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東西方現(xiàn)代書籍藝術(shù)掠影

1984-04-29 00:00:00余秉楠
文藝研究 1984年4期

一九八三年冬天,我隨中國文化界人士代表團赴比利時和德意志聯(lián)邦共和國訪問。期間,我有機會參觀了東道國的一些主要的出版社、印刷博物館、書籍展覽會以及書籍藝術(shù)院校和美術(shù)學(xué)院中的書籍裝幀系,與著名的書籍藝術(shù)家和教授就有關(guān)書籍藝術(shù)的各種實質(zhì)性問題,進行了比較廣泛而深入的討論,討論是有益的和饒有興趣的。現(xiàn)就所見、所聞與所思,概括為以下十個問題,作為對東西方現(xiàn)代書籍藝術(shù)的一個掠影。因是隨錄,故不涉及設(shè)計的方法。

一、書籍裝幀與書籍藝術(shù)

讀者的愿望是要得到一本美麗的書籍。書籍首先是用于閱讀這一實用目的的,這只要在適宜的紙上清晰地印刷和裝訂成冊就行了。但這還不夠。如何賦予書籍以美觀,給讀者以美的享受,這就是書籍裝幀的任務(wù)。

有人認(rèn)為,封面設(shè)計就是書籍裝幀。固然,封面是書籍的外貌,是裝幀的主要部分,但它不是裝幀的全部。

對于一般人來說,一本有插圖的書籍,一本美術(shù)畫冊或者一本有趣的兒童書籍,就認(rèn)為是美麗的,而不需要別的了。誠然,這一類書籍是比較有魅力的,但是它只有某一方面的藝術(shù)成就,也不是裝幀的全部。如果沒有相宜的字體和版面、廓頁和封面的配合,達(dá)到各個部分和諧一致,也不能成為一本美麗的書籍。

書籍裝幀的含義應(yīng)是指開本、字體、版面、插圖、封面以及紙張、印刷和裝訂的事先的美術(shù)設(shè)計,也就是從原稿到成書應(yīng)做的整體設(shè)計工作。書籍裝幀一詞在英文中相當(dāng)于Bookdesign和德文中的Buchgestaltung,意思是書籍的計劃、設(shè)計、形成,指的也是書籍的整體設(shè)計。

由此可見,書籍裝幀是一個完整的概念。目前我國的出版社這樣做的還不多,這主要是把美術(shù)編輯、文字編輯和技術(shù)編輯的工作彼此分隔開來了,結(jié)果使美術(shù)設(shè)計與技術(shù)生產(chǎn)經(jīng)常發(fā)生矛盾,影響了書籍的質(zhì)量。

封面設(shè)計是屬于工藝美術(shù)范疇的,它有著保護和宣傳書籍的作用。插圖從本質(zhì)上講是屬于造型藝術(shù)的,它能夠解釋文字和補充文字之不足,增加閱讀的興趣和幫助理解書籍的內(nèi)容。版面設(shè)計究竟是技術(shù)性的還是藝術(shù)性的,一般人通常只有技術(shù)的印象,而不重視它的藝術(shù)價值。至于紙張、字體、印刷和裝訂方面具有的那一部分美學(xué)作用,則更是受到忽視。應(yīng)當(dāng)使它們互相配合,統(tǒng)籌考慮,成為一個完整的統(tǒng)一體,同時又占有各自適當(dāng)?shù)奈恢谩倪@一意義上來說,裝幀是字體藝術(shù)、版面設(shè)計藝術(shù)、插圖藝術(shù)和封面藝術(shù)的綜合。因而,只有高水平的書籍裝幀才能稱為書籍藝術(shù)。

東德著名的書籍藝術(shù)家、教育家卡伯爾說:“書籍各部分應(yīng)有統(tǒng)一的美學(xué)構(gòu)思。裝幀的各要素,如字體、插圖、印刷、油墨、封面和護封,必須相互協(xié)調(diào)。”他又說:“這樣的裝幀可以認(rèn)為是書籍藝術(shù)。無論是文學(xué)作品或者科技書籍,美術(shù)畫冊或者教科書,起決定作用的總是高超的藝術(shù)質(zhì)量。”

毋庸諱言,每一本書都是以某一種方式進行設(shè)計的:有些是構(gòu)思敏捷和創(chuàng)新的,是表現(xiàn)內(nèi)容精神和責(zé)任心強的,使人愛不釋手;有的則是矯揉造作和陳舊的,是脫離內(nèi)容和不認(rèn)真的,無法討人喜歡。比較普遍的情況是書籍的封面是美的,內(nèi)部設(shè)計卻不能令人滿意,或者美術(shù)設(shè)計是成功的,技術(shù)生產(chǎn)是壞的。而追求不惜工本,套色越多越好,使用貴重材料來嘩眾取寵的設(shè)計則是不足取的。

