站著的皇帝：劉瑾

王念華

“天無二日，民無二王”，這是封建社會(huì)孔圣人的話，表明皇帝的獨(dú)尊。可是到十六世紀(jì)初，在明王朝朱氏的一統(tǒng)天下里，居然同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)皇帝，原來是太監(jiān)劉瑾竊取了明武宗朱厚照的權(quán)力，他口銜天憲，發(fā)號(hào)施令，臣民誰敢不遵！當(dāng)時(shí)四川巡撫林俊在劉瑾煊赫時(shí)，大膽地寫下一個(gè)奏章，他說：

陛下倚任劉瑾如伊尹、如周公，劉瑾，古今惡魁也。今近而京師，遠(yuǎn)而天下皆曰兩皇帝：朱皇帝、劉皇帝；又曰坐皇帝、立皇帝。謂陛下居皇帝之位，而劉瑾實(shí)系皇帝之權(quán)。陛下朱姓，朱皇帝，劉瑾?jiǎng)⑿眨瑒⒒实垡病?《見素集》卷四頁1—8)

由此可知，當(dāng)時(shí)京師內(nèi)外的臣民，已公認(rèn)劉瑾為站著的皇帝。

出現(xiàn)這種不正常的現(xiàn)象，并不足怪，也是可以理解的。遠(yuǎn)因是在洪武十三年(一三八○年)明太祖朱元璋繼廢除了設(shè)在地方的行中書省后，接著又廢除了中央的中書省，罷設(shè)丞相，將之紀(jì)錄在《皇明祖訓(xùn)》里，告誡他的子孫要永遠(yuǎn)遵守。他的目的是將全國的軍政大權(quán)，總攬?jiān)诨实圩约菏掷铮员阆龣?quán)臣竊國的危險(xiǎn)，永葆朱氏家族的天下，萬世罔替。

朱元璋萬沒料到他的子孫，生長宮苑，并不理會(huì)他創(chuàng)業(yè)艱難和他的苦心焦慮的心機(jī)，大都是一些好逸惡勞、享樂唯恐不盡的角色，有幾個(gè)心愿去躬攬庶政，關(guān)心民間的疾苦呢？

就是在明初盛世，明成祖朱棣就沒有牢記他父親的教導(dǎo)：對(duì)“內(nèi)官(太監(jiān)們)只可供灑掃，不可使之有功”。對(duì)豎立在宮外的鐵牌，上鐫著“內(nèi)官不得干預(yù)政事，預(yù)者斬”的禁令也置于腦后。他認(rèn)為政務(wù)叢脞，日理萬機(jī)，實(shí)在難以勝任，于是在宮中的文淵閣里，設(shè)立了一個(gè)秘書處，任命幾個(gè)翰林院官員，當(dāng)成筆桿子，草擬誥，批閱奏章，參預(yù)機(jī)務(wù)，后來終于逐漸形成為內(nèi)閣。對(duì)宮中供驅(qū)使的太監(jiān)，他大膽使用，命令他們提督他創(chuàng)立的特務(wù)機(jī)構(gòu)——東廠，令他們主持北鎮(zhèn)撫司，大興詔獄，對(duì)臣民進(jìn)行緝?cè)L、拘捕和審訊。他派遣內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)鄭和統(tǒng)帥二萬七千多武裝軍士，由海上駕駛?cè)毚叽纬鍪刮餮笕鄧陉懮吓汕蔡O(jiān)李達(dá)出使西域，侯顯去西藏，亦失哈去奴兒干建立奴兒干都司。這些太監(jiān)為明王朝建立了特殊的功勛，在朱棣強(qiáng)有力的控制下，并沒有為非作歹。

宣宗朱瞻基在宣德(一四二六——一四三五)初，在宮中設(shè)立了一個(gè)“內(nèi)書堂”，命翰林官員專教小內(nèi)使書，許多太監(jiān)因此“多通文墨，曉古今，逞其智巧，逢君作奸。”使太監(jiān)如虎添翼，有批紅、參政的能力了。當(dāng)時(shí)太監(jiān)金英就曾被親信用事。以后各朝，太監(jiān)擅權(quán)，時(shí)有發(fā)生。如英宗時(shí)的王振，景帝時(shí)的曹吉祥，到了孝宗朱樘掌權(quán)的十八年中，用內(nèi)臣典兵之事，已積重難返，太監(jiān)可以監(jiān)督軍務(wù)，提調(diào)和操練京軍，至邊方重鎮(zhèn)以及各行省中出任鎮(zhèn)守、分守等要職，他們的權(quán)勢(shì)已不限于京師，而遠(yuǎn)達(dá)邊塞和地方了。

