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需要有門“青年學”

1980-08-20 04:03:06柳松
中國青年 1980年2期
關鍵詞:高峰環境研究

當今的青年問題,已成為人們普遍關心和重視的一個問題。越來越多的從事實際工作和理論研究的同志,深切地感到有必要把青年問題作為一門專門學科進行研究,以期對當代青年的各種問題,對青年自身的特點和成長規律,及其與社會條件的相互關系等,求得科學的、符合規律性的認識,使我們的青年工作建立在更系統的科學基礎上。這對于正確地培養教育青年,最大限度地發揮青年的聰明才智和積極作用,為國家、社會的事業作出更大的貢獻,無疑有著迫切的現實意義和重大的深遠意義。“青年學”的建立,不僅是青年自身的需要和青年工作者的需要,也是整個社會的需要。柳松同志的創議很值得重視。作為一個基層團的干部,這樣聯系工作實際,從理論上進行鉆研和探討的精神是很可貴的。當然,作為一門新的學科的提出和建立,還有待于廣泛深入的研究和反復討論,才能逐步形成并完善起來。我們希望廣大團的干部、教育工作者、理論研究工作者以及所有關心青年工作、對這個問題有興趣的同志,都來參加研究,并發表意見。

——編者

談到當代青年,說法很多:說“被耽誤的一代”的,有之;說“講實惠的一代”的,有之;說“奮斗的一代”的,亦有之。如此眾說紛紜,本身就反映出青年問題的重要性。隨著當前一些社會問題的產生和四化進程的推進,人們對青年一代的成長越來越關切了。

那么,青年成長的一般規律是什么?它和社會的政治、經濟、教育各方面有什么關系?青年對社會有哪些要求,起哪些作用?當今青年的特殊性是什么?我們現在的某些作法是否符合青年成長的客觀規律?我們應該怎樣按照時代要求和青年成長的規律去培養、引導青年一代,使他們在建設四化中發揮更大的社會主義積極性?研究這些問題,涉及到生理、心理、政治、經濟、社會、教育等多方面的專業知識,需要有專門的新學科來進行研究。既然為了老年人的保健,可以建立“老年學”,那么培養青年,又何嘗不可以建立一門“青年學”呢?

本文就個人的認識和實際工作中的一些體會,談談一孔之見,以期引起討論。

青年高峰環境

我們習慣上把十八歲至三十歲都劃入青年的范圍。按團的工作對象,青年在十四歲至二十八歲之間。一般來說,少年期以后,壯年之前,處于這一階段的人們有其獨特的生理特點、心理特點和社會要求,因而青年時代在人的一生中也占有獨特的位置。它處于人生向上發展的階段,在體力、智力、精力和進取精神以及創造性勞動方面,都開始進入高峰。這些高峰的出現,其峰值的高低,無不與青年時期是否健康成長有關。

先談人生的體力高峰、智力高峰和精力高峰。一個人的骨骼、肌肉和身體各器官在二十

歲左右發育長成后,耐勞動強度和耐疲勞的能力急劇提高,開始出現人生的體力高峰和精力高峰。二十五歲以后,每年力量消失1%,但耐力還在繼續增加,使高峰持續到三十歲的樣子。至于大腦的發育,雖然二十歲以前也有幾次突變,但更多的是記憶存儲量的急速增加,而理解力則有待于發展。三十多歲時,盡管記憶力稍有下降,但理解力卻顯著提高,形成二者綜合指標的高峰。此后記憶力不斷減弱,理解力繼續加強,直到五十多歲因腦細胞變化而衰老。

其次,就心理特點講,青年人還有一種特殊的進取精神。幼年、少年時的某些心理,如好奇心、自尊心、上進心、崇拜父母兄長、急躁好動等,到青年時期稍有變化,例如,崇拜父母兄長變成了崇拜英雄,上進心變成了不安于現狀的進取心。加之學業初就,未經滄桑,富于想象,血氣方剛,大有躍躍欲試、改革天下萬物之勢。此后在社會上經歷歲月風霜,不斷地磕磕碰碰,相當多的人的棱角和銳氣會消減下去。

青年又是極有可能作出獨創貢獻的時期。由于存在上述生理和心理方面的特點,這個時期的創造性勞動,雖不是人生的頂峰,但也占有重要的位置。據1979年10月12日《光明日報》載,從1500年至1960年全世界1249名杰出科學家和1928項重大科研成果的統計發現,科學發明的最佳年齡區是二十五歲至四十五歲,其最佳峰值年齡在三十七歲左右,杰出科學家的成名峰值年齡約三十二歲。在二十歲以下或五十歲以上,作出重大貢獻的可能性明顯地減少,前者的幾率僅7%,后者為14%。由科研人才的成長規律,可知出名期和最佳峰值年齡在壯年,而人才的求學期和開始出成果的未名期都在青年時期。文學、藝術和音樂工作者等出成果的年齡還可能早一些。