書籍藝術(shù)應(yīng)該是在書籍的所有部分都有最好的藝術(shù)質(zhì)量,它的與內(nèi)容吻合的形式應(yīng)給人以完整的印象。做到這一點很不容易,它需要所有參與書籍生產(chǎn)的裝幀者、出版社和生產(chǎn)工人密切地配合,共同作出努力。因而,書籍藝術(shù)的意義在于它體現(xiàn)了一個國家高度的文化水平和工業(yè)水平;現(xiàn)代書籍藝術(shù)則是體現(xiàn)了人民的現(xiàn)代文化生活和應(yīng)用了現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)。

二、近百年來的書籍藝術(shù)革新運動

在這個飛速發(fā)展和變化的時代,舊的和新的書籍形式都會迅速地被淘汰,只有了解和掌握現(xiàn)代書籍藝術(shù)發(fā)展的脈搏,才能進行有效的創(chuàng)新,推動書籍藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

十九世紀(jì)中后期(1830—1890),由于資本主義工業(yè)的進一步發(fā)展,書籍由過去幾百年來的手工藝生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槌霭嫔绲臋C械化生產(chǎn)。大工業(yè)生產(chǎn)的早期帶來了質(zhì)量低劣的產(chǎn)品,加上資本家追逐利潤,書籍進一步商品化,僅僅滿足于書籍表面虛假的廣告效果,出現(xiàn)了文化虛無主義。書籍藝術(shù)的低潮最早在工業(yè)最發(fā)達(dá)的英國產(chǎn)生,然后迅速擴大到了整個歐洲。

許多藝術(shù)家為此而投入了革新書籍藝術(shù)的運動,除了專業(yè)的書籍藝術(shù)家之外,還有畫家、雕塑家、建筑家、作家和詩人。這一場書籍藝術(shù)的辯論和斗爭首先從印刷字體開始,主要在版面設(shè)計上展開,并且擴大到了插圖藝術(shù)和封面設(shè)計上。

革新書籍藝術(shù)的努力首先也從英國開始。著名的詩人、建筑家、畫家和書籍藝術(shù)家威廉·莫里斯,在一八九一年建立了“凱姆斯科特”小印刷工場,直到一八九六年他去世,六年內(nèi),生產(chǎn)了五十二種六十六卷精美的書籍。特別是他為《喬叟詩集》專刻了喬叟字體,為《特洛伊城史》專刻了特洛伊字體,為《戈爾登·勒根特》的英譯本專刻了戈爾登字體。其中最著名的戈爾登字體重新強調(diào)了手工藝的特點,十分美觀,對印刷字體的發(fā)展有很大的貢獻(xiàn)。

莫里斯的主要成就是他倡導(dǎo)的運動在歐美各國得到了廣泛的響應(yīng),因而被人們譽為現(xiàn)代書籍藝術(shù)運動的開拓者。

在德國,以作家奧托·尤利烏斯和他的一群年青的合作者創(chuàng)辦的《潘》雜志為中心,進行了一系列有趣的試驗和討論。畫家、圖案家也是書法家的奧托·艾克曼在一九○一年用毛筆設(shè)計了一種創(chuàng)新的字體。建筑家彼得·培任斯用鋼筆設(shè)計了另一種新穎的字體。這些字體的風(fēng)格擴大到了版面、插圖和封面,形成了起初是平面效果的花草紋樣,后來演變?yōu)榫€形的尤根特風(fēng)格,也叫做青年風(fēng)格。這種生動而清新的潮流不久傳到了歐美和日本,并在三十年代影響了中國的書籍面貌。

法國的表現(xiàn)主義詩人斯特凡·馬拉美和吉約姆·阿波利奈爾認(rèn)為,中國的書法藝術(shù)能夠從文字的外形和氣勢中抒發(fā)出藝術(shù)家的內(nèi)心感受和對周圍環(huán)境的態(tài)度,從而引起他們也進行了類似的嘗試。尤其是阿波利奈爾在一九一六年為他的詩《下雨了……》作的版面設(shè)計產(chǎn)生了視覺的效果,把語言和圖畫糅合在一起了。

未來派的版面設(shè)計強調(diào)表現(xiàn)感情的爆發(fā)和飛速運動的力,運用無約束的構(gòu)圖和狂亂的線條,認(rèn)為只要能達(dá)到強烈的效果就行。這一派的代表人物是意大利的菲力浦·馬利奈蒂。

達(dá)達(dá)主義的版面設(shè)計最早出現(xiàn)在齋戒節(jié)文娛活動的請?zhí)希D用一種全新、怪誕、抽象和符號式的東西取代傳統(tǒng)的版面設(shè)計。代表人物有德國的約翰·哈特菲爾德和羅馬尼亞人特列斯坦·扎拉。

構(gòu)成主義的中心地在德國魏瑪?shù)陌扑乖O(shè)計學(xué)院,由瓦爾特·格羅別烏斯于一九一九年創(chuàng)建,一九三三年被德國法西斯取締。構(gòu)成主義是一種理性的和邏輯性的藝術(shù),講究組合變化。這種觀點影響了許多國家。它的提倡者是蘇聯(lián)人李捷斯基,代表作有兒童畫冊《兩個正方形的故事》和馬雅可夫斯基的演講集《投票》,都是用鉛字材料作的插圖。