弘治十八年(一五○五年)五月，朱樘死，年僅三十六歲。嗣位是那位被稱為坐著的皇帝朱厚照，他生于弘治四年九月，他唯一的弟弟朱厚煒于弘治九年去世，于是他成了朱樘的獨(dú)生子，生母是皇后張氏，因此更得到帝后的特別溺愛。弘治五年即被冊(cè)封為皇太子。八歲時(shí)始出閣就讀，但到了十二歲還未到過太子讀書的地方文華殿念過書，從小驕慣成性，養(yǎng)成一種貪婪無恥的卑劣心理。朱樘在彌留之際，召見內(nèi)閣三大臣說：“東宮年幼，好逸樂。先生輩善輔之，令成令主”。可是這位十五歲的小皇帝，在青宮時(shí)，就與太監(jiān)們打得火熱。劉瑾雖然識(shí)字不多，但工于心計(jì)，詭點(diǎn)子甚多，善于揣摩皇帝的意圖，于是更誘導(dǎo)小皇帝從事聲色狗馬、鷹犬歌舞、角之戲。待小皇帝嗣位之后，更無忌憚地作長夜之游，恣無厭之欲。京戲中有一出“游龍戲鳳”，就是描寫他溜到山西某縣梅龍鎮(zhèn)上，與酒店女主人李鳳姐調(diào)情的故事，可能看過這出京戲的人，對(duì)他并不陌生。可惜的是這出戲并沒把這皇帝居豹房、到處冶游的流氓性格有所刻劃。

朱厚照嗣位的次年，改元正德(一五○六至五二一年)，正德元年正月，劉瑾被任命為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)，管理京軍“三千營”，漸用事，干預(yù)朝政，與其黨七人：馬永成、高鳳、羅祥、魏彬、丘智、谷大用、張永結(jié)成一伙，時(shí)人稱之為“八虎”。

這位站著的皇帝劉瑾，原姓談，祖籍陜西省興平縣馬嵬鎮(zhèn)，父名榮，母劉氏。幼自宮，在景泰初，投奔劉太監(jiān)為養(yǎng)子，因冒其姓，得以夤緣入宮。成化中，因領(lǐng)教坊(宮中樂舞)得幸。弘治初，坐法當(dāng)死，免罪后，擯為茂陵(憲宗陵)司香，很不得意。其后，朱樘誤以為他老成持重，年已過半百，又善于應(yīng)對(duì)，于是選入東宮服侍太子。劉瑾善矯飾，終以俳弄贏得了朱厚照的歡心。

正德元年二月，顧命三大臣劉健等以皇帝受到“八虎”的誘惑，不理政事，不御經(jīng)筵，上奏言：“陛下即位之初，天下引領(lǐng)太平，而朝令夕改，迄無寧日……建白者以為多言，干職者以為生事。累章執(zhí)奏，則曰再擾，查革弊政，則曰紛更，憂在民生國計(jì)，則若罔聞，事涉于近幸貴戚，則牢不可破。臣等叨居重地，徒擁虛銜，或旨從中出，略不預(yù)聞，或有所擬議，徑行改易”，“乞特允退”。帝不許。

是年六月，大學(xué)士劉健等又奏言：“近日以來，視朝太遲，免朝太多，奏事漸晚，游戲增廣，奢靡玩戲，濫賞妄費(fèi)，非所以崇儉德”。對(duì)于單騎馳騁，輕出宮禁，泛舟海子，鷹犬彈射不離左右，接受內(nèi)侍進(jìn)獻(xiàn)等事，希望能留神警省。懇求將劉瑾等八人，盡行摒斥，以絕禍端。可是疏上之后，皇帝未加理睬，卻用內(nèi)宮監(jiān)太監(jiān)劉瑾提督十二團(tuán)營。

九月，劉健等以南京織造太監(jiān)崔杲奏乞長蘆剩余鹽萬二千引，上奏說，開中鹽引，本為供邊塞軍用之費(fèi)，不可濫發(fā)。小皇帝藉此聲色俱厲的說：“天下事豈專是內(nèi)官壞了”！“朝官中十人里也只有三四個(gè)好人，壞事者十常六七。”劉健等據(jù)理執(zhí)奏，皇帝仍許給崔杲所乞鹽引之半。很顯然，皇帝是與內(nèi)臣站在一邊的。

十月，戶部尚書韓文以皇帝妄費(fèi)，太倉國庫已空虛，深表憂慮。于是與屬下戶部郎中李夢(mèng)陽計(jì)議，擬聯(lián)合科道、六部九卿同時(shí)上奏，奏章由李夢(mèng)陽執(zhí)筆，韓文叮嚀他奏章“不可文，文恐上不省；不可多，多恐覽勿竟也”。他們征得司禮監(jiān)太監(jiān)的同意，由太監(jiān)范寧、徐智等將奏章直達(dá)皇帝。不料受太監(jiān)支助出任吏部尚書的焦芳，將此情密告劉瑾，使之早籌對(duì)策。韓文等的奏里說：

