蟲子的哲學

周曉楓

蝴蝶

當人們看到毛毛蟲的時候，通常會表現出極大的反感。這條毛毛蟲的遭遇很可能是惡劣的，被唾罵甚至被踩死。不會有人脈脈含情地凝視它蠕動著的丑陋身軀，謳歌它的錦繡未來。

當蝴蝶在花叢間翩躚，人們的眼神呈現出了無限溫和之色。蝴蝶被視為最美麗的性靈。愛情是感情中的極品，而蝴蝶竟成了愛情的象喻，可見其地位的高超了。人們似乎完全忘記了蝴蝶在童年曾是一只肉滾滾的令人作嘔的毛毛蟲。梁祝化蝶殉情而去，誰也不會想象他倆先在墳墓里作了一會兒毛毛蟲。

蝴蝶很聰明地填寫著履歷，它把重音放在了后半生，有如一個欲揚先抑的劇目。人的一生中不可能毫無閃失，也不能從來沒有一兩個亮點，關鍵是你把它們標示在人生的哪個階段上。《菜根譚》里有句話:“聲妓晚景從良，一世之煙花，無礙；貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。語云:‘看人只看后半截。”從做人角度，后半生確實比前半生更具意義和說服力。

一個人在年輕時沉淪自然不好，但總還有改過修正的機會，如若他后來痛改前非、修成正果甚至頗有建樹，人們總是忙著盛譽他那時的輝煌，不去計較他的尷尬往事。即便有人提起以前，昨日的黯淡反而更加映襯出今天的輝煌，浪子回頭啊!看看他有多大的力量竟可以徹底掙脫那樣的泥濘，嘖嘖!

可是如果反過來說，一個人年少得志，后來卻越來越淪落呢?在他得志時，會有蜂擁而至的嘉許，“年少有為”“自古英雄出少年”云云；一但他有個閃失，他就成了墮落的典型，人們對他可悲的下場指指點點，尤其提起以前的燦爛，似乎更加深了今天錯誤的程度了。

活著不會始終如意，當你還是一條毛毛蟲的時候，別幻想別人的安撫和鼓勵，有時趨炎附勢實在是人的天性你必須要學會在一片冷淡甚至是輕蔑、憎恨中堅持成長，這樣你才可能獲得美麗的機會和蝴蝶一樣的明天。

蟬

一直覺得蟬竟然會飛挺不可思議的。黝黑而寬笨的軀體似乎更適合于作地上的爬蟲，卻在身側不和諧地長出了透明的翅膀，可以像鳥兒一樣在芳香的空氣里飛翔。

也許上帝給予一種格外的恩賜，必先索取昂貴的代價。我不知蟬是否與上帝有過這樣的盟約，蟬在飛之前曾有過多年的地下生活，像一個艱難的礦工沉身于濕冷、黑暗和孤寂。只為有一天可以飛，蟬以非凡的毅力來等待那個遙遠無邊的理想。若干年的艱辛:一夏的飛翔=蟬的一生。在時間上，蟬的生命里苦難與幸福的比例嚴重失調。可是一代又一代，蟬們義無反顧地走著這條老路。

我注意過蟬的蛻殼過程，剛蛻出來的蟬身是半透明的綠色，很美，而濡濕的翅膀蜷縮著，像兩團柔皺的衛生紙。可是過了一段時間，蟬的軀體逐漸轉黑越來越丑，而翅膀卻在干燥的陽光中伸展開來，清晰的翅脈美麗并充滿力量。也許蟬再次把美色抵押給了上帝，用來鞏固與堅強它的飛翔。西方有個荊棘鳥的傳說，說有一種鳥它畢生只歌唱一次，但歌聲比世上任何生靈的聲音都悅耳。它一旦離巢就要去找一棵荊棘樹，把自己釘在最尖最長的刺上，然后在樹枝間婉轉啼鳴，這時它完全超脫了垂死的劇痛。一次絕唱，竟以生命為代價!然而整個世界都在屏息聆聽這卓絕的歌唱。是的，只有忍受極大的痛苦，才能達到盡善的境界。傳說令人動容，可惜的是世上并無這樣勇敢的鳥，倒是蟬體現了這種類似的精神。可是為何人們樂于接受一個虛幻的形象而忽略現實生活中確鑿的存在呢?原因多重，其一是蟬以吮吸樹汁為生，被歸為害蟲之列。其實每一生命的存在都必需一些食物，如虎豹的矯健是以無數羚羊的喪生換來的。可人類比較欺軟怕硬，對兇猛的動物不敢妄加評判，只有去聲討蟬的罪過了。如果以動物的角度來看呢?毫無異議，人是世界上最大的公害。

因為是害蟲，許多人去捉那些即將出殼的蟬成為了正義。蟬成了具有高蛋白的口中餐。蟬積年含辛茹苦的理想被扼殺在即將實現的最后一剎那。當被炸得油汪汪、金燦燦的蟬躺在盤子里——我說不出什么，只覺得那是真正的斷魂。

(崔方摘自《追求》1994年第1期)