意境的轉(zhuǎn)化

意境，是中國獨特的審美范疇。人們對意境的研究往往是在“思之境偕”、“象外之象”、和“韻外之致”三個層次上進行的。對意境的研究還須繼續(xù)深入到第四個層次，就是讀者與作家共同創(chuàng)造意境的層次。這是兩個不同的意中之境。一是作者意中之境在作品中的表現(xiàn)，一是讀者欣賞作品時形成的意中之境，這兩個不同的意中之境是既有聯(lián)系又有區(qū)別的。

作者的意中之境是通過藝術(shù)作品的創(chuàng)作而表現(xiàn)出來的。要形成可感的意境，必須包含兩個有機構(gòu)成部分，一是作品中描繪的實境，一是由這實境所表現(xiàn)出來的虛境，即“境外之境”，也就是“象外之象”和“韻外之致”。如果我們用結(jié)構(gòu)層次的方法分析這兩個部分，可以把實境看作意境的顯層結(jié)構(gòu)，把虛境看作意境的隱層結(jié)構(gòu)。有了這兩個緊密聯(lián)系、互為依存的不同結(jié)構(gòu)層次，藝術(shù)作品才具有了意境的基礎(chǔ)。

讀者的意中之境是在對作品里的作者意中之境的審美欣賞中形成的，是作者（通過作品）的意中之境與讀者審美想象力對話的結(jié)果。它包含著三方面不可或缺的重要因素。作為欣賞主體的讀者，首先必須具有審美之“意”，即具有完善的審美心理結(jié)構(gòu)。其次是讀者對作品中實現(xiàn)的感受和欣賞。其三是讀者對作品境外之境的把握。

關(guān)于意境的轉(zhuǎn)化。所謂轉(zhuǎn)化，主要指的是作者意中之境與讀者意中之境相互作用，最終在交匯和結(jié)合之中產(chǎn)生新的審美境界的過程。這是一個復(fù)雜和微妙的審美過程，實際上呈現(xiàn)出雙向的滲透，相互的影響，二者的交流匯通等復(fù)雜多變的關(guān)系。這個審美創(chuàng)造活動從理論上可分為兩個階段，一是兩個意中之境的交匯融合，二是在這種交匯融合之中產(chǎn)生新的升華。在意境的轉(zhuǎn)化過程中，讀者的審美心理結(jié)構(gòu)起著至關(guān)重要的作用。它是意境轉(zhuǎn)化的中介，只有通過它才能完成與讀者意中之境的交匯結(jié)合，并升華而為真正的審美意境。

由靜態(tài)向動態(tài)的轉(zhuǎn)化，由潛在向現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化，由作者意中之境向讀者意中之境的轉(zhuǎn)化，由兩個意中之境的結(jié)合向新的審美境界的轉(zhuǎn)化。要完成“意境的轉(zhuǎn)化”，必須具備三個基本條件。其一，作者意中之境在作品中的完美體現(xiàn)；其二，讀者完善的審美心理結(jié)構(gòu)；其三，讀者與作品在建立審美聯(lián)系時的審美氛圍。

總之，所謂意境，是作者的意中之境向讀者意中之境轉(zhuǎn)化的結(jié)果，是作者完成藝術(shù)創(chuàng)作后經(jīng)由讀者的審美鑒賞而得到最后實現(xiàn)的一種總的藝術(shù)效果。意境究其實質(zhì)而言，是兩種意中之境的轉(zhuǎn)化和升華，是作者與讀者共同的審美創(chuàng)造結(jié)晶。

蔡正非文艾文摘

（原題為《第四個層次上的探索——論“意境”的轉(zhuǎn)化》，載《云南師范大學(xué)學(xué)報》1987年第2期）