陳香白
歷朝皇帝在下達詔書時,前面往往冠以“皇帝詔曰”。至于在“皇帝詔曰”之前加上“奉天承運”的套語,則是到了明、清兩代才有的。而其發明權當歸朱元璋。明代萬歷年間舉人沈德符著《野獲編》,其中卷二之“列朝”就曾談及此事:“太祖(指朱元璋)奉天二字,千古獨見……誥敕命中,必首云奉天承運皇帝。”可知明以前是沒有“奉天承運”的套語的。
近讀陳汝衡修訂的清人小說《說唐》(上海古籍出版社一九八○年版)第二回,竇建德向羅藝宣讀隋主詔書時,開首卻是“奉天承運皇帝詔曰……”。清人以今套古,誤;陳氏修訂,竟未正之,也誤。
今之新編古裝劇,由于部分編者忽略了“奉天承運”的出處,也把它套在唐、宋頒發的詔書前,顯系不當。