社會的人

盧敦基

大約是兩年前，初次讀到美國學者卡爾·薩根所著《伊甸園的飛龍》一書的中譯本(河北人民版)。作者在書中論證說：人腦是爬蟲復合體、邊緣系統、新皮質三位一體的混合物，它執行著原始的和現代的功能；我們大腦的一切活動，比如禮儀等級、利他主義及感情、理性，都可以追溯到大腦的某個領域。初次讀畢，我為該書那瑰麗的言辭、富于想象的推測迷住了。當時我馬上寫了一篇短評投寄《讀書》。但時間過去很久，卻一直未見刊出。最近重溫馬克思的下述意見：“人，就其現實性上來說，是一切社會關系的總和”，思想提高了一步，感到這本書在這方面是有錯誤的。

對人的智力——人腦特有的機能，我們自然要追究它的自然本質，但如果拋開社會性的原因，任何一種解釋都不能自圓其說。馬克思主義當然不能代替任何一門自然科學，但是，不能否認，馬克思主義給許多科學提供了正確的世界觀和方法論。

當然，這樣說，并不排除這本著作里有不少符合科學的認識和見解，比如斯佩里對大腦的研究等等。我希望有精于此道者，能披沙瀝金，排除錯誤的哲學觀點，汲取有價值的部分，寫出有分量的書評，以促進知識的普及和科學的發展。