應有的寬宏和科學態度

《百年潮》1998年第四期的《劉大年憶郭沫若》一文，講述了一個值得深思的故事：

1953年，中共中央宣傳部提出建立三個歷史研究所，一所請郭沫若兼所長，二所請陳寅恪任所長，三所請范文瀾當所長。當時，陳寅恪在廣州中山大學任教。同年12月，由北京大學副教授、陳寅恪的弟子汪篯南下敦請。不想汪、陳相見之后，陳寅恪不僅沒有表現出絲毫的感激或感動，還提出了擔任所長的苛刻條件：請毛、劉二公(即毛澤東、劉少奇)允許他不講馬列主義。

劉大年教授轉述的這一段，比較簡略。根據汪篯事后的匯報，陳寅恪當時提出的條件是：

一、允許研究所不宗奉馬列主義，并不學習政治。

二、請毛公或劉公給一允許證明書，以作擋箭牌。

這兩條，陳寅恪為了表示其正式和鄭重，特請其夫人記錄，以書面形式交給汪帶回北京。當陳的助手等勸陳不必提這樣的條件時，陳表示：“我對共產黨不必說假話。”

汪筏報告的情況顯然比劉大年教授所憶要嚴重得多。不僅自己“不講馬列主義”，而且要求毛或劉書面保證，允許整個研究所都“不宗奉馬列主義”，“不學習政治”。按照當時的認識水平，這是個原則問題；按照后來上綱上線的說法，這是一個走哪條路，辦什么樣的研究所，領導權掌握在什么人手里的嚴重問題。自然，陳寅恪出任所長之議就此作罷。

事情似乎到此為止了。陸鍵東的名著《陳寅恪的最后二十年》的敘述也果然到此為止。然而，劉大年教授卻繼續說：

1954年，中國科學院醞釀建立哲學社會科學部，出現了陳寅恪能不能被提名為學部委員的問題。……