要關心青年的戀愛婚姻問題

禹九

青年男女走向生活，都會碰到戀愛、結婚、組織家庭這樣一個問題。怎么選擇好對象？怎么建立美滿幸福的家庭？怎么使愛情生活成為推動而不是妨礙自己前進的力量？這是青年人在成長過程中需要正確處理和幫助解決的一些問題。

對于青年的這些問題，青年團組織應該采取什么態度？要不要關心？怎么去關心？這也是當前我們一些團的干部提出、并希望得到解答的問題。

打破“禁區”發揚傳統

關心青年的戀愛婚姻問題，是青年團的工作職責之一。

我們偉大領袖毛主席十分關懷青年，也最了解青年。毛主席歷來強調青年團的工作“要照顧青年的特點”；一九五三年，在團的七大曾經親切指示我們，青年人要學習，要工作，要長身體，“以后還要戀愛、結婚。這些都和成年人不同”?！安徽疹欉@些特點，就會脫離群眾”。

遵照毛主席的一貫教導，青年團歷來在關心青年的政治思想、工作學習和休息娛樂的同時，也一直把關心青年的戀愛婚姻等切身問題，作為自己應盡的職責。也可以說，這是青年團工作的一個傳統。我們各級團組織經常深入群眾，了解青年這方面的情況和困難，通過報刊和組織各種活動（如報告會，座談會，文藝作品閱讀活動，等等），幫助青年樹立正確的婚姻戀愛觀。我們的基層團干部深入家庭、宿舍，和青年促膝談心，循循善誘，幫助他們排解思想上的負擔和苦悶，使他們能以愉快的心情和充沛的活力去從事工作學習，更健康地成長起來。正因為這樣，廣大團員和青年深深感到黨的陽光的照耀和團組織的溫暖。他們從內心里把團組織當成自己的良師益友。

可是，這些年來，由于林彪、“四人幫”的破壞和干擾，青年們在生活問題上得不到應有的指導和幫助。戀愛婚姻問題成了“禁區”。

林彪、“四人幫”是一伙地地道道的陰謀家、兩面派。盡管他們靈魂上骯臟不堪，生活上糜爛透頂，但表面上卻裝得道貌岸然，擺出一付封建學究的架式，視一切男女愛情為“邪惡”：文藝作品不許描寫愛情；大量的中外名著被封為“禁書”不準閱讀；報刊上不讓登載有關戀愛婚姻的指導文章；電影上不能出現愛情的鏡頭；青年團也不能關心青年的生活問題，等等。否則，“不突出政治”、“抓小事”、“低級”、“庸俗”這些帽子和棍子便隨之而來。其流毒所及，甚至至今有些青年和團干部到了年令也不敢交朋友、談戀愛，以為這是“不光采”，怕受到“輿論”的譴責，等等。其實，男女青年到了恰當的年令，戀愛結婚是光明正大、理所當然的。用正確觀點處理好這個問題，還可以促進雙方更好地工作學習。認為戀愛結婚必然影響工作學習的看法是片面的。

生活領域從來是階級斗爭激烈的場所。戀愛婚姻問題，是一個關系到社會道德風尚和青年一代健康成長的大問題。無產階級不占領這個陣地，資產階級就必然占領它。青年在這方面的問題得不到正確的指導，資產階級和封建

的東西便會乘虛而入，毒害青年，危害社會。大量事實證明，林彪、“四人幫”在戀愛婚姻問題上設置種種禁律，正是它推行假左真右的反革命路線的一個重要表現。

打破“禁區”，發揚傳統，把關心青年戀愛婚姻的工作抓起來，這是我們義不容辭的職責。

主要在于教育引導

戀愛婚姻問題，是一個和思想意識形態、世界觀有著密切關系的問題。有什么樣的思想、什么樣的世界觀，就有什么樣的婚姻戀愛觀，就有什么樣的愛情生活。因此，關心青年的戀愛婚姻問題，主要應從思想入手。就是說，要用無產階級思想教育青年，幫助他們樹立正確的世界觀和婚姻戀愛觀。