青年還有一個特點,就是要戀愛、結婚、成家、生兒育女。短短幾年,其經濟負擔就從接近零點的地方直線上升到最高峰。用政治經濟學語言說,即達到對“生產、發展、維持和延續勞動力所必需的生活資料”需求的高峰。

假如把年齡作為橫座標,把各年齡的體力值、智力值、精力值、進取精神值、創造性勞動值和經濟負擔值分別標入縱座標,就會出現六條很直觀的高峰分布曲線。這些高峰曲線,有的在青年時形成前峰,有的把后峰一直延續到中年,有的則大部集中于青年時期。無論何者,開始出現高峰的時間都在青年時代。說青年是人生的黃金時代,確是名副其實。這段光陰大有文章可作,既值得青年們自己珍惜,也值得全社會珍惜。“莫等閑白了少年頭,空悲切”。

若比較不同人的高峰分布曲線,其曲線的波形也是不盡相同的。有的人是高峰突起、超群拔世;有的人是小峰平緩,徐徐升落。為什么同謂“高峰”而峰值卻因人而異呢?除個人主觀努力外,很大的成分,在于環境對人的影響。青年時期可劃為未成年期和成年期,盡管高峰僅在成年期出現,但同樣值得注意的卻是未成年的青年人。因為這時更富于可塑性,更易受到環境因素的影響。他們所處的生活環境、工作環境、學習環境,他們所接觸的社會圈子,對他們社會價值觀念(包括人生觀)的形成,對他們的性格、氣質、志趣和能力的形成,都有不可忽視的作用。存在決定意識,實踐增長才干,就這點而言,可以說人是環境的產物。

古人說“人皆可為堯舜”,說得有一定的道理。每個青年所具有的“高峰”潛力,就是他們“可為堯舜”的內在根據。但有了內在根據,還要有外在條件,否則只有可能性而無現實性,峰值是不會很高的。

“環境”也有兩重性。同是貧土寒地,有的春芽頑強生長,有的中途早夭;同是肥田沃壤,既長稻子,也長稗子。在同樣的條件下,青年也有兩種發展趨勢。但惡劣環境中只有少數青年奮斗成材,良好環境會為黨培養出浩浩蕩蕩的四化大軍,這點應該是沒有疑義的。

總之,青年時期會有“高峰”,峰值多少會受到環境的影響,環境又是由人來改造的。“峰值”與“環境”的辯證關系,是青年成長的一般規律,也是“青年學”所要研究的重要

范疇。展開來說,需具體研究體力高峰與環境關系,精力高峰與環境關系,智力高峰與環境關系,進取精神高峰、創造性勞動高峰、經濟負擔高峰分別與環境構成的關系;這些高峰之間如經濟負擔高峰與其它幾個高峰之間的互相干涉性關系等等。青年在成長過程中,每天都在和周圍世界交流信息、建立反饋聯系。掌握了“峰值”和“環境”的客觀規律,就能運用青年人對環境的信息反饋去“控制”青年發展趨勢,促成高峰峰值的提高,實現“六億神州盡舜堯”。

剩余精力向何處去

首先探討精力高峰中的“剩余精力”與“環境”的關系。青年時期既有精力高峰,自然也就產生青年人所特有的“剩余精力”問題,除了在工作、學習當中的正常消耗外,他們尚有“余勇可賈”。因而社會必須為他們的剩余精力尋求有益的出路。

最近到天堂河農場參觀,頗有一些感受。在場強勞人員平均十九歲半,最小的僅十六歲。這些青年為什么會失足呢?“幫”風影響固然不可低估,教唆犯的作用也不容忽視,但我們沒有足夠關心青年人的剩余精力,也是其中重要原因之一。

這里不妨對人的一天二十四小時作個時間分析。一天當中,人需要有睡覺、吃飯的時間,需要有為取得生存資料而勞動的時間,前者為生理必要時間,后者加上操持家務,為勞動必要時間。兩者合在一起,可謂生存必要時間。除此而外,還要參加點文體等活動,有點享受時間;還要讀書學習,有點發展時間。不同的人對各種時間的分配是不一樣的,青年和中老年人不一樣,青工和學生不一樣。一般來說,青年人,尤其是沒有家室之累的青年,有壓縮生理必要時間和勞動必要時間(指不操勞家務)的趨向。除了星期天,課余業余直到上床之前,是他們消耗剩余精力以取得享受和發展的主要時間。這段時間,現在學校、廠礦、家庭、社會“四難管”,很值得研究。

