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“傍大姐”現象

1993-08-27 06:39:18曉航
中國青年 1993年2期
關鍵詞:生活

曉航

生活像頭洋蔥,總有一瓣會使你落淚的。這是文勝在大學時,從副食組的板報上得來的箴言。

無論是靈魂深處還是外表包裝,文勝都是正常人。他應該和所有年輕有為、一畢業就分到科研單位的天之驕子一樣,踏踏實實熬年頭、熬工資,按部就班地找個女孩兒,戀愛、成家,然后只要老婆孩子過得好,就一直到老。

可生活并不總是重復,有時人偶然偏開一步,就會走向另一個岔道。

一個冬天的傍晚,天已黑盡,文勝下了班正準備回家。一個女的走過來,向他問路。當時他很奇怪,這位女士怎么把著名的科研所和什么飼料廠混起來。不過看她那副急相,文勝還是同意讓她去自己的辦公室打電話。

提到這個小小的結果,文勝幾次強調式運用“壞了,壞了”這句短語,可表情卻毫無痛心疾首之意,我不得不揶揄地問他是不是別有用心。

“絕對不是,”文勝正色說,“當時我百分之百好意。”

據文勝敘述,知道自己要犯錯誤時,是心不在焉地打開辦公室的燈后,發現面前竟站了一位豐姿綽約的少婦,他的心就怦地一跳。

電話沒打通,他倒和少婦聊起來,兩人邊說邊出了辦公室,上了馬路。當時橘黃的路燈光很好,文勝在大學里培養出的那種溫柔又執著地涌上心頭。他于是大大方方地邀請她去一條著名的小吃街吃鹵煮火燒,對方猶豫一下,同意了。那天晚上是文勝畢業幾年來最痛快的,該說的說了,最后還得到了對方的通訊地址,并且相約明天再見。

明天真的又見了,更有意思的是明天復明天。

如果把浩浩蕩蕩按著普通方式戀愛的正規比作生生不息的流水,文勝們確實屬于一撥逆流而上的魚。他們不同凡響的精神在青年中有目共睹、爭奇斗妍。據上海等大城市有關部門統計,6%的已婚婦女有婚外戀情,而對方為30歲以下未婚男青年者,近幾年猛然增多,青年們早已賦予此現象一個貼切的名稱:“傍大姐現象”。

我問文勝為什么喜歡她,他的回答很坦誠:先是性,一眼看去就產生對成熟女性的渴望。第二個原因,是以后明白的,就是輕松。雙方都很放松,聊天、逛街、買東西,感情融洽,又不必非有結果。

“那她的家呢?”我問。

“這不關我的事,是她的隱私,她不談我不問,她談我作為朋友給出出主意,能幫則幫。我不要求她離婚,也不提出跟她結婚。”

“要是她提出跟你結婚呢?”“這你就不懂了,結婚離婚太累,她比我更明白,所以我們的感情是不涉及也不妨礙婚姻的。”

和文勝相比,建平的經歷又多了一種偶然和費盡心機的一見鐘情。大學畢業后,建平的興致逐漸平淡,過去的朋友都在為了事業和面包不停地向前奔,不像從前,熱乎乎地聚起來打牌喝酒。有一陣他老覺得自己奄奄一息,這輩子算交待了。沒想到跳舞救了他。

他上班時是出色的電腦專家,下了班就穿梭于各種檔次的舞廳。他的周圍雖不乏充滿活力的青春少女,可就是不太瞧得上。直到有一天,他在舞場的角落認識了淑靜,才覺得世界真變了。

然而,淑靜畢竟是有夫之婦,這總讓建平感到委屈,淑靜也因此和他若即若離。

激情爆發于某路公共汽車上。一個夏天的中午,建平和車上所有人一樣昏昏欲睡,忽然,他一睜眼,發現淑靜站在面前。意外的相遇使他們興奮得唧唧呱呱說了一路。該下車時,建平突發奇想,大喊一聲:“寶貝兒,咱們下車。”車上打瞌睡的人基本都醒了,不太高興地看著這對幸福的青年。眾目睽睽之下,淑靜只好跟下車來。建平惴惴不安,生怕淑靜割袍斷義,絕袂而去。不料,淑靜竟被這莽撞所感動,無條件繳械了。

文勝和建平的事并不離奇,但都有偶然性,這體現了“傍大姐現象”的一個特點。這種偶然性從本質上說,來源于雙方的激情,而激情是絕不會長治久安的。對此,這種特殊組合的男女都知道,也不在乎。像津宏那樣耿耿于懷的,倒是少見。

那個大津宏5歲的女友是先追他的。俗語叫“倒磕”。起初他有一搭無一搭,閑了逗逗悶子。因為條件是明擺著的,大5歲,又離過婚,沒戲。

不巧的是,津宏的候選新娘們紛紛離他而去,有一條原因是共同的:掙錢少,養活不了人。一陣子津宏傷心得真想立地成佛。可那位大姐卻一如既往,癡心不改。澤宏意識到這分感情的真價值,終于陳倉暗度。

原本,這感情多一半仍是相互慰藉,但外因卻促它走向婚姻。

家里人激烈地反對,給了他一種從未有過的壓力。他煩了,奮起反抗,勇敢地和大姐領了執照。說起來這勇氣還得歸功于雨天一座荒山上她的一句話:“你扔不扔我無所謂,不過這世上不嫌你窮的,還有誰?”

“可不。”當時津宏就悶悶地想:“千軍易得,一將難求啊。”

文勝們都還很年輕,那條逆流而上的路也很長,誰都難料未來的歸宿是什么。這里面的原因太復雜了。

文勝認為這是由于責任感的淡漠或是對責任的恐怖。這種淡漠和恐怖反映于情感時,很容易演化成對有別于傳統婚姻的愛情形式的追求。因為這種形式既避免了傳統家庭帶來的責任,又享受了它所擁有的溫情脈脈。而“傍大姐”現象所呈現的那種由表及里的不穩定感情關系,恰恰使這一追求獲得某種畸型實現。

津宏則不愿這么看。他認為這代青年有一種不愿承認或根本沒認識的精神缺陷——不充分的精神獨立及相對脆弱。因此當他們走向紛繁復雜的社會時,容易一受沖擊,倍感茫然,容易產生那種不可名狀的精神落差。于是他們會自然而然地尋找某種依靠,這一任務恰好落在“大姐”們身上。

“大姐”們的情形更復雜,這里難于贅述。值得注意的是,她們大多有一定的文化修養,但受教育程度又明顯低于小伙子。他們共同擁有的契合點究竟在哪兒?他們本來不盡相同的精神到底在哪個層次上達到了融通?我依然迷惑。不過,最讓我思索的是建平的一句話:你不要想從這狹窄的一點挖掘出什么特別深刻的東西。這不是當代青年的主脈,只是生活的小插曲,他們特性中的微塵和粉末,他們對此并不在意。說不上缺點,也說不上優點。他們本性中最大的特點是善良、快樂、富于創造力。在平淡的茫然背后他們真正渴望的是戰勝和超越自我,獲得成功。

生活真的像一頭洋蔥嗎?

文勝們的故事是使人歡笑的一瓣,還是落淚的一瓣?不知道,一切都是問號,只有真實地走入生活,才能體會到其中滋味。

偉大的思考者,莫過于永遠的生活者。

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