德國人約翰·契肖德受過李捷斯基的激勵,但后來比李捷斯基更勝一籌,并進而發(fā)展為新客觀主義,成了現(xiàn)代書籍藝術(shù)的里程碑。契肖德是建筑家,但是他在書籍藝術(shù)方面的成就更加突出,他的許多知識淵博的專著有力地推動了現(xiàn)代書籍藝術(shù)的發(fā)展。新客觀主義的原則是:徹底脫離傳統(tǒng)的版面設(shè)計,絕對地不對稱,強烈的明暗對比,拒絕使用裝飾紋樣,突出無字腳字體(相當(dāng)于中國的黑體)作為重點字體,運用塊面和粗的線條,清楚地突出主題。新客觀主義強調(diào)版面設(shè)計的功能,運用適當(dāng)?shù)男问剑〉眯问脚c內(nèi)容以及作者與讀者之間的聯(lián)系。當(dāng)時在廣告印刷品、雜志和科技書籍方面帶來了的確是很高的質(zhì)量。今天,這種功能主義的版面設(shè)計的影響比當(dāng)年還要大,在科學(xué)書籍、專業(yè)書籍、攝影畫冊和美術(shù)畫冊中的運用尤其引人注目。

版面設(shè)計的流派和種類還有許多,主要的是以上這幾種。它們有些是平行的,互相斗爭著,但也互相補充和互相依賴。表現(xiàn)主義、未來派、達(dá)達(dá)主義等只觸及到人們習(xí)慣使用的版面設(shè)計的外表,從來沒有被認(rèn)真地運用過,今天也不應(yīng)向它們倒退。

隨著書籍藝術(shù)革新運動的開展,在莫里斯的鼓舞下,這個運動的主要雜志《潘》提出了現(xiàn)代書籍藝術(shù)的原則:要使書籍重新成為字體、版面設(shè)計、插圖和封面的完整的統(tǒng)一體。原來在版面設(shè)計上產(chǎn)生的流派擴大到了插圖和封面,不少插圖和封面上的流派也滲入了版面,融合為完整的書籍藝術(shù)風(fēng)格。

自構(gòu)成主義以后到現(xiàn)在,書籍藝術(shù)潮流在不斷適應(yīng)現(xiàn)代印刷科技發(fā)展和受社會意識的支配中繼續(xù)前進,各種流派風(fēng)格不斷產(chǎn)生,例如印象主義、超現(xiàn)實主義、抽象主義和照相現(xiàn)實主義等,但是它們都不如構(gòu)成主義那樣具有廣泛和持久的影響。在這場現(xiàn)代書籍藝術(shù)的革新運動中,有許多是屬于資產(chǎn)階級唯心主義在書籍藝術(shù)中的反映,但它的主流則是推動了書籍藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

三、莫里斯李捷斯基魯迅

今天,我們在世界各地可以看到兩個完全不同的方向——古典主義的版面設(shè)計(以對稱為主要標(biāo)志)和新客觀主義的版面設(shè)計(以不對稱為主要標(biāo)志)。這兩個方向上溯到兩個名字——莫里斯和李捷斯基,兩位現(xiàn)代書籍藝術(shù)的倡導(dǎo)者。有趣的是,它們從表面上看似互相矛盾,但卻都是不可或缺的。它們在書籍藝術(shù)中互相補充、互相交替,都占有正統(tǒng)的地位。也許在若干年以后,這兩者間的巨大差別會逐漸消失,而這一切應(yīng)歸功于從莫里斯開始的運動。

書籍藝術(shù)的革新運動導(dǎo)致了現(xiàn)代書籍藝術(shù)的誕生。關(guān)于它的開始時間歷來有兩種不同的說法:一部分人主張,現(xiàn)代書籍藝術(shù)應(yīng)該從一九一九年創(chuàng)建包浩斯設(shè)計學(xué)院時算起,因為由于李捷斯基的提倡和契肖德的努力,開始了與傳統(tǒng)的古典主義脫離的構(gòu)成主義和新客觀主義的現(xiàn)代書籍藝術(shù);但是大部分人認(rèn)為,包浩斯只是現(xiàn)代書籍藝術(shù)的重要里程碑,現(xiàn)代書籍藝術(shù)的開始應(yīng)該上溯到莫里斯,由于他的藝術(shù)實踐和倡導(dǎo)的運動,推動了世界上許多國家的書籍藝術(shù)向前發(fā)展,直到今天還能看到它的深遠(yuǎn)影響。

中國是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國家,我們的祖先歷來對于書籍的生產(chǎn)極為重視,裝幀十分講究,創(chuàng)造了獨特的東方的書籍藝術(shù),豐富了世界的文化寶庫。十九世紀(jì)中期,歐洲的印刷方法輸入中國,出現(xiàn)了技術(shù)上和裝幀上的變革。五四運動以后,站在書籍藝術(shù)革新運動最前列的是魯迅。魯迅不僅是偉大的革命家、思想家、文學(xué)家,也是中國現(xiàn)代書籍藝術(shù)的開拓者和倡導(dǎo)者。他把對書籍藝術(shù)的革新當(dāng)作無產(chǎn)階級文藝工作的一部分,他的努力是熱情蓬勃和嚴(yán)肅認(rèn)真的。