消耗剩余精力,應視為青年人的正當需要。依賴這股精力,他們同時要解決兩個重大問題:一是選擇愛人,建立家庭;二是選擇目標,建立事業。很多有成就的人的事業往往是從強烈的業余愛好中轉化過來的。這兩大選擇對人的一生至關重要,對青年的成長也至關重要,社會各方面理當給予滿足。青年人以剩余精力消除白天的緊張情緒,寓發展于享受之中,在豐富有趣的業余愛好活動里汲取廣泛知識,培養多種才能,對個人發展常常有意想不到的作用。個人的全面發展是整個社會高速發展的基礎,剩余精力是青年人實現全面發展的得天獨厚的條件。我們完全應該把有組織地容納吸收青年的剩余精力當作“投資”,在他們的正當休息享受中,在發展他們的興趣愛好中,在幫助他們進行兩大選擇中,為祖國的未來培養和造就多種多樣的人才。

青年人究竟以剩余精力取得何種“享受”和“發展”,對社會決不是小事。它可能匯集成建設性力量,也可能象洪水一樣成為破壞性力量。決定其活動內容與方式的,主要有社會風氣、文化水平、興趣愛好、人生志向、生活需要等因素。在這方面,有個振奮向上的社會風氣,有個高水平的國民教育,有滿足青年廣泛興趣的大量活動場所,都是引導剩余精力健康發展的必要條件。

現在我國青年的剩余精力基本上還是一股盲目的力量。我們很多學校缺少各種類型的試驗組、研究組、活動組,我們很多廠礦、街道、農村缺少圖書館、俱樂部、知識講座,社會上沒有各種青年學術研究會、討論會、講演會、辯論會,沒有不拘一格的青年文藝愛好者或體育愛好者組織,甚至很多青年想上夜校、想研究點東西也走投無路。目前這種環境,使很多隱藏在興趣愛好背后的人才幼苗自生自滅,使部分青年感到空虛乏味、不振奮、沒奔頭;苦惱呀、彷徨呀、懷才不遇呀、對人生價值的疑問呀,都出來了。于是,有人就去尋覓另一種“享受”和“發展”,把剩余精力沖向其它地方,招搖過市,聚眾鬧事,以至持械斗

毆等,進一步“污染環境”。在此“環境”與“剩余精力”的惡性循環中,當然會增加青年犯罪的幾率。

因此,恰當地組織并有意識地引導青年的剩余精力,使他們健康成長、對社會起有益的作用,這是迫切需要加以研究的問題。

大力開發青年資源

不僅“剩余精力”與“環境”,青年時期各個“高峰”與“環境”的關系及各“高峰”之間的關系,都有待于深入探討。探討的目的,就是大力開發青年資源。青年既處于成長時期,又在成熟時期。對個人,這是一生當中的黃金時代,對社會,又是最活躍、最有生氣的那部分社會力量。青年時期,存在著巨大的潛力,蘊藏著豐富的寶藏。青年人是祖國寶貴的資源。美國搞出第一顆原子彈的科學家們,平均歲數只有二十五六歲,現在搞新一代電子計算機的,據說還要年輕些??梢娭灰ラ_發青年資源,可以釋放出巨大的能量,發揮相當大的社會作用。

所謂開發青年資源,有兩層意義:一是促使青年健康全面地成長;二是有意識地釋放青年人的能量,讓他們早日投入到四化建設的洪流中,并擔負更多的社會責任。一般來說,前者以求學期的青年為主要對象,后者以就業期的青年為主要對象,但培養與使用對于兩個時期的青年都是不可偏廢的。對創造環境開發青年資源重視與否,青年的成長就會有時間早晚、質量高低、數量大小之差。搞好了,成長就快些,作出貢獻的就多些,其質量即各個峰值就高些。反之,成熟慢,人才少,素質低。

由于長期以來習慣勢力影響,人們一般較重視老年人的作用、中年人的作用。對青年,則因其資歷短淺而不大重視,一任青年成長規律自發地起作用,致使很多精力被白白消磨掉,其智力、進取精神和創造精神也不能得到健康的發展。讓一個人在青年時虛度年華,到了“老驥伏櫪”,才想起發揮他的作用,這是最大的資源浪費。

問題遠遠不止如此。和剩余精力一樣,青年時期的各種“高峰”是客觀存在的,它們在正當領域內伸不開手腳,就要自尋出路,在其它地方頑強地表現出來,變成嚴重的消極力量。至今,我們不是還在承受著一部分青年的體力、精力、“智力”、“進取精神”和“創造精神”所帶來的社會危害嗎?

