馬鳳龍
現在有一種把教學能力和教學技能相混淆的現象。比如,有人把師范生職業技能定義為“教師應具備的教育教學與管理組織能力”,把“三字一話”訓練叫做“培養師范生的從教能力”,又把學生的感知、記憶、想象和思維能力稱為“技能”。為此,有必要澄清二者的區別。
為了澄清教學能力與教學技能的區別,必須弄清楚能力與技能的含義和區別。
能力是順利完成某種任務的個性心理特征。它以個人內在化思維為主要運作方式,其主要特征是靠個人內部語言達到對事物的感知、記憶、想象和思維。比如對概念的理解和對教材的分析都屬于能力范疇。
技能是順利完成某種任務的行為方式。它的主要特點是由個人近乎自動化的外在動作表現出來,具有可觀察性和可操作性。
由此可以看出,能力和技能的區別在于前者是非動作性行為方式,后者是動作性的行為方式;前者是內心思維活動的過程,后者是外在肌肉運動的過程。比如,就寫字而言,領會筆劃、筆順是屬于能力范疇,流暢順利的書寫則屬于技能范疇。就上課記筆記來說,聽教師講課并理解講課內容是一個人的理解能力,而用幾乎是自動化的動作記筆記則是一個人的記錄技能,二者不能混為一談。
現在需要明確的是,能力不是外在的連續動作過程,技能不是內在的思維轉化過程。這就使我們看到許多把能力和技能混為一談的地方。例如,《教與學的心理學》(華東師大出版社1990年版)寫到:“智慧技能是在掌握概念和以命題形式表達的規則的基礎之上,將已知的概念和規則運用于原先的學習情境相類似或完全不同的新情境中解決實際問題的能力。”這就混淆了能力和技能的含義,把具有動作化的外在行為方式錯誤地與思維化的內在加工方式混為一談。智慧本身不是技能,而是一種思維加工能力。《高師語文基本功訓練教學體系研究》(四平師范學院《高師研究》1992年師范生基本技能專輯)把教師職業技能定義為“是高師生為勝任未來做一名合格的中學教師應具備的教育教學與管理組織能力”,這也是把能力和技能混為一談。師范生基本功訓練是由一系列動作組成的行為方式,它具有可觀察性和可操作性,而不是一種內在的思維加工方式。為此,我不同意把技能分為動作技能和心智技能兩種,動作技能本身已經涵蓋了技能概念的全部外延。心智本質上是一種內在的思維力量,而不是外在的動作方式。所以用心智概括技能這本身就混淆了能力和技能的界限。比如《心理學》(人民教育出版社1982年版)把心智技能說成是認識活動,它包括感知、記憶、想象和思維。把解題、心算、閱讀和作文作為心智技能的主要表現。而在論述能力時又把學生數學運算中表現出來的速度快、答案正確說成是能力,這不正與心智技能所說的心算相矛盾嗎。此書還把學生在學習中善于從具體事物中進行抽象概括、抓住關鍵、懂得快、記得快說成是抽象概括能力,這不正與心智技能的主要特征是掌握正確的思維方法相重復嗎?所以,我認為技能只包括動作行為方式,而不包括心智活動方式。能力最根本的特征才是內在的思維運動。它外在的表現——在各種活動中的運用——是才能。我認為,把技能分為心智技能和動作技能是引起能力和技能相混淆的主要原因。
由以上對能力和技能的界定,我認為教學能力是教師在教學過程中直接影響教學效果,使教學任務順利完成的個性心理特征。它主要包括:正確分析教材,準確掌握教材的重點和難點,知識問的內在聯系和整個知識體系,根據教學目標和學生實際對教材進行恰當取舍、補充和調整。依據教材內容恰當選擇教學方法、實行啟發式教學等思維運作方式。它不包括“三字一話”訓練、板書訓練、教態變化、教具的制作和使用等動作活動方式。
教學技能是指教師在課堂教學過程中順利完成某種教學任務的一系列行為方式。它主要包括:口語表達技能、板書技能、教態變化技能、教具制作技能和教學演示技能等動作行為方式。它不包括教材分析、教學方法選擇和啟發式教學等思維運作方式。
作者單位:四平師院政法系
(四平136000)
責任編輯:黎立