戀尸怪癖駭人聽聞

鄭瞻培

國內(nèi)發(fā)生過幾樁戀尸案件，社會影響嚴(yán)重，作案人都受到法律嚴(yán)懲。這里從醫(yī)學(xué)上作些剖析。

案例一作案人只要打聽到附近有年輕婦女死亡，便千方百計地在夜深人靜之際點燈潛入基地作案。不論尸體是否已腐敗，都要進行觸摸，然后進入棺內(nèi)，或者將尸體拖到棺外進行奸尸。談到奸尸的體會時，竟說：“尸體只不過不會說話，不能活動，但照樣能滿足我的性欲要求，甚至比與活人性交更滿意。”他通過奸尸，能獲得性樂高潮與射精。

案例二作案人每獲悉有女人死亡，就在深夜隨身帶上電筒、鋼鋸、鐵鍬、剪刀等工具，騎車去女尸墳地，挖土開棺、扒尸，先撫摸女尸頭部及陰部，然后剪下女尸頭發(fā)、陰毛，鋸下女尸四肢，裝進塑料袋帶回。帶回后，用小刀將附著在骨骼上的肌肉全部剔除，將骨骼收藏起來，不時拿出來觀看或撫摸。他說在扒尸及撫摸尸骨時多次出現(xiàn)射精。

戀尸癖或稱戀尸狂見于男性，是性變態(tài)的一種，而且是一種惡性性變態(tài)，雖比較少見，但社會影響極大。其特點是通過奸尸，或者通過對女尸進行撫摸滿足性欲。上述第二例還通過殘毀尸體達到性滿足，稱為施虐戀尸癖；同時還收藏死者的毛發(fā)及骨骼，稱為戀物戀尸癖。

戀尸癖的形成，與性心理發(fā)展或性經(jīng)歷受挫有一定關(guān)系。例如案例一中的作案人在17歲時就與有夫之婦長期姘居，無疑受到人們的指責(zé)。以后結(jié)束姘居關(guān)系，又未能結(jié)婚，而性欲十分旺盛。當(dāng)性欲不能滿足而產(chǎn)生劇烈內(nèi)心沖突時，就代償性地用變態(tài)性行為發(fā)泄其本能。案例二中的作案人在結(jié)婚前曾與一女青年相戀，感情很深。但后來其母強迫他與另一女子結(jié)婚，對他打擊很大，從此將初戀之情深埋心中，久久不能忘懷。初戀女友喜穿紅色衣服，第一次作案系聽說有一位身穿紅色衣服的漂亮女性去世，聞之深感婉惜，又似想象中的戀女，因此雖尸體已埋葬20天，仍決心壯膽扒尸。有的學(xué)者認(rèn)為這些人的智能往往較低下，感覺很遲鈍，并且往往是嗅覺有缺陷。這些人不為正常女子所接受，所以不得不乞求于尸體，獲得性滿足。

戀尸癖雖是一種駭人聽聞的變態(tài)性行為，但在法律上處理是嚴(yán)格的。我國自古以來對奸尸犯罪均從嚴(yán)懲處，在明、清刑律中就規(guī)定“奸尸者死”，在國外很多國家也處以死刑。因為，這種性變態(tài)者對行為的辨認(rèn)能力是存在的。比如作案人多以年輕婦女為對象，案例二中的作案人曾有一次扒尸時，發(fā)現(xiàn)為一個矮小的干癟老人，就未作任何分割。作案人的行為都是在深更半夜偷偷摸摸地進行，這反映他們理解行為的性質(zhì)、后果，控制能力雖有所減弱，但仍應(yīng)評定為有完全責(zé)任能力。

社會上另有些品質(zhì)惡劣、道德敗壞的人利用職務(wù)之便（如殯儀館或醫(yī)院太平間）猥褻或奸淫女尸，但他們性欲的主要對象是活的女性。只能確定他們有戀尸行為，尚不屬于“癖者”或“狂者”。