魯迅對于書籍藝術(shù)的關(guān)心,并不僅僅限于書籍的封面,為了使書籍成為從內(nèi)容到形式都完美的整體,他對版面、插圖、紙張和裝訂也都十分講究。魯迅說:“我先前在北京參與印書的時候,自己暗暗地定下了三樣無關(guān)緊要的小改革,來試一試。一,是首頁的書名和著者的題字,打破對稱式;二,是每篇的第一行之前,留下幾行空白;三,就是毛邊。”不言而喻,這在當(dāng)時的確是一種很有魄力的創(chuàng)新了,對于五四以后的書籍形式影響很大。魯迅對于中國傳統(tǒng)的書籍藝術(shù)有精深的研究,對于外國書籍藝術(shù)的優(yōu)點也注意吸收,與莫里斯重視繼承傳統(tǒng)和李捷斯基的創(chuàng)新精神不謀而合,可以說是集兩家之長,加上他對文學(xué)藝術(shù)有精湛的修養(yǎng),因此他親自設(shè)計的不少書籍能夠把民族風(fēng)格與時代特征融合起來,使人感到優(yōu)美新穎。魯迅以他超群的藝術(shù)實踐和不遺余力的倡導(dǎo),為創(chuàng)造現(xiàn)代書籍藝術(shù)的中國風(fēng)格奠定了重要的基石,他的影響和作用是廣泛而深遠(yuǎn)的。

四、書籍藝術(shù)先進國及書籍藝術(shù)中心的轉(zhuǎn)移

在我與柏林美術(shù)學(xué)院的斯波恩教授、洛爾茨教授、奧芬巴赫美術(shù)學(xué)院的赫費爾教授以及別的專家們的談話中,這是一個引起很大興趣的問題。首先,書籍藝術(shù)先進國的標(biāo)準(zhǔn)是什么?它應(yīng)當(dāng)是在美術(shù)設(shè)計和技術(shù)生產(chǎn)的質(zhì)量上都是最高的,并且一般書籍的平均水平也很高。根據(jù)各種國際書籍展覽會的展品、學(xué)術(shù)討論會的意見和登載在專業(yè)雜志中的資料進行判斷,大多數(shù)人的看法是一致的:今天,世界上領(lǐng)先的國家是瑞士和日本。

其次領(lǐng)先的國家就比較地難于劃分了。一般認(rèn)為是西德、東德、比利時、法國、英國、意大利、荷蘭、捷克、蘇聯(lián)、匈牙利和美國。再往下是南斯拉夫、加拿大、波蘭、奧地利和斯堪的那維亞半島國家。然后是保加利亞、羅馬尼亞、墨西哥和西班牙。

本世紀(jì)初,工業(yè)最發(fā)達(dá)的英國曾經(jīng)是世界書籍藝術(shù)的中心。十九世紀(jì)時的英國首創(chuàng)了印刷字體中的無字腳字體和木口木刻版畫(一種在木頭斷面進行雕刻的版畫);英國的書籍在資本主義世界相對來說是最便宜的,著名的英國平裝本為世人所矚目;英國也是世界上出版書籍藝術(shù)理論著作最多的國家。由威廉·莫里斯倡導(dǎo)的書籍藝術(shù)革新運動,不僅推動了英國書籍藝術(shù)的發(fā)展,而且激勵了歐洲許多國家和美國為提高書籍藝術(shù)的質(zhì)量作出了努力。

第一次世界大戰(zhàn)以后,世界書籍藝術(shù)的中心轉(zhuǎn)移到了德國。德國的書籍藝術(shù)有悠久的傳統(tǒng),谷騰堡在十五世紀(jì)發(fā)明了鉛合金活字,十九世紀(jì)發(fā)明了石版印刷,本世紀(jì)初產(chǎn)生的尤根特風(fēng)格影響了許多國家。一九一九年在魏瑪建立了包浩斯設(shè)計學(xué)院,它提倡的構(gòu)成主義后來又由約翰·契肖德發(fā)展為新客觀主義的書籍藝術(shù)風(fēng)格,在歐美和日本得到了有力的推廣,尤其是給科技書籍、雜志、攝影畫冊和廣告印刷品帶來了很高的質(zhì)量。萊比錫成為世界書籍貿(mào)易的中心和許多國家學(xué)習(xí)書籍藝術(shù)的教育中心。但是,這一書籍藝術(shù)的繁榮時期,由于法西斯的統(tǒng)治和第二次世界大戰(zhàn)而告終。

瑞士在第二次世界大戰(zhàn)以后占據(jù)了世界書籍藝術(shù)的中心,這大概要歸功于在兩次世界大戰(zhàn)期間瑞士都能夠在和平的環(huán)境中進行建設(shè)和正常地發(fā)展她的書籍藝術(shù)。其次是瑞士的地理位置處在法國、德國和意大利的中間,二次大戰(zhàn)期間這三個國家的許多優(yōu)秀的書籍藝術(shù)家逃到了中立的瑞士,用他們的才華哺育了他們的第二故鄉(xiāng)。瑞士的攝影畫冊、美術(shù)畫冊、科技書籍和兒童書籍都達(dá)到了世界上最優(yōu)秀的水平,即使一般書籍的平均水平也是很高的。

