《保衛馬克思主義》

梁　陶

這是馬克思主義的老一輩理論家梅林的論文集，收入他從一八九三年——一九○九年寫的二十七篇哲學論文。吉洪翻譯，人民出版社即將出版。

十九世紀末葉和二十世紀初，在國際共產主義運動中，反對、“修正”馬克思主義的思潮頗為猖獗，許多馬克思主義左派人士起而捍衛馬克思主義，梅林是其中杰出代表之一。梅林在收在本書的論文中，堅決捍衛歷史唯物主義，反對用唯心主義來“補充”馬克思主義。他在《論歷史唯物主義》一文中發揮了馬克思在《政治經濟學批判》序言中的思想，指出：“在這不多幾句話里，把人類歷史的運動規律那么清徹見底、那么明白無遺地表述出來，這是在任何其他文獻中找不到的。”梅林批判某些人對這原理的歪曲，但是也指出發展馬克思主義的必要，認為“只要把唯物主義的歷史研究當作‘模版來濫用，——這也已經有過了，——它就會象一切歷史觀的模版一樣導致顛倒是非”。

本書中收入許多梅林論述康德學說，批判新康德主義的論文。他指出：“新康德主義在客觀上和實質上只是一種想摧毀歷史唯物主義的企圖”。他針對“回到康德去”的思潮說：“馬克思不是神，也不是半神，他也不是象教皇那樣的無過失者。他是一個從根本上擴大了人類的認識限度的思想家，我們也就是珍視這一向前的步伐，但并不把它看作是人類認識的終點，而正因為這是向前的步伐，那是不能倒退回來的。我們也要贊美馬克思的被超越，就象黑格爾和李嘉圖被超越了那樣的那一天，但是，從馬克思回到任何人那里去，這就是回到‘無知無識的泥淖去，那是我不會再去的。”

梅林的論文在理論上有一些缺點，例如對拉薩爾評價過高，但這有其歷史的原因，是不能苛責的。