刻我無(wú)法企及,我只想到,莫非這些看客是要借他人的苦難來(lái)沖淡自己生命中的慘淡之感?如果是這樣,那不是事與愿違么,因?yàn)榭纯图榷啵碗y免導(dǎo)致人人自危,說(shuō)不定哪天自己就會(huì)陷入孤立無(wú)援的境地。
極端的冷漠和自私構(gòu)成了巨大的心靈災(zāi)難,同時(shí)也凸現(xiàn)出人道主義的稀缺和可貴。人道主義究為何物?就常識(shí)論之,人道主義無(wú)非是尊重人的生命和價(jià)值。在日常生活中,它體現(xiàn)為人與人之間質(zhì)樸而溫厚的情感,以及設(shè)身處地為他人著想。而且,在大多數(shù)情況下,人道主義行為并不需要冒生命之危險(xiǎn),有時(shí)甚至是舉手之勞。
盧梭的《懺悔錄》說(shuō)了這樣一件事:當(dāng)他流浪到瑞士洛桑時(shí),身上已沒(méi)有一個(gè)銅板。他冒失地走進(jìn)一家旅店住了一夜。第二天早晨吃過(guò)早飯后,他和店主算了算帳,共計(jì)應(yīng)付七個(gè)布茲(當(dāng)時(shí)的瑞士貨幣)。盧梭想把短外衣押給店主,但那個(gè)好心人拒絕了,并說(shuō):“感謝天主,我從來(lái)沒(méi)有扒過(guò)人家的衣服,也不肯為七個(gè)布茲破例,你還是留著你的外衣吧,等有了錢(qián)時(shí)再來(lái)還帳。”盧梭接著寫(xiě)道:“他的善心感動(dòng)了我,但是,當(dāng)時(shí)的感動(dòng)實(shí)際上還不夠,也遠(yuǎn)不如我以后回想起這事的時(shí)候感動(dòng)得深。”他不僅在事后不久就托一位可靠的人還了帳,而且十五年之后路過(guò)洛桑時(shí),還想去拜訪這位店主,以求讓他知道他當(dāng)年的善行并沒(méi)有被忘掉。
我當(dāng)然不是盧梭,但我看了這個(gè)故事卻感同身受。
記得一首歌中唱道:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。這歌詞確實(shí)是好,但艱難的是將它化為每個(gè)人的心靈自覺(jué)。
(澧人)