我們有很多東西,在嚴重束縛著青年。如現行招工制度,限制人盡其才,發揮特長;現行企業管理體制把職工管得太死,影響效率;現行干部制度重政治出身資歷,不重業務才能;現行工資制度不利于調動處于創造性勞動高峰和經濟負擔高峰時期的已婚青年的積極性;現行教育制度不能完全滿足廣大青年學四化的迫切愿望;現在青年人地位太低,壓低了青年應起的社會作用。這些不利于開發青年資源的東西,都應盡快加以科學改造。在十多歲至三十歲左右的人中,有千百萬潛在的實干家、改革家、科學家、思想家以及其它方面的專門家,有無數具有組織能力、開拓能力、分析能力、判斷能力等多種能力的人才。這些出類拔萃的青年的巨大能量,正有待于體制改革來釋放。

當前還有個“兩代人的差異”的問題。一般來說,兩代人之間,經歷不同,文化程度不同,興趣愛好不同,觀念也會不盡相同,出現兩代人的差異是正常的。若兩代之間完全一樣,讓活人百分之百服從死人,青年百分之百服從老年,社會就不發展了。現在的青年人,是在十年動亂這個特定歷史條件下成長起來的,他們不但與中老年人有差異,而且與五十年代的青年人、六十年代的青年人也有差異,情況十分復雜:有老年人對青年不夠理解、以偏概全的一面,也有青年人需要補課的一面。深究起來,當代青年的某些混亂思想和他們的家庭環境、學校環境、廠礦環境、社會環境,和他們所接觸的家長、老師、各級領導、各位師傅以及其他所有的人無不相關。這些人在十年動亂中的言行,尤其是各級領導干部的作風,每日每時對青年都是“不言之教”。那些過于責備青年的人,實在有必要反躬自問?,F

在青年連某些正常的興趣愛好也受到限制。工資問題、房子問題,都不好解決,托兒所問題、學習問題、娛樂問題很少有人過問,也不易調動積極因素。

開發青年資源,還包括思想教育。做思想政治工作也要有科學性,需研究點青年心理學,研究點行為科學。行為科學的動機理論認為,人類的需要層次按先后次序有:一、生理需要,二、安全需要,三、歸屬和愛情需要,四、尊重需要,五、自我成就需要??梢妱撛斐删椭模私杂兄?,何況正處于成長和發展階段的青年呢!只不過有的尚未開發出來罷了。針對這一點,我們做思想工作要足夠地估計青年的積極因素,善于啟發青年沉睡在心中的進取精神、創造精神、事業心、革命英雄主義和榮譽感,因勢利導,循循善誘,給青年補上十年動亂所造成的缺課。同時,也要教育青年立足于現實,在環境一時難變的情況下,堅忍不拔,向著既定的目標努力。

以上所述,只是自己所接觸并感到需要加以研究的幾個問題。對青年學來說,不過是掛一漏萬。青年學需要研究的問題很多,它與教育學、人才學、社會學等學科無不密切相關。但是,這些學科只從某個特定的角度研究有關青年的某個方面的問題。比如,教育學只研究青年求學期內的諸問題,但對青年走入社會以后所遇到的問題,就鞭長莫及了。人才學的研究對象不限于青年人,即使對青年人,它研究的也只是那部分天資聰敏、少年有為的少數人,而不是整整一代青年;它著眼于智力開發,而不是德智體全面開發。社會學包羅萬象,而青年問題不單是社會現象,還有自然屬性的問題,涉及到生理學、心理學,以及行為科學、經濟學、時間研究、美學等各學科,甚至和傳記文學也有不解之緣。

當學術界遇到一個無法在單一學科內解決的問題時,正常的辦法是產生一門新的邊緣學科?!扒嗄陮W”就是這樣一種應運而生的邊緣科學。它要綜合各個學科從各種角度對青年問題所作的探討,熔百家于一爐,它不是各門科學的簡單的“螞蟻搬家”,而是“蜜蜂釀蜜”;它要運用馬克思主義的方法論,結合現代的系統論、控制論、信息論,再借助統計學、概率論,去總結建國三十年來共青團工作的經驗,去研究古今中外特別是當代中國青年的種種問題,形成專門的科學理論。有了這樣的理論,團的活動就會更加符合育人規律,思想工作就會更加具有科學性,它對于青年的健康成長,青年資源的合理利用,對青年團工作的推動,都是有著重大的實際意義的。

為此,建議我們團干部都來研究青年學,把它當作共青團的必修課、專業課。這是值得投入畢生精力的科學。研究它的條件已經成熟了:我們有革命導師的有關論述,有廣大團干部的迫切要求,有其它學科探索的成果,有現代化的研究方法,有三十年的經驗教訓,有宏大的可以邊實踐邊研究的干部隊伍;同時,現在又有了一條正確的思想路線,青年學的問世已是“十月懷胎”,就待“一朝分娩”了。

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