近朝政日非，秋來御朝漸晚，仰觀圣容日就清癯，皆言太監(jiān)馬永成、劉瑾等，置造巧偽，淫蕩上心，馬鷹犬，俳優(yōu)雜劇，錯(cuò)陳于前，至導(dǎo)萬乘與外人交易，日游不足，夜以繼之，勞耗精神，虧損志德。……伏望奮剛斷，割私愛，明正典刑，潛消亂階。

朱厚照見奏，“驚泣不食”。劉瑾等八人于是夤夜齊集于帝前，以頭搶地，泣訴委屈，聲言求救，否則將被磔狗了！更訴說，害奴輩者司禮監(jiān)太監(jiān)王岳，是他勾結(jié)閣臣，欲制止上出入宮禁，并叫囂“狗馬鷹犬，何損萬機(jī)！”王岳等也曾買獻(xiàn)，為何獨(dú)責(zé)瑾等。如果司禮監(jiān)得人，外官何至那么放恣，竟然指責(zé)到皇帝頭上！朱厚照果然被劉瑾等激怒，于是許將王岳和范寧、徐智等人充南京凈軍，立命劉瑾掌司禮監(jiān)兼提督團(tuán)營，馬永成掌東廠，谷大用掌西廠，張永等司營務(wù)，分據(jù)要害部門。這樣，一夜間的急遽變化，是外廷無法料到的。

第二天，圣旨下，劉健等才知事已無可為，如是各上奏辭職，帝允劉健、謝遷致仕，留李東陽仍舊任閣事。這次交鋒的結(jié)果，劉瑾等勝利了。焦芳由吏部尚書進(jìn)入文淵閣，不僅跨入了密忽之地，而且破例地保有吏部尚書的官職，仍舊有對(duì)官吏進(jìn)退之權(quán)。內(nèi)閣至此，幾同虛設(shè)，大小政事惟太監(jiān)劉瑾馬首是瞻了。

從此，劉瑾等排除異己，懲治反對(duì)者，首先將王岳，范寧追殺于臨清途中，徐智遭折臂才得免死。接著將奏劾他們的韓文，借口戶部庫中發(fā)現(xiàn)膺銀，將其革職，杖責(zé)請(qǐng)留劉健、謝遷的給事中呂、南京給事中戴銑等六人，御史薄彥徽等十五人。十二月，兵部主事王守仁因疏救言官戴銑，遭杖責(zé)三十，被撻幾死，謫貴州龍場驛任驛丞。

故事，明廷杖朝臣，到成化時(shí)仍容許朝臣厚綿底衣，以重氈疊裹，以免傷動(dòng)筋骨，撻臣下于朝與眾，原意是示辱而已。劉瑾始主去衣廷杖，故此后經(jīng)常出現(xiàn)朝臣被撻死之慘狀。劉瑾用這種酷刑以立威。劉瑾還創(chuàng)造立枷，于錦衣衛(wèi)常用之，枷重一百五十斤，被枷者不數(shù)日輒死。依附劉瑾的升官，奏劾他的罷黜鎮(zhèn)壓，因之敢言直諫者日少，奉迎依附者轉(zhuǎn)多。劉瑾權(quán)勢(shì)傾中外，公侯勛戚，不敢鉤禮，諸司科道以下，私竭皆相率跪拜。

劉瑾哄騙小皇帝的詭計(jì)，每構(gòu)雜藝于上前，待其玩弄興致高昂時(shí)，則多取各司章疏奏請(qǐng)省決。帝每曰：吾用爾何為，而乃一一以煩聯(lián)耶，宜亟去。自是數(shù)次，后瑾不復(fù)奏，事無大小惟意裁定，凡百詔旨，上多未嘗知之。劉瑾識(shí)字不多，批答章奏，輒持歸私第，與妹婿禮部司務(wù)孫聰和窩藏在家的松江市儈張文冕等相參決，文字由焦芳代為潤色。當(dāng)時(shí)內(nèi)外所進(jìn)章奏，先具紅揭呈劉瑾，號(hào)稱“紅本”，然后交通政司，號(hào)“白本”，皆稱“劉太監(jiān)”而不敢稱名。這樣，劉瑾成了實(shí)際站著的皇帝。

正德三年八月，劉瑾傳旨：改惜薪司新廠為外辦事廠，榮府舊倉地為內(nèi)辦事廠，京師統(tǒng)謂之“內(nèi)行廠”，由劉瑾自己提督，比東、西廠危害臣民更為酷烈。劉瑾下令寡婦盡嫁，停喪沒埋葬的盡焚棄，京師為之哄然！

