勸世老人吳書款

吳書款，一個７５歲的老黨員，寫出了《勸世良言·五字歌》。

省委書記作序并題寫書名，省委宣傳部長作跋，上百家報紙轉載，街頭巷尾吟唱。

幾年來他詩作盈尺，皆以平等聊天、勸戒疏導的方式抨邪惡，倡新風。

上１年私塾當３２年支書

１９２７年，吳書款出生于河南省扶溝縣韭園鎮吳橋村的一個窮苦農民家庭。

７歲那年，吳書款拿走母親借來買棉線的錢，跑到國立皇甫寺小學，把錢交給了老師。后來，一場水災迫使他中途輟學。之后不久，他又進一家私塾讀書。１年的時間，他受到了古典文化的熏陶，對詩對詞粗通一二。解放之初他有了擔任識字班教師的資格。之后，他做會計、秘書、并且當了３２年村支部書記。

吳書款擔任村支書長達３２年。他為人正直，曾為村里辦過多項實事。他辦事認真，所在的村支部多次被鄉黨委評為先進村支部，他本人也多次被評為優秀共產黨員。幾十年來，他坦蕩做人，憑黨性、憑熱心、憑良心，在平凡的人生路上譜寫了一曲樸實無華的人生之歌。

１９８８年之后，吳書款不再擔任村支書了。本家侄子吳洪恩于１９９２年請他到加油站負責銷售。當時，全村數千口人就加油站一部電話，在外地打工的村民只要打回電話，他都會不厭其煩地跑三里五里路叫人。

勸世良言問世 省委倍加推崇

加油站是私人開辦的，房間只有９平方米。賣油之余，吳書款把不多的幾份報刊翻了一遍又一遍，農閑時，農民們圍著和他談個沒完。

１９９４年４月的一天，老吳同附近一位賣煙的老先生聊天時，老先生說：“做人真難啊”老吳說：“說難也難，說不難也不難。”老先生說：“你會寫，能不能寫個順口溜勸勸父老鄉親。”

這一提醒，吳書款幾十年來耳聞目睹的惡俗和新時期遇到的新風尚、新問題被觸發了。

吳書款感于世事人情，他動筆寫道：“各位同志們，靜坐聽我言，今天沒啥事，咱們聊聊天。人生在世上，做人實在難……窮了人笑話，富了人眼饞……”他鞭撻惡俗，規勸世人，想好一段寫一段：“計劃生育好，國策早宣傳。只能生一個，多生要罰錢。男女都一樣，不要心偏安。務必去照辦，爭取當模范。”他寫完念，念完寫，不幾天，小楷寫滿了十幾張煙盒紙。

吳書款認真揣摸，對孝敬老人、勤儉持家、鄰里和睦賦予了嶄新的內容：對打架斗毆、封建迷信、偷盜賭博、腐敗墮落進行了針砭；寫了“十戒”，也寫了“十提倡”。用身邊事，用家常語，抑揚頓挫，朗朗上口，大樸大巧，絲絲入扣。他在結尾寫道：“‘十戒’‘十提倡’，寫來勸世人。都是大實話，并沒瞎胡云，只因文化淺，絮叨不成文。大家來修改，完善靠眾人。到此停下筆，聊表方寸心。同志別笑話，耽誤您耕耘。”

初稿定名為《勸世良言·五字經》，聽到的人都說好。吳書款拿給吳洪恩看，吳洪恩給扶溝縣文聯主辦的《泛區文藝》寄去了一份。當年１０月，《泛區文藝》全文刊載；１１月２８日《河南日報·農村專版》全文見報，１１月３０日《河南日報》全文轉發。之后，《人民日報》等報刊爭相轉載或選載，被農民群眾成百上千份地復印、傳抄。從省委宣傳部長、副部長到專家、學者等都紛紛在報紙上撰文給予贊揚，稱其為“對農民進行思想教育的好教材”、“建設農村精神文明的好載體”。

不久，定名為《勸世良言·五字歌》的單行本在北京正式出版。

感時感事而作 詩人豪情滿懷

《勸世良言·五字歌》風靡全國之后，吳書款沒有就此止步。村加油站是人來人往的地方，家事、國事，都能傳播到這里，于是，他不斷聽到東家媳婦鬧離婚，西家孩子觸法律的瑣事，他決定有針對性地勸一勸。他很快寫出了《遵紀守法·五字歌》。

