中國新文學(xué)在向外來文藝思潮的擇取上,從其總體來說是以現(xiàn)實主義和浪漫主義為主的。但由于新文學(xué)先驅(qū)者們面臨的第一個問題是突破封建傳統(tǒng)文學(xué)的樊籬,對外來文藝思潮的“開放”狀態(tài)倒是那個時期文學(xué)的更大的歷史特點。
對西方現(xiàn)代派文藝思潮的譯介,在“五四”以及此后的一段時間內(nèi)很快就走到了這一過程的頂點。這個勢頭在二十年代中期就開始出現(xiàn)滯緩,而在三十年代上半期,盡管又有一部分青年作家較為集中地介紹了法國象征主義詩歌,而西方的現(xiàn)代派小說在中國文壇上也造成了某種反響,但那畢竟已是強弩之末。不同于現(xiàn)實主義、浪漫主義之風(fēng)對中國新文學(xué)的強勁而持久的吹拂,西方現(xiàn)代派文學(xué)的侵入在一個不太長的時期內(nèi)就走完了從興盛到衰竭的全過程。
中國新文學(xué)在向包括西方現(xiàn)代派在內(nèi)的諸種外來思潮的擇取上是為民族新文學(xué)的獨立精神所強固地支配著、規(guī)定著的。
早期新文學(xué)運動中有一小部分的作家和社團,他們企圖追隨西方現(xiàn)代主義文學(xué)的步履,或鼓吹吶喊,或潛心試驗,但這充其量不過是局部性的文學(xué)現(xiàn)象,其成就和實際影響遠不足以形成潮流。
西方現(xiàn)代派文學(xué)對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響主要表現(xiàn)在藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法的借鑒上,而在思想內(nèi)容上的影響僅僅是其中的某些思想形式或感情形態(tài)對一部分作家的誘發(fā)。即使是中國“現(xiàn)代派”的代表詩人戴望舒的創(chuàng)作,它所反映的都是本民族的現(xiàn)代社會生活的某一方面,因此在思想內(nèi)容上與西方現(xiàn)代派文學(xué)有著質(zhì)的不同。
從內(nèi)容和形式的統(tǒng)一上來考察,我們認(rèn)為在中國現(xiàn)代文學(xué)的范疇內(nèi)并未產(chǎn)生過完整意義的現(xiàn)代主義文學(xué)。西方現(xiàn)代派文學(xué)的影響盡管在藝術(shù)上確實給新文學(xué)帶來了某些新的色彩,但如果認(rèn)為中國現(xiàn)代文學(xué)史上出現(xiàn)過現(xiàn)代主義文學(xué)流派,或者把戴望舒這樣受西方現(xiàn)代派文學(xué)影響較深而其創(chuàng)作思想內(nèi)容卻未必屬于現(xiàn)代主義的作家看作是現(xiàn)代主義作家,那勢必夸大了西方現(xiàn)代派文學(xué)的影響,而忽視了中國新文學(xué)的獨立性和創(chuàng)造性。
所以如此,究其原因,主要是:
一、中國半封建半殖民地社會的性質(zhì)殊異于西方的高度發(fā)達而又極端腐朽的資本主義社會。由于社會條件的不同,西方現(xiàn)代派文學(xué)不可能在中國的土地上扎下根來。
二、黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命規(guī)定了新文學(xué)的發(fā)展方向。中國的新民主主義革命是所有新文學(xué)作家,包括那些較多地受西方現(xiàn)代派文學(xué)影響的作家,所直接面對的具體的歷史條件,正是這一歷史條件有力地限制著西方現(xiàn)代派文學(xué)的影響,而隨著新民主主義革命的發(fā)展,則使這種影響出現(xiàn)了從興盛到衰竭的深刻變化。
三、新文學(xué)的強大的現(xiàn)實主義浪漫主義潮流的有力沖擊。一方面,它們以得天獨厚的藝術(shù)優(yōu)勢取得了新文學(xué)的主潮地位。在與社會生活結(jié)合的密切性上,在與悠久的民族文學(xué)傳統(tǒng)的銜接上,在其自身的審美體系的豐富性和完整性上,對比于包括現(xiàn)代主義在內(nèi)的其它文學(xué)流派,它們具有真正強大的藝術(shù)實力和競爭力。另一方面,作為新文學(xué)的主潮,它們是經(jīng)歷了一系列不斷突破自身局限的歷史性變革的。正是“開放”這一歷史特色,使新文學(xué)的現(xiàn)實主義與浪漫主義突破了十九世紀(jì)歐洲的傳統(tǒng),而豐富了自己的現(xiàn)代性格。這種歷史性的變革使它們生成了很大的胃口和很強的消化力。不論是艾青,還是何其芳,或者戴望舒,他們都從最初較多接受西方現(xiàn)代派文學(xué)影響而先后走向了現(xiàn)實主義,除了現(xiàn)實生活的召喚之外,革命現(xiàn)實主義(還有革命浪漫主義)的無限消化力和生長力也是不可忽視的原因。
闕國虬文時健摘
(原載《福建師范大學(xué)學(xué)報》,1988年第1期)