劉瑾專橫，也引起了內(nèi)部權(quán)力之爭，“八虎”之一的張永，已感到劉瑾對(duì)自己有不滿，有遭懲辦的危險(xiǎn)，希望情況稍有改變，對(duì)使天下臣民皆重足屏息，囂然喪其樂生之心的局面，籍江西南康縣民吳登顯三家，因端午節(jié)賽龍舟而遭破家之禍，覺得難以維持長久，也思稍稍有所易轍，以免遭到覆巢之禍。

正德五年四月初五，安化王朱舉兵反，在討伐劉瑾的檄文中說：

近年以來，主幼國危。好宦用事，舞弄國法，殘害忠良，蔽塞言路，致喪天下之心，幾忘神器之重。予獎(jiǎng)率三軍，以誅黨惡，以順人心。(《正德實(shí)錄》卷六十二頁1—2)

四月二十三日，已被游擊將軍仇鉞所俘，自起兵反到敗亡才有十八天。京中還不知道此情，四月二十六日，劉瑾涇藏匿朱檄，命涇陽伯神英為總兵，太監(jiān)張永為總督軍務(wù)，起用都御史楊一清為提督，率領(lǐng)京、外軍共三萬人西行，分道進(jìn)剿。已而知已就擒，一清遂與張永密計(jì)除瑾，開始張永以自傷同類，有點(diǎn)躊躇，楊一清誘以“瑾誅，公益柄用”，正中其欲，張永才欣然承諾。班師后，楊一清仍留總制陜西三邊軍務(wù)。

八月十一日，太監(jiān)張永還自寧夏，擬十五日獻(xiàn)俘，劉瑾欲推遲其期，永慮有變，遂先期入宮，獻(xiàn)俘畢，帝置酒勞永，劉瑾等也在座。及夜，瑾先退，永于是出檄，因奏瑾不法諸事，時(shí)帝已微醉，低頭說：“瑾負(fù)我”！永因促帝曰：“此不可緩”，馬永成等也從旁鼓動(dòng)，帝遂下令執(zhí)瑾，囚于菜廠，分遣官校封其內(nèi)外私第。次日與閣臣議降劉瑾為奉御，謫居鳳陽。及帝親往藉其家，查出偽墨一，穿宮牌五百及衣甲、弓弩、衰衣、玉帶等違禁物品，特別是劉瑾常持的扇中，藏有匕首二，才大怒曰“奴果反”，命即下獄審訊，詔磔于市，梟其首，榜示天下，這個(gè)站著的皇帝還幻想再高升一步，成為坐著的皇帝，他的黃梁夢(mèng)就這樣破滅了。

劉瑾是惡貫滿盈，喪身的直接原因是納賄深藏，患了“多藏厚亡”之忌，使皇帝見到他所積“金銀累數(shù)百萬，其他寶貨不可勝計(jì)”，也眼紅起來。不過，他擅權(quán)不過五年，何來如此鉅款。正德三年四月，他開鬻武爵贖罪、諸生捐監(jiān)、廣度僧道，以充邊費(fèi)，傳者指出，“銀未出京，入瑾之門幾四分之一矣。”正德五年劉瑾被磔后，承運(yùn)庫太監(jiān)李時(shí)曾指出“自劉瑾括天下之財(cái)以歸京師，半入私室，半歸公帑”據(jù)歷史記載：萬歷時(shí)全國田賦收入每年征銀為一千四百六十萬兩，而劉瑾所藏銀一項(xiàng)多達(dá)兩億五千萬兩，是當(dāng)時(shí)朝廷收入十七年以上的總數(shù)。這筆錢，并未入太倉國庫，而是全都輦致豹房，供朱厚照做了逸樂揮霍享用之了。

劉瑾被磔，其親屬十五人并侄孫劉二漢及其黨張文冕等皆論斬。張瘐死獄中，還戮其尸于市。大學(xué)士劉宇、曹元，前大學(xué)士焦芳以及戶部尚書劉璣、兵部侍郎陳震等六十余人，皆降謫。

一部中國封建王朝史，可見宦官幾乎與專制制度相始終。宦禍為烈之時(shí)，內(nèi)豎對(duì)天子竟握有生殺予奪之權(quán)。“豈有蛟龍愁失水，更無鷹隼與高秋”，(李商隱《重有感》)但不該發(fā)生的事，卻總是屢屢發(fā)生。不必說劉瑾以前，即劉瑾之后，終武宗一朝，乃至有明一代，猶宦禍不已。即使對(duì)此有痛切之識(shí)的崇禎帝，也未能免。這其中的“內(nèi)因”與“外因”，不值得人們思索嗎？