和貧下中農的革命風格比一比

全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。

毛澤東

編者按：周明山、吳興春、李素文三位同志的文章很好，值得大家一讀。他們遵循著黨和毛主席的教導，一個心眼向著集體、向著社會主義事業，為絕大多數人服務，做人民忠實的勤務員。王長修同志說的好：“人活著，就應該為集體辦事。”南柳的社員也說的好：“人在南柳村，眼望天安門。干的隊里活為的天下勞動人。”和廣大工農兵群眾的豪言壯語相比，馮定同志的思想顯得多么庸俗、渺小。全心全意為我國和世界的絕大多數人服務，是無產階級革命接班人的最主要的條件。我們的革命青年要像周明山、吳興春、李素文同志那樣，做工人、貧下中農的好后代，樹立全心全意為絕大多數人服務的無產階級思想，堅決反對資產階級利己主義思想。對于馮定同志《共產主義人生觀》等書的討論和批判，本刊還將繼續進行。最近時期，我們希望大家針對馮定同志的資產階級人生觀的錯誤觀點（比如“個人如果首先自己不能活，那么怎樣能夠為大眾服務呢”；“人，能夠為了生活而實干……本來就是好的”；“人和人間的互相尊重，實是搞好工作的樞紐和關鍵”；“修養的方法，最好就是實行反省和自我檢討”；以及怎樣看待紅與專的關系，等等），寫一些既擺事實、又講道理、聯系實際的文章寄給我們。

我不同意馮定同志關于個人利益的看法。他認為，人“不照顧一己的利益”是想不通、行不通的。這跟毛主席教導我們的“全心全意地為人民服務”、“毫不利己專門利人”的精神完全翻了個個兒。我們南柳大隊的情況也不是這樣。

先講一個例子。南柳有個貧農王歧山，今年六十八歲了。他從一九五五年村里辦起第一個合作社時，就在隊里當飼養員。幾年來，他喂養的牲口從六頭發展到四十五頭，是我們的“辦社功臣”。飼養員的工作是辛苦的：白天，黑夜，一年到頭，不能好好休息。歧山老漢喂了十四頭牲口，活已經夠多的了，可是他每天還割草，干很多雜活。老漢喂牲口真下功夫：別人每頓給牲口添三四回草料，他添的少，添的勤，每頓要添十一二回。每天一有空，就上坡割草；他人老體弱，有時勞累過度，就昏倒在坡上，但下次還照樣割。他每年給牲口割了上萬斤草，從不向隊里要一個工分。幾年來，他的臉熬瘦了，眼熬花了，胳膊也因干活受潮變得不靈活了，而隊里的牲口卻肥了，一年比一年多了。前年，社里讓岐山老漢退休養老。他是怎么想的呢？他說：“咱人退休了，可思想永遠不退休。只要咱有一口氣，就要為集體辦事。”他退休以后，主動為隊里管理十五畝玉茭地，帶四個徒弟，還經常上坡割草，到旁村傳授飼養經驗哩！

再講一個例子。南柳還有個老貧農，叫陳鵬英，一輩子住窯洞，沒住過房子；一九六○年，才在村里蓋上了三間新瓦房。剛搬進去住不久，第二年，大隊為了發展生產，變遠地為近地，決定動員村里一部分社員到坡上長期落戶。陳鵬英為了服從集體利益，愉快地離開了剛住上幾個月的新瓦房，帶頭遷到坡上的窯里。他上坡以后，在各方面仍表現得很好。

在我們南柳，象王歧山、陳鵬英這樣一個心眼為集體辦事，為了集體利益犧牲個人利益的貧下中農社員是很多很多的。南柳過去是一個窮村子，正是因為有了黨的領導，再加上有這么一大批處處從集體出發的好社員，我們才能上上下下擰成一股繩，把分布在四溝五嶺十三坡的二千八百多畝耕地全部改造成為水平梯田，并戰勝連年的災害，使糧棉產量節節上升，初步改變了貧窮和落后的面貌。