農村鄰里難相處。吳書款信筆寫下：“人生在世上，近鄰最重要。近鄰勝遠親，哲理很深妙。農村講和睦，國家講外交。大小都一樣，全是團結好。”

吳書款１９９６年創作出了《美滿家庭》、《好媳婦》等上千行詩。寫完就念給鄉親們聽，愛的規勸攜著飄香的稻花和芬芳的泥土氣息，如春風化雨，滋潤著鄉親們的心田。

有的村民受“多子多福”封建思想的影響，偷生、超生非常嚴重，吳書款又寫出了長達數百行的《計劃生育現身說法》：“……多子多福全是假……孩子越多罪越大……計劃生育有規定，一夫一妻一個娃……地球它就那么大，人多吃住有困難，不是我說漂亮話，實實在在沒虛夸。”

針對新的“讀書無用論”在農村抬頭，吳書款再次作詩勸世：“現在個別人，思想有毛病，孩子正上學，他叫去打工，為了幾塊錢，前途被斷送，你要勸一勸，他比你精能，張口一大套，說得可好聽：啥都不如錢，學問沒啥用，不能當飯吃，不能把饑充，不能擋風雨，不值分文銅，俺家上幾輩，都是不識丁，照樣種田地，照樣過營生……”他批駁完“讀書無用論”，又大量列舉知識改變命運的事例，如拉家常，似談天地，規勸得細致入微，周周到到。

１９９７年初春時節，一代偉人鄧小平去世了吳書款悲痛難抑，凝視著偉人的遺像，他用顫抖的手提起了筆。他寫道：“小平安息吧，你走俺送行。逢年過節日，攜酒祭英靈。牢記您的話，越吟心越慟。小平您沒死，永活俺心中。”

香港回歸前夕，吳書款寫出了百行長詩《歡迎香港回歸》：“……封建王朝遺國恥，列強瓜分中華時，割去香港神圣土，三萬六千五百日……當代偉人鄧小平，特色社會設計師，構想一國興兩制，港人治港好措施。”

頌祖國抨邪惡 吟唱“三個代表”

１９９９年１０月１日，是中華人民共和國建國５０周年紀念日。那一天，吳書款連續創作了《愛我中華》、《祖國頌》、《回顧建國五十年》３首長詩。他在《愛我中華》的開篇吟道：“咱是中國人，中華是母親。俗話講得好，兒女報母恩……”接下來，他從盤古開天地入手，列舉數十位歷史先賢，舉凡錦繡山河，情切切，意綿綿。結尾處境界猛然提升，戛然收筆：“建設雙文明，任務在咱肩，抓住好時機，快馬再加鞭。”

當他收看中央電視臺有關“法輪功”人員在天安門廣場制造自焚事件的報道后，遂提筆撰寫了《“法輪大法”是邪功》、《批揭“法輪功”七字歌》等詩。他在《“法輪大法”是邪功》中寫道：“法輪大法是邪功，歪理邪說把人坑，傳播迷信反科學，荒謬無恥騙群眾……‘法輪功’是殺人功，毀了多少好家庭，有人入魔上吊死，有人把刀插腹中……倡導科學揚正氣，宣傳馬列當先鋒。改革開放不動搖，經濟建設保穩定。錦繡祖國無限好，鐵打江山萬年青。”

最近一個時期，“三個代表”教育活動在農村開展得如火如荼，吳書款為了配合上級和基層黨組織開展好此項工作，讓“三個代表”深入人心，他創作出了《學習“三個代表”七字歌》：“農村干部黨員們，父老鄉親和村民，今天談談三代表，學學利國利自身……”開頭親切，內容深刻。接下來他將“三個代表”的內容和精神實質，化為樸實的口語，朗朗吟來：“一代領袖毛主席，艱苦奮斗為人民……二代領導鄧小平，總結推出好理論……三代領導江澤民，高瞻遠矚定方針……咱們學習三代表，必須認真領精神，理論實質要吃透，重要性質記在心……一邊落實一邊學，這樣領會才更深……不能玩嘴空對空，真抓實干下決心……”

如今，農民吳書款依然樸實無華；如今，黨員吳書款依然嚴于律己；如今，詩人吳書款依然筆耕不輟。

如詩人生，如歌人生，吳書款走得穩健又瀟灑。

壽安、啟榮、王駿、齊友、云生薦自《天津老年時報》