感情·品格·人格

人情——人與人之間的感情，是社會關(guān)系和社會交往中的產(chǎn)物，也是人生活中的一種社會心理需要。任何人在社會中生活都不可能沒有人情交往。人們對“人情”有不同的理解、不同的認識和不同的態(tài)度，人在生活中也會遇到不同性質(zhì)、不同形式的“人情”。認識“人情”中的品格及其哲理，適宜地對待不同的“人情”，可以幫助我們在生產(chǎn)和獲得物質(zhì)財富的同時，也能生產(chǎn)和珍惜精神財富，使之相得益彰，獲得身心健康的幸福生活。因為最有錢或最有權(quán)的人都未必最幸福，甚至?xí)萑肟鄲溃恍腋Ｊ蔷衽c物質(zhì)的和諧，最終要由人的精神來感受。

從人情中，可以看出人的品格。

人與人的物質(zhì)差別都是有限的，無論身高、體重、相貌、年齡、收入、權(quán)利、地位等，差別都是有限的，而人與人的精神差別則是無限的。知識、思維、追求、境界、品格和情感等，差別很多也很大。所以說，最大的享受是精神享受。這也是人與動物的根本區(qū)別。因此，人情首先是一種精神享受，應(yīng)該追求高雅和真實。

感情可分許多種，尊重也可分許多種。

純粹由內(nèi)心贊賞產(chǎn)生的純情，由天然依附而產(chǎn)生的依情，由供養(yǎng)或照顧而產(chǎn)生的倚情，男女相悅產(chǎn)生的戀情，因共同愛憎和相互感動而產(chǎn)生的愛情，因有利益而產(chǎn)生的關(guān)情，因相互體貼而產(chǎn)生的親情，酒肉往來禮物互換的俗情，貪圖便宜而殷勤媚諂的虛情，口蜜腹劍或勾心斗角的假情等等之間，都有性質(zhì)的差別，并常被復(fù)合或混淆，時常處于模糊或朦朧狀態(tài)，令人迷茫。要有足夠的理智分清感情的種類，才能適宜地區(qū)別對待，把握分寸，避免陷入誤區(qū)。

發(fā)自內(nèi)心敬佩而產(chǎn)生的敬重，因害怕職權(quán)或勢力而不得已的畏敬，因天然的上下關(guān)系而不得不應(yīng)付的俗敬，也都有著本質(zhì)的差異。因而受到尊重的人，要有足夠的自知之明，知道別人究竟敬重自己什么，不可忘乎所以，有恃無恐，并要努力培養(yǎng)情操，使自己真正值得被長久尊重。

不同的思想意識、不同的利益機制、不同的政治態(tài)度、不同的社會需要，支配著人們?nèi)ミM行社會交住，也支配著人們不同地去看待人情、評價人情、建立人情和對人情的態(tài)度，這就是常說的所謂“講人情”、“有人情味”和“欠情份”等。科學(xué)家、企業(yè)家、政治家和藝術(shù)家都不是“冷血動物”，也講人情，也需要建立健康的豐富的人與人之間的感情。

明確了解真實感情是不容易的，需要長期的觀察，關(guān)鍵時刻的考驗。人的思想是可變化的，他的處人態(tài)度也可隨之變化，因而“人情”也是可能變化的。

從個人利益“討小便宜”去追求“人情”，其實不是人情，只不過是“利用關(guān)系”。一旦利用不上或者沒有用處了，這種關(guān)系隨即消失，一旦出現(xiàn)利益競爭時，這種“人情”隨即破裂。

真正的人與人之間的感情，是酒肉或“小便宜”所不能培養(yǎng)的。不要搞一些庸俗的“人情”去干擾別人的學(xué)習(xí)和工作，去損失別人時間的價值。無論在家庭生活還是社會交往中，都要注意培養(yǎng)和維護高尚的友誼，雖然純潔的友誼之花比較難于培養(yǎng)，但它給人的精神享受是最美好的。