為什么象王歧山、陳鵬英這些社員能夠一心一意為集體，為了集體利益可以犧牲“一己的利益”？他們為什么能想得通、行得通，而馮定同志卻認為想不通、行不通？是由于思想立場不一樣。王歧山、陳鵬英都是解放前從河南逃荒來我們村的。他們在新舊社會里經過了兩種完全不同的生活。歧山老漢常說：“解放前，咱吃不飽，穿不暖，過的不是人的生活。黨和毛主席讓咱翻了身，合作化，公社化了，咱也過好了光景。咱就不能忘本。集體光景是咱的命根子。牲口是咱集體光景的半份家當。咱就得把它管好。”是的，我們貧下中農就是在黨的教育下，在自己的切身生活中懂得個人和集體的關系的：沒有集體，也就沒有個人。因此，就能把集體和個人的利益緊緊連在一起，可以為了集體而犧牲個人利益。我們社員常說這幾句話：“人在南柳村，眼望天安門。干的隊里活，為的天下勞動人。”這就是我們南柳社員的偉大氣魄！

我們的老支部書記王長修同志生前常說：“人活著，就應該為集體辦事。”他在一九五九年臨死的時候還關心革命的事，他對我說：“咱不行了，可是革命不能斷了弦。以后就靠你們青年人了。好好干吧。”我想，人留后代草留根，革命也要一茬一茬地接班。我要接革命的班，首先要接革命思想的班，要象長修同志那樣全心全意地為人民服務。

馮定同志跟我們貧下中農的立場是不一樣的。他是站在資產階級個人主義立場想問題。我們村里一些富裕中農常說：“人不為己，誰也不起早搭黑地干。”“只有傻瓜才不為個人。”馮定同志同他們說法不同，但都離不了一個“我”字。資產階級和有資產階級思想的人，一切從我出發，當然就想不通行不通，這是不奇怪的。我們隊有這么一個青年，受了富裕中農家庭的思想影響，一九六一年從城里回來時，不好好干活，光要求隊里照顧：他要干輕活，還要掙大分。那怎么行呢？有的社員就說他：“大河有水小河滿，鍋里有了，碗里才有。你不好好干活，光顧自己掙工分，集體打不上糧食，你工分掙得再多，又頂啥用！”這話說得很有道理。我們集體經濟是靠每個社員關心才搞好的。如果每個人都只關心個人，不關心集體，那我們的集體經濟就會垮臺，就會回到少數人富裕、多數人貧窮的資本主義老路上去。那是我們貧下中農決不能同意的。

我們南柳青年在黨的教育和老一輩貧下中農的帶領下，是有革命志氣的。馮定同志想用資產階級個人主義思想來腐蝕我們，我們決不受他的騙。我們要一心一意地聽毛主席的話，做到“毫不利己專門利人”。不僅這樣說，而且這樣做。像我們大隊的青年突擊隊，就有共產主義風格：哪里有困難，哪里最需要，就到哪里去干。突擊隊的青年經常為集體進行義務勞動：育苗、植樹、打墻、送糞，還幫助軍屬和貧下中農種地、擔水、打掃衛生、洗補衣服等等。去年年底，大隊黨支部為了增產糧食，綠化山坡，決定組織二十個男女青年到離村三里半的后溝落戶五年，進行建設。青年們紛紛響應黨的號召，有一百○一個人報名申請，要求去擔負這個光榮艱巨的任務。現在這二十個青年已經進溝勞動了。他們個個干勁沖天，立下雄心大志，要把“深溝變糧倉、荒坡變綠林”。好些人主動推延婚期，表示“五年計劃不實現，決不回村”。我們南柳的青年們，在黨和毛主席的教育下，就是這樣意氣風發地和全體社員一道改變著家鄉的自然面貌，也改變著自己的思想面貌。任何人都不能動搖我們為人民服務的決心，都不能阻擋我們在社會主義的大道上前進。