最合適的便是最美的

粱曉聲

哪一個青年沒有過理想?誰甘愿度過平庸的一生?

人和植物、動物的區別，重要的一點恰恰在于人會設計自己的愿望。有實現這一愿望的沖動。理想使人高出宇宙萬物。理想使人具有百折不撓的精神力量。因而當人實現這一愿望的沖動受挫，理想使人痛苦。

如果能夠進行統計的話，實現了自己理想的人必然是少數。那么是否絕大多數的人又都是不幸的呢?我相信不是這樣。

我認為，有理想是一種正確的生活態度。放棄理想也是一種正確的生活態度。有時，后一種態度，作為一種活著的藝術，乃是更明智的。

一種活法，只要是最適合自己的，便是最好的，最美的。當然，這活法，首先該是正常的正派的活法。如果有人覺得，盜賊或騙子的活法，才最適合自己的話，那我們就無法與之溝通了。

曾有一位大學生，來信極訴自己對文學的虔誠，以及想成為作家的恒心。并且因為自己是學工的，便感到自己是世界上最不幸的人了。

我回信向他指出——首先他是不實事求是的。因為考入一所名牌大學，與同齡青年相比，已首先使他成為最幸運的人了。其次，是大學生，那么學習，目前對他是最適合的。學習生活，目前對他是最好的，最美的生活。即使他最終還是要專執一念當作家，目前的學習生活，對他日后當作家，也是有益的積累。我勸他目前要安心學習，先按捺下當作家的迫切愿望；將來大學畢業了，從業余作家當起，繼而半專業，繼而專業。如果他確有當作家的潛質的話……

可是他根本聽不進我的勸告。結果他學習成績下降，一篇篇稚嫩的“作品”也發表不出來，連續補考又不及格，不得不離開了大學校園。

他在北京流落了一個時期，寫作方面一事無成，在我的資助之下回老家去了。

現在他精神失常了。

這多可悲呢。

著名女作家鐵凝也有過和我類似的與青年的接觸。

一位四川鄉村女青年不遠萬里尋找到她，希望在她的指導之下早日成為作家。需知一位作家培養另一個人成為作家這種事，古今中外實在不多。福樓拜確曾對莫泊桑的創作超過指導作用，但并不能說莫泊桑便是福樓拜培養成作家的。一個人能不能成為作家，關鍵恐怕不在培養，而在自身潛質。鐵凝是很善良、很真摯、很會做思想工作的。鐵凝詢問了她的情況之后，友好地向她指出——對于她，第一是職業問題，因為有了職業就有了工資，有了工資就有了衣食住行的起碼保障。曹雪芹把高粱米粥凍成坨，切成塊，餓了吃一塊，孜孜不倦寫《紅樓夢》，那對于他實在是無奈的下策。對于今天的青年，沒有效仿的意義和必要。今天的青年，如果有可能找到一份工作，取得衣食住行的起碼保障，為什么不呢?當然，你要一心想在什么中外合資的大公司當上一位公關小姐，每月拿著三五百元的工資，是另一回事了。

那女青年悟性很好。聽從了鐵凝的勸告。回到家鄉去了，在一個小縣城找到了一份最普通的工作。以后她常把她的習作寄給鐵凝。鐵凝也很認真地予以指導。終于她的文章開始在地區的小報刊上陸續刊登了，當然都是些小文章。她終于在自己生活的那個地方，漸漸引起了人們的注意。后來因這“一技之長”，她被調到縣里計劃生育辦公室搞宣傳。后來她尋找到了一個好丈夫，成立了一個溫暖的小家庭，有了一個可愛的孩子，生活得挺幸福。她在她生活的那個地方，尋找到了最適合她的“座標”。對她來說，那是最好的生活，也是最美的，起碼目前是這樣。至于以后她是否會成為大作家，那就非鐵凝能幫得了的了……

有些青年在談論理想的時候，往往忽略了現實和理想之間的時空距離。或者雖然承認有距離，但卻認為只要時來運轉，一步便能跨越。其實有些距離，是終生不能跨過的。嗓子天生五音不全而要成為歌星，身材不美而要成為芭蕾演員，沒有表演才能而非迷戀影視生涯，凡此種種，年輕時想一想是可愛的，倘非要當作人生理想、人生目標去耿耿追求，又何苦呢?倘一位中國的鄉村女孩兒的理想是有朝一日作西方某國的王妃，并且發誓不達目的誓不罷休，這“理想”本身豈不是就怪令人害怕嗎?正如哪一位中國作家如若患了“諾貝爾情結”，發誓不獲諾貝爾文學獎便如何如何，也是要不得的。

一切生活都是生活。無論主觀選擇的還是客觀安排的，只要不是窮困的，悲慘的，不幸接踵不幸的；只要是正常的生活，便都是值得好好去生活的。須知任何一種生活都是有正面和負面的。帝王的權威不是農夫所能企盼得到的。但農夫卻是不必擔心被殺身篡位。一切名流的生活之負面的付出，都是和他們所獲得的正面成比例的。人往高處走，水往低處流——人改變自己命運的想法永遠是天經地義無可指責的。但首先應是從最實際處開始改變。

我們強調一種樂觀的生活態度。沒有樂觀的生活態度，哪還談得上什么積極進取呢?不必在二十多歲的時候，便給自己的一生設計好什么“藍圖”，在以后的幾十年中，機遇可能隨時會向你招手，只要你是有所準備的。

社會越向前發展，人的機遇將會越多而不會越少。30歲40歲得到的，絕不會是你最后得到的，失去它有時會象得到它一樣偶然。同樣，30歲40歲未得到的，并不意味著你一生不能實現。你的一生也許將幾次經歷得到、失去、再得到、再失去，有時你的人生軌跡竟被完全徹底地改變，迫使你一切從頭開始。誰準備的方面多，誰應變的能力強。當代社會越向前發展，則越將任何一種事業與人的關系，成為不離不即，離離即即，偶爾合一，偶爾互棄的關系……

(趙含霏摘自《涉世之初》)