說(shuō)夢(mèng)

問(wèn)　石

著名的奧地利心理學(xué)家弗洛伊德說(shuō)：“某些歷史人物的偉大事業(yè)的推動(dòng)力都是從夢(mèng)中得來(lái)。”

唐代《南柯記》中的淳于棼和《枕中記》中的盧生，他們?cè)趬?mèng)中分別作了二十年的太守和十年的宰相。但這都是傳奇中的虛擬人物，不是真實(shí)。

“夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無(wú)奈客思家。”這是北宋歐陽(yáng)修的《夢(mèng)中作》。雖然是“夢(mèng)中作”，恐怕還是平時(shí)醒的時(shí)候打好了基礎(chǔ)，才能寫(xiě)出來(lái)的。

夢(mèng)中會(huì)有愜意的奇境、難得的滿(mǎn)足，但這都是虛幻。人類(lèi)奇跡的創(chuàng)造和思想進(jìn)步的實(shí)現(xiàn)，并不是在夢(mèng)中，而是在現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)斗爭(zhēng)中。否則，弗洛伊德說(shuō)的倒是真理了。