進入六十年代以后,日本由于經(jīng)濟上的飛躍,推動了書籍藝術(shù)的發(fā)展,終于跨入了世界先進國的行列,與瑞士并列為領(lǐng)先的國家,并且出現(xiàn)了取代瑞士成為世界書籍藝術(shù)中心的趨勢。最突出的是美術(shù)畫冊、攝影畫冊、用日文和拉丁字母印刷的科技書籍和文學(xué)書籍,尤其是十分精美和富于想象力的兒童書籍和小學(xué)教科書給人留下了深刻的印象。在日本,東方的手工藝技巧與西方的現(xiàn)代新技術(shù)結(jié)合了起來。日本和瑞士是世界上目前使用照相排字機和電子照相排字機而沒有明顯質(zhì)量下降的個別國家。日本的書籍藝術(shù)是保留最舊的,吸收最新的,從而形成了最新的技術(shù)水平與鮮明的民族風(fēng)格相結(jié)合的嶄新的書籍藝術(shù)。

五、“最美的書”

為了鼓勵提高書籍的裝幀水平和技術(shù)質(zhì)量,越來越多的國家的書籍出版和貿(mào)易機構(gòu)以及文化部門建立了專門的委員會,進行一年一度的評獎活動。評選出的書叫法不盡一致,但大多數(shù)國家稱之為“最美的書”。當(dāng)年評選出的最美的書的數(shù)量也不完全相等,五十本、二十五本和二十本的都有。評選以后印制精美的目錄進行宣傳,并在目錄中發(fā)表評委會的工作報告和一些關(guān)于書籍藝術(shù)的學(xué)術(shù)論文,指出書籍生產(chǎn)各個部門的進步、存在的問題以及今后發(fā)展的方向。

這種有利于提高書籍藝術(shù)水平的評獎活動首先是從一九一四年美國印刷技術(shù)研究所開始的,當(dāng)時稱為一九一四年度五十本最美的書。這種全國性的一年一度的評獎活動最早在捷克得到推廣,一九二六年在荷蘭,一九二九年在德國也開始舉辦,然后擴大到了許多國家而受益匪淺。目前進行這種評獎活動的國家有澳大利亞、比利時、保加利亞、西德、東德、法國、英國、日本、加拿大、蒙古、奧地利、波蘭、羅馬尼亞、瑞典、瑞士、捷克、匈牙利、蘇聯(lián)和美國。

在西德,還不定期地進行一些專門的評獎活動,如“最美的布封面書籍”和“最美的兒童書籍”等,以達(dá)到重視和提高這方面書籍的質(zhì)量。在東德,也進行過“最美的印刷新字體”和“最美的手工裝訂書籍”等的評獎。

東德評選“五十本最美的書”的原則為:

1.裝幀必須能體現(xiàn)書籍的內(nèi)容精神,符合出書目的,考慮不同讀者對象的要求以及有利于進步文化的發(fā)展。

2.裝幀必須經(jīng)濟、實用,具有最高的藝術(shù)和技術(shù)水平。,

3.書籍各部分必須是整體的和諧美觀。

4.鼓勵對歷史傳統(tǒng)的批判吸收(不是生搬硬套)以及探索新的表現(xiàn)形式的試驗(不是趕時髦)。

5.鼓勵對廉價的裝幀活潑美觀的普及本的努力。

六、教育中心、科研機構(gòu)和博物館

培養(yǎng)書籍裝幀人才的教育中心,在許多國家中得到了重視。例如法國的埃斯簡納學(xué)院、比利時視覺藝術(shù)學(xué)院的書籍裝幀系、瑞士的蘇黎世工藝美術(shù)學(xué)校的書籍裝幀系、蘇聯(lián)的列賓美術(shù)學(xué)院的插圖系和莫斯科印刷學(xué)院的書籍裝幀系、捷克的書籍插圖與護封設(shè)計學(xué)校等。

東德培養(yǎng)書籍裝幀人才的中心是萊比錫書籍藝術(shù)與版畫高等學(xué)校。多年來它以優(yōu)異的成績影響著周圍許多國家的書籍藝術(shù),不少國家在那里派有留學(xué)生,至今已有二百多年的歷史。在這所學(xué)校里設(shè)有書籍裝幀、插圖、版畫、攝影和實用美術(shù)五個系,以及設(shè)備齊全的印刷和裝訂實驗工場。目前它在阿爾伯特·卡伯爾的領(lǐng)導(dǎo)下,培養(yǎng)出了數(shù)量眾多的青年藝術(shù)家。這所學(xué)校與西德的斯圖加特書籍藝術(shù)學(xué)院以及慕尼黑的德意志書籍藝術(shù)學(xué)院合稱為德國的三個書籍藝術(shù)教育中心。

