青銅器辨偽答讀者

西安：張懋鎔

拙文《青銅器辨識錄》發表后，陸續收到熱心收藏者的來信，并附青銅器照片，希望給予鑒定。這使我想起10多年前，我的一本小書《青銅器鑒賞》出版后，也收到不少讀者來信。讀者來信看多了，就發現他們在收藏、鑒別青銅器方面存在一些共同的問題，即對器形、花紋、銘文缺乏基本知識，也不懂銹色，收藏的多是假器。而且往往一錯再錯，先后買進的器物都是用同一手法炮制的。論收藏的經歷，也不算短，可是辨偽的能力，卻不見提高。這不能不讓人感到一絲悲哀。當時曾想，如果能將回信揭諸報端，讓更多的收藏愛好者明白真偽，豈不妙哉！這個想法現在終于能實現了。因為《收藏》為研究者與讀者架起了相互溝通的橋梁。現借《收藏》一塊寶地，將近期所收信函中的部分問題解答如下，希望能給予廣大讀者以切實幫助。

（一）

重慶市向先生問：我家收藏一件古代銅壺，在腹上部三處破洞。通高32厘米、腹徑22.5厘米（圖1）。但不知其具體年代和價值。

答：首先對你信中的介紹作點修正，它與古代銅壺形制相去甚遠，所以不能叫壺。與缶相近，可稱之為銅缶。你說腹上部有三處破洞，其實它不是破洞，而且也不是三處，而是兩處。這兩處缺口的位置、大小、形狀基本對稱，缺口上下是怪物吃人的浮雕圖像，由此可知所謂缺口正是怪物的巨口。作為紋飾的一部分，它是有意識的設計，絕非器物鑄好后毀壞造成的破洞。

這件銅缶有紋飾，有銘文，如果是真器，應當有較高的價值。因此，鑒別很重要。在器物鑒別時，我們要注意發現器物本身的矛盾之處，以子之矛，攻子之盾，這樣就容易剝下它的偽裝。

一、紋飾與形制的矛盾。蓋上飾云雷紋襯地的牛頭紋，器腹飾高浮雕怪物食人紋，這些紋飾和裝飾手法，只見于商代和西周早期，可是這種形狀的銅缶，要到春秋時期才出現。蓋上的鈕像古代的塔尖，更是秦漢以后的式樣，絕不見于商周時期。

二、裝飾與用途的矛盾。從裝飾藝術角度分析，兩處缺口是怪物的巨口，不失為一種處理手法。但任何裝飾藝術首先要服從于器物的實用目的。作為銅缶，主要是盛裝水之類的液體，如今有了缺口，怎么盛裝呢？有缺口大凡是為了透氣，比如后世的薰爐之類，它要有出氣孔，但也不是這樣的缺口。況且這種式樣的銅缶也不能晚到秦以后。

三、銘文與紋飾的矛盾。從圖片上看得很清楚，銘文是刻款，但是刻款銘文要到西周晚期才出現，在此之前都是鑄款，這與上述紋飾的時代（商至西周早期）是相抵牾的。

四、紋飾自身的矛盾。蓋上紋飾較細膩，為淺浮雕，腹上紋飾粗獷，為高浮雕，裝飾手法大不一樣，懷疑蓋為后配的。蓋上的牛頭紋左右兩半并不對稱，且角似鹿角，也與商周的牛頭紋造型不符，線條缺乏力度。我在《青銅器辨識錄》中特別提到地紋對鑒別的重要性。試看牛頭周圍的紋飾：一是不對稱；二是轉角呆板；三是在主紋的狹小間隙處的云雷紋較模糊，鑄造不到位。

五、銘文的自身矛盾。在腹部沒有紋飾的兩側刻有銘文兩段，約20字。其實這兩段銘文是抄來的，摹自一件叫作魯侯簋的銅器（圖2）。原銘是：“唯王令（命）明公遣三族，伐東或（國），才（在）口。魯侯又（有）口工。用乍（作）旅彝。”銅缶的制作者將原銘顛三倒四，文字胡亂刻畫，以致無法卒讀。而一般收藏者對銘文不了解，面對如此稀奇古怪的文字，只怪自己不認識，卻不敢懷疑對方。魯侯簋是一件西周早期銅器，那時還沒有刻款，顯然銅缶的銘文內容與刻款形式之間存在不可調和的矛盾。

另外銅銹薄，邊緣整齊，分布不自然，偽作是很明顯的。之所以嗦這么多，是想通過這件器的分析，讓初學者領會如何從器形、紋飾、銘文、銹色等多方面去綜合考察，辨別真偽。

（二）

江西省弋陽縣嚴先生問：我是一個業余收藏愛好者，今年特地訂閱了《收藏》雜志，它幫我學到了不少知識，提高了《收藏》水平。這次我在收藏過程中碰到了一件銅器，高24厘米、腹徑13.5～15厘米，重1950克（圖3）。以我個人水平，認為此物是漢代銅器，不知對否？謹請您給予鑒定并能回信指導。

答：你對器物時代的判斷大致不錯，在戰國與西漢時期。從照片來看，制作者下了一番功夫，但器物有問題，是件偽器。

這件器物造型很奇怪，以至于我們不知道該怎么稱呼它。既不像戰國時銅姨(h*)，也不像西漢時的銅。凡是遇到這樣不倫不類的器物，收藏者都必須十分警惕，十之八九有問題。

器物的(p坣)作回首虎形。用動物形象作耳或，在古代很常見。但是我們可以看到，所有真器上的動物，動物的頸部較短，尾巴收縮反卷，頭、身、尾基本在一個平面上，絕不像這件器，虎的脖頸很長，尾巴高翹，頭和尾比脊梁高出許多。為什么？這就是我們前邊談到的藝術裝飾必須服從于器物的實際用途。當你的手握住即虎的身腰，準備提起傾倒時，張揚的虎頭與尾巴是否會妨礙你？

另外，從照片來看，曲管流的流口比較高，高出器口許多。你可以看看你家的壺，各種各樣有的茶壺，流口不超過器口，否則怎么便于注水和倒茶呢？當然，戰國時的姨，其流口有高出器口的，但它沒有，有的是提梁，就像現今燒水的鋁壺，提梁比便于用力，所以提梁姨的流口可以高一點。這件器的流口的設計也令人生疑。

這件器的致命處在于紋飾與形制之間不可調和的矛盾。從圖4來看，腹部紋飾是云雷紋襯地的鳥紋，這種紋飾和裝飾手法，只見于商代和西周早期，而從器形分析又是一件戰國至西漢銅器，二者怎么能結合到一起呢？

就紋飾本身而言，鳥紋周圍均用細線條勾勒，有的部位用一條，有的部位用二至三條，這種勾勒手法根本不存在于商周時期。主紋之所以要比地紋高，就是要造成鮮明的差別，以達到強烈的視覺效果。同時，為了加強這一效果，主紋與地紋的線條走向是不一樣的。而此器用細線勾勒鳥紋，客觀上減弱了主、地紋的對比度，顯然不可取。主紋的粗糙、地紋的呆板，也使問題更加暴露。

從照片來看，腹部中間橫向是一條無紋飾的寬帶狀凸棱。凸棱中間有一條鑄痕，方向、部位與古代不同，十分可疑。

器表的綠銹極不自然，很浮泛。土銹給人一種潮濕感，多是用膠合成后附上去的，和真器上的土銹不一樣。

綜上所述，這兩件青銅器都是現代作品。

責編瀟 然