要教育青年擺正愛情的位置。愛情是個人生活中的一部分，但不是主要部分，更不是全部。對一個青年來說，生活中最重要的是革命，是學習，是工作，是對社會和人民多作貢獻。人生的意義和最大的幸福也就在這里。愛情雖然也可以使我們得到幸福，但帶有從屬性。一個人如果不努力于學習和工作，而是虛度年華，將大好時光浪費在戀愛和嬉戲中，使自己成為一個庸碌無為的人，那么，即使他能夠暫時得到愛情生活的歡娛，卻永遠填不滿一生生活中的空虛。所以，那種把愛情當作“最大幸?！钡挠^點是錯誤的，成天沉溺于談情說愛和個人家庭小天地，忘掉了革命事業，影響了工作學習，也是一個革命青年所不取的。

為了使青年在自己成長的重要階段能更好地集中精力于學習和工作，在青年中提倡晚婚晚戀，特別是對于那些尚在學習期間的青年來說，是完全有益的。當然，我們不能因此去干涉、限制青年男女之間的正常交往和友誼。也不能認為，提倡晚婚，就是結婚越晚越好。晚婚、晚戀，都應該是合情合理的。同時，青年在結婚以后，還要實行計劃生育。在這些問題上，我們青年團組織要協助有關方面，對青年多作細致的思想工作，啟發他們的自覺自愿。簡單生硬，強迫命令的做法，是容易脫離群眾的。

還要教育青年在對待愛情和家庭問題上樹立正確的觀點，遵守共產主義道德原則。選擇愛人，要重政治思想品質，重勞動態度，不要重金錢物質之類的東西。愛人之間不僅是“生活的伴侶”，也是同志和戰友的關系，應該互敬互助，共同進步。對待戀愛婚姻問題，要嚴肅負責，不要輕率，也不要有男尊女卑的封建夫權思想。只有這樣，才能使愛情和家庭真正建立在革命感情的堅實基礎上。

革命的婚姻戀愛觀是革命的世界觀的一個重要方面。在進行這方面的工作時，要注意不要就事論事，不要花費很多時間和精力去討論戀愛婚姻中的一些枝節和瑣碎問題，而應該同培養青年的革命理想、引導青年積極參加當前的三大革命運動很好地結合起來。

另外，因戀愛婚姻問題對青年進行處分，必須慎重。應該看到，青年在成長過程中，有可能犯這樣那樣的錯誤，其中大量的是思想教育問題。一定要區別錯誤的性質和情節：如確系品質惡劣，違犯法紀，影響很壞，屢教不改，當然需要嚴肅處理；如果只是生活問題上的一般缺點和錯誤，就應該著重于教育。在這方面，以處分代替教育，動輒施以處分，或以加重處分來“殺一儆百”等做法，都是不妥的。

也要幫助解決實際問題

青年們在戀愛婚姻問題上，還常常會碰到一些實際困難和障礙。對于這些，我們團組織要不要去幫助解決呢？

我們的回答是肯定的。比如，有的地方還存在著封建包辦婚姻和變相買賣婚姻。我們團組織就應該管一管這件事。要向有關家長做工作，要進行破舊俗、立新風的宣傳和教育，以幫助解決和排除青年在這方面的困難和障礙。

有的同志問：一些青年由于年紀比較大了，或由于本單位男青年多，女青年少（也有的情況恰恰相反），在戀愛婚姻問題上有一些困難。團組織可不可以關心一下，做點工作，“搭個橋”呢？

我們的回答也是肯定的。只要條件許可，

是可以適當地做做這方面的工作，給男女青年的正常交往創造一些有利條件。林彪、“四人幫”攻擊青年團關心青年的戀愛婚姻問題是什么“婚姻介紹所”，這完全是惡毒的污蔑。我們團組織關心群眾生活，對青年進行教育引導，幫助青年解決某些實際困難，這是符合黨的要求的。

不要小看青年的戀愛婚姻問題。這個工作做好了，可以使一代青年健康成長，使社會樹立良好風氣。我們幫助青年處理好了個人生活問題，使他們能心情舒暢地投入當前的斗爭，更加奮發地學習、工作，為社會主義的四個現代化貢獻出自己的青春和智慧。這些，不就是黨和人民所期待于青年的嗎？