德意志書籍藝術(shù)學(xué)院的院長馬克思·格萊斯納介紹說,他的學(xué)院有職業(yè)專科和大學(xué)本科兩種,學(xué)生必須先在職業(yè)專科學(xué)習(xí)兩年,熟悉印刷、排字、裝訂和攝影等課程,成績優(yōu)秀者才能進入本科學(xué)習(xí)書籍裝幀,其余的學(xué)生由于學(xué)到了一技之長也能夠找到工作。這所學(xué)校配備了最先進的印刷、裝訂和攝影的實驗工場,在這里象手工排字這種落后的工藝已經(jīng)被淘汰,學(xué)生們使用的是電子照相排字機,但是在裝訂工場里,傳統(tǒng)的手工裝訂仍占據(jù)著重要的位置。

書籍藝術(shù)的科研機構(gòu)在各個國家中的名稱不盡相同,例如日本叫書籍裝幀情報所,東德叫書籍藝術(shù)研究院,等等。在比利時的莫勒蒂印刷博物館、西德的谷騰堡博物館和奧古斯特公爵圖書館內(nèi)也都設(shè)有專門的書籍研究部門。它們收集情報資料,進行學(xué)術(shù)研究活動,出版理論刊物,對于推動本國書籍藝術(shù)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。奧古斯特公爵圖書館和谷騰堡博物館都設(shè)有基金會,資助外國的專家來德國參加研究活動。

谷騰堡博物館坐落在美茵河畔美因茨市內(nèi)的中心廣場旁。館內(nèi)的地下室陳列著谷騰堡時期古老的鑄字、排字和印刷工場以及谷騰堡的發(fā)明和生平展覽,一樓陳列著現(xiàn)代最先進的印刷和裝訂設(shè)備,二樓的保險室里陳列的是谷騰堡印制的極其珍貴的各種版本的《圣經(jīng)》,最高一層是各個國家的現(xiàn)代書籍藝術(shù)展覽。此外,博物館另有四十四個展覽部分輪換進行展出,例如字體史、印刷史、書籍史、書籍封面史、插圖史、十五到二十世紀(jì)的七萬張護封和五萬張藏書票、現(xiàn)代書籍藝術(shù)倡導(dǎo)者莫里斯的全部印刷品、十九到二十世紀(jì)的兒童書籍,世界上最小的書籍、“最美的書”的樣本、木版畫、銅版畫、石版畫等等。值得一提的還有專門向兒童和學(xué)生開放的鐘點,工作人員向他們提供講解和操作表演。

七、新技術(shù)對書籍藝術(shù)的影響

現(xiàn)代印刷術(shù)的照相排字機開辟了富有想象力的版面設(shè)計新領(lǐng)域。照相排字機的靈活性能夠把印刷字體隨意地放大或縮小,加寬或變瘦,使之傾斜或作其他隨意的排列。一臺配備多種字體的照相排字機有可能把文字從桎梏中解放出來,自由地進行十分有趣的試驗,表現(xiàn)出活潑、醒目、流動、柔軟、剛直等藝術(shù)語言,這在鉛印的條件下是很難做到的,而且又不必負(fù)擔(dān)沉重的鉛字重量。這種照相排字機的版面設(shè)計叫做感光版面設(shè)計,主要應(yīng)用在廣告印刷品、書籍中的護封、封面和扉頁上。今天,感光版面設(shè)計在不少國家中有了很快的發(fā)展,不過它仍在試驗和探索之中,以便使這一新的技術(shù)更好地為書籍藝術(shù)服務(wù)。

目前在歐美和日本流行的時髦版面設(shè)計是在感光版面設(shè)計的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的特點是含有一定分量的詼諧,好象在維也納香腸上加了一點芥末。在版面設(shè)計中加進時髦的配料能使一件印刷品津津有味,印象深刻。但是,處理不當(dāng),隨意趕時髦,就會適得其反。時髦版面設(shè)計常常是為了某些特殊的需要和一定的場合使用的,對于那些嚴(yán)肅的需要深熟慮的版面幾乎沒有應(yīng)用的可能。

但是,照相排字機和電子照相排字機也帶來了印刷質(zhì)量的降低,經(jīng)過洗印和翻版,文字的細(xì)線和尖角很容易出現(xiàn)斷裂,線條交叉和密集處容易見黑,使版面不夠清晰美觀。目前僅有瑞士和日本很好地克服了這方面的缺陷而不受其影響。

攝影這門新興的藝術(shù)不僅適用于報刊和科技書籍,近年來也開始以攝影圖片的形式,越來越多地在文藝小說中用作文字插圖了。攝影圖片能夠真實地反映情節(jié)和烘托氣氛,使人信服,同時,攝影家的藝術(shù)特點也給插圖開拓了新的表現(xiàn)方法。

插圖的另一個變化是,由于彩色膠印的發(fā)展和廣泛使用,使彩色插圖的普及成為可能。目前不僅兒童書籍的插圖大多為彩色,而且自然科學(xué)、青年讀物和小學(xué)教科書的彩色插圖也占有越來越重要的位置。

八、某些種類的書籍在藝術(shù)質(zhì)量上的變異

在許多國際書籍展覽會上這個特點是十分明顯的。最豐富多采和特別精美的是美術(shù)畫冊。如果仔細(xì)觀察一下,美術(shù)畫冊是一種熱門的出口商品,因此受到了格外的重視。

