美的思索

郭　因

你說，美只在于客觀。

那么，你怎么解釋“情人眼中出西施”?怎么解釋“有多少個哈姆雷特演員就有多少個哈姆雷特”?怎么解釋同樣的楓葉，在駕車出游的杜牧太守眼中，是“霜葉紅于二月花”，因之“停車坐愛楓林晚”；在送別張生的崔鶯鶯小姐眼中，卻是“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”，因之無限傷心?怎么解釋李漁論《琵琶記》時所說“同一月也，出于牛氏之口者，言言歡悅，出于伯喈之口者，字字僻涼”?怎么解釋魯迅論《紅樓夢》研究時所講的“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮圍秘事”，怎么解釋王朝聞論研究王熙鳳時所說的“王昆侖有王昆侖的王熙鳳，我有我的王熙風”?

你說，美只在于主觀。

那么，你怎么解釋“不知子都之姣者，無目者也”?怎么解釋人們公認“青城天下幽，劍閣天下雄，峨嵋天下秀，黃山天下奇”，誰也不會顛來倒去?怎么解釋大家公認“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，誰也不會評價相反?怎么解釋大家公認倪云林的畫“蕭遠峭逸，刊盡雕華”，趙子昂的畫“皆嫵媚而帶俗氣”，誰也不會給他們調換帽子?

美不在客觀，美不在主觀，美是審美主體對審美客體的一種評價、一種價值判斷，正如善和真理是人們對于對象的一種評價，一種價值判斷。

對象或客體也可以是審美主體自己，是自己的思想、情感、言語和行為。那時，判斷和評價，也可以說是一種自我省察、一種自我反思。

評價、判斷，得靠主觀，得靠審美主體內在的固有的尺度，包括他的以民族、時代、階級、個人稟賦、素養、生活經歷為基因而形成的審美理想、情操、趣味、水平、能力。……