相似的情況是專業(yè)書籍和科普讀物的水平有了明顯的提高,這與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展以及人們求知的渴望有密切的關(guān)系。

相反的情況是從前給予最大注意的文學(xué)書籍顯然在許多國家中或多或少地遭到了忽視。這種現(xiàn)象很多是一股潮流,與資本主義國家的書籍貿(mào)易市場情況不無關(guān)系。

美術(shù)畫冊又叫做藝術(shù)書籍。藝術(shù)書籍是否就等于書籍藝術(shù)?現(xiàn)在的情形很象是這樣。對于這類書籍顯然作出了最大的努力,效果也是最好的。日本的藝術(shù)書籍在各個展覽會上特別引人注目,它甚至超過了一直領(lǐng)先的瑞士而崛居世界第一。各個國家的藝術(shù)書籍的水平也都比其它種類的書籍明顯高出一籌。德國的影印版和膠印版的質(zhì)量是首屈一指的,有極其講究的設(shè)計和十分忠實地反映了原作的面貌。售價非常高的藝術(shù)書籍是專為圖書館和藏書家生產(chǎn)的,由于高質(zhì)量的紙張、油墨、印刷、裝訂和美術(shù)設(shè)計的和諧一致,登上了書籍藝術(shù)的頂峰。

專業(yè)書籍和科普讀物,是個范圍廣泛的書籍種類,包括一般的技術(shù)書籍、大百科全書、詞典和地圖等。它是在近幾年才迅速發(fā)展起來的,對于普及科學(xué)知識,促進經(jīng)濟和文化的發(fā)展有重要意義。這類書籍的設(shè)計水平提高很快,大多采用多色膠印,內(nèi)容活潑豐富,介紹給讀者的材料是最現(xiàn)代的和效果最強烈的。它有點象教科書,但卻是在校外供成人閱讀的。這類書籍的版面大多排成二欄或三欄,圖片部分越來越顯得重要。技術(shù)書籍的攝影圖片質(zhì)量相當(dāng)好,尤其是動物、植物、工具和機器等技術(shù)照片十分整潔而準(zhǔn)確。這類書籍的繪畫插圖也同樣得到了重視。大百科全書有著極好的質(zhì)量。詞典只是一般的水平,只有少數(shù)有精美的設(shè)計。地圖不僅在制圖上而且在膠印質(zhì)量上都有穩(wěn)步的上升,有相當(dāng)好的紙張、油墨和印刷。

小學(xué)教科書是廉價的書籍,但是在許多國家中占有重要的位置,給予了最好的美術(shù)設(shè)計。目前大多數(shù)國家的教科書是用四色膠印機印刷的,鮮艷的色彩增加了學(xué)齡兒童讀書的興趣,漂亮的插圖使他們在學(xué)習(xí)時好象在做游戲,例如圖畫的算術(shù)解題使小學(xué)生在學(xué)習(xí)時感到容易多了。

少兒讀物的讀者是從六歲到十四歲的少年和兒童,他們的求知欲望最旺盛。也許還可以把少兒書籍看成是最富于想象力的領(lǐng)域,而且,這方面的讀者往往也不限于兒童,最后,還出于社會對少年兒童倍加關(guān)心的原因,近年來這類書籍的藝術(shù)質(zhì)量有了明顯的提高,出版量也有巨大的增長。英國、法國、德國和日本的少兒讀物題材優(yōu)美而活潑有趣,使人愛不釋手。但是,相對來說這類書籍的印刷字體和版面設(shè)計卻比較弱,少兒讀物的插圖家應(yīng)該懂得美術(shù)設(shè)計或者與這方面的專家合作。

文學(xué)書籍在幾十年前曾是“美麗的書”的同義語。出版社和書籍藝術(shù)家首先把注意力放在詩人名作和古典文學(xué)上。目前的書籍裝幀的美學(xué)法則基本上是從文學(xué)書籍的裝幀中發(fā)展起來的。但是,近年來看不出在這方面有明顯的進步。

九、書籍外貌的發(fā)展趨勢

作為書籍外貌的護封、精裝本封面和平裝本封面,它們的近況又如何呢?

護封由于其主要是宣傳和廣告的功能而在資本主義世界越來越顯得重要,于是往往不惜工本,精心設(shè)計,應(yīng)用最好的印刷機械和紙張;有些過去并不需要護封的書籍,現(xiàn)在也有了吸引人的小型廣告,因為不這樣就無法在競爭中占有一席之地。有些護封的華貴超出了書籍本身對它的要求,它的生產(chǎn)費用甚至超過了書籍本身的成本。

護封的作用是保護和宣傳書籍,它的形式應(yīng)是新穎美觀,能反映內(nèi)容精神,與書籍的特性和宗旨相適應(yīng),否則可以說是毀壞了書的面貌。單純用繪畫來裝飾書籍是拙劣的,把書籍商品化和廣告化就更不可效法了。

護封兩邊的勒口常常被用來印畫面或介紹書籍內(nèi)容或作者小傳,它們相對地被加寬了。護封的底面也印上了介紹文字,得到了充分的利用。有些出版社在護封的里面也印上介紹這個出版社的其它書籍的廣告。這些做法在許多情況下是有益的。

在力圖博得顧客歡心的華麗的護封充塞書籍市場的同時,也出現(xiàn)了一些簡樸的只用文字進行設(shè)計印在色紙上的護封,它們給人以好感和相對突出的效果。

精裝本封面在護封產(chǎn)生以前曾經(jīng)是書籍藝術(shù)的寵兒,而今在所有的書籍中卻成了書籍藝術(shù)的私生子。很可能是由于對護封的宣傳廣告作用給予了太多的注意而相對地忽視了封面的價值的緣故吧。有些國家配備有多種質(zhì)地的布料和各種肌理的材料,但有些國家的封面材料則貧乏可憐之至。燙印質(zhì)量差,許多書籍的封面上沒有一點裝飾,只在書脊上有一條書名。

塑料封面在設(shè)計上比較單調(diào),還沒有充分發(fā)揮出藝術(shù)上的想象力。在布封面上運用彩色膠印,效果很好,新穎而有吸引力,但為數(shù)很少,只在少數(shù)國家內(nèi),如意大利、英國和羅馬尼亞有精心設(shè)計的很好的例子。

平裝本封面具有護封一樣的宣傳作用,歷來受到重視。它的材料絕大多數(shù)是厚紙封面,幾乎都已采用圓筒膠印,印刷質(zhì)量有了很大的提高。在生產(chǎn)工藝上出現(xiàn)了統(tǒng)一格式的傾向,大多數(shù)的平裝本是袖珍本的樣式,有著近似黃金分割的十一公分×十八公分的比例,與長三十二開差不多。袖珍本統(tǒng)一的開本使生產(chǎn)過程簡單迅速,便于提高質(zhì)量和降低成本。對于讀者也有利于書架的整齊統(tǒng)一,無論拿在手中或者裝進口袋里都很方便。由于內(nèi)容豐富多樣,袖珍本的美術(shù)設(shè)計是個大有作為的領(lǐng)域。

這種統(tǒng)一開本的方法也為各種叢書所采用,因為它在生產(chǎn)上有合理、迅速和經(jīng)濟的優(yōu)點。它的條件只是一個統(tǒng)一的開本、一個設(shè)計上共同的標(biāo)志和相同的裝訂形式。讀者不會認(rèn)為這種統(tǒng)一的開本是個缺點,相反看成是個優(yōu)點,因為這類叢書大多使人產(chǎn)生信賴的感覺。

十、書籍藝術(shù)的風(fēng)格

每個時代和每個民族都有自己的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格的形成不是由于主觀的意愿,而是建立在社會經(jīng)濟制度之上的,又是在舊的社會經(jīng)濟制度中逐漸孕育起來的。

各國的書籍藝術(shù)都有各自的民族傳統(tǒng),又都隨著社會經(jīng)濟的變革而引起風(fēng)格的演變。這就是書籍藝術(shù)的民族風(fēng)格和時代風(fēng)格。

建筑、繪畫、音樂、文學(xué),與書籍藝術(shù)一起互相影響,并且創(chuàng)造共同的美學(xué)風(fēng)格。例如建筑與裝幀、繪畫與插圖、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代印刷裝訂之間,有著密切的聯(lián)系;反之,書籍藝術(shù)在一定程度上又影響著風(fēng)格的演變。

書籍藝術(shù)新風(fēng)格的形成還依賴于書籍的新內(nèi)容和與讀者的新關(guān)系。在社會主義制度下,書籍逐漸擺脫了商品性質(zhì)而成為人民十分重要的自我教育的工具,書籍的面貌也必將出現(xiàn)新的變化。

近年來在裝幀上出現(xiàn)的個人特點和流行樣式,有可能成為新風(fēng)格的萌芽。因此,對于創(chuàng)新的嘗試,只要不是抄襲和搬用,應(yīng)當(dāng)給予鼓勵和提倡。

各國的書籍藝術(shù)風(fēng)格因各自的民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代社會生活的差異而表現(xiàn)出自己的特點。例如:

英國——簡潔,嚴(yán)謹(jǐn),正統(tǒng),但比較保守。

美國——明快,強烈,廣告味較重。

法國——活潑,華麗,受繪畫影響。

德國——嚴(yán)謹(jǐn),合理,但不失機靈活潑。

意大利——優(yōu)美,新穎,粗獷與纖細(xì)結(jié)合。

瑞士一一清新,嚴(yán)謹(jǐn),有強烈的現(xiàn)代感。

蘇聯(lián)——穩(wěn)重,有力,但技術(shù)質(zhì)量較差。

日本——新穎,古雅,東西方風(fēng)格并存。

中國一一內(nèi)涵,淡雅,東方味較重。

世界的書籍藝術(shù)如同一部大型的交響樂,樂曲的各個部分就是各國的書籍藝術(shù)風(fēng)格,但是,交響樂的總旋律是由社會的發(fā)展來決定的。

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