編者按:
馮定同志在他寫的《共產主義人生觀》《人生漫談》等書中,在生和死的問題——實質上是革命者應該怎樣全心全意為人民服務的問題上,散布了很多極端錯誤的資產階級觀點。他說:“人總是愛惜自己的生命的。這不但由于本能,而且也和人是會思想有關。”他說:“個人如果首先自己不能活,那么怎樣能夠為大眾服務呢?”他說:“董存瑞和黃繼光,在一瞬間是不可能將一己的利益和大眾的利益進行詳細的比較、考慮和選擇的,而可能只是一種正義的沖動”。馮定同志的這些觀點究竟錯在哪里?一個革命青年到底應該怎樣正確對待生和死的問題?怎樣對待全心全意為人民服務的問題?我們收到了很多讀者的來稿。這里,首先請看郅順義同志的意見吧。
我一參軍,就和董存瑞在一起。那時候,部隊整天除了行軍,就是打仗,經常會碰到個人的生死問題。董存瑞同志十分鄙視那些貪生怕死的人。他常說:“革命不怕死,怕死不革命。”在戰斗中,他一貫勇敢頑強,立過好多次戰功。而在隆化戰斗中,他對我的教育是永生難忘的。
那次戰斗,我們倆始終在一起。戰斗打響前,他表示決心說:“為了給犧牲的同志們報仇,為了給千千萬萬老百姓報仇,為了全中國的人民都能吃好穿暖,這回我把生命都交出來了,死也要把隆化拿下來!”我們隊伍打到隆化中學外圍時,一座橋頭碉堡擋住了我們,不炸掉它就不能前進。當董存瑞舍身炸碉堡那一剎那,我離他只有三十多米遠。我清楚地看到他為了戰斗的勝利,毫不猶豫地獻出了自己寶貴的生命。戰斗結束后,一連十多天,我覺也睡不著,飯也吃不下,眼前總是浮現著董存瑞高舉炸藥昂然挺立的偉大形象,耳邊總是響著他最后那一聲高呼:“為了新中國,沖啊!”我想著很多問題:是什么力量使得他面對死亡而毫無畏懼呢?難道他不愛惜自己的生命嗎?不,董存瑞為了革命,非常愛惜自己的生命,但他更珍惜戰友的生命。為了減少戰友的傷亡,迅速地消滅敵人,取得戰斗的勝利,他英勇地獻出了自己寶貴的生命。
董存瑞的犧牲,使我進一步懂得了:為革命而犧牲是有意義的。在革命斗爭中,有個人的死,才有人民大眾的生,有少數人的死,才有多數人的生,有革命先烈的死,才有子孫萬代的生。總而言之,沒有部分人的死亡,就不能取得革命的勝利,就不可能使廣大人民群眾很好地活下去。一個革命戰士,就應該像董存瑞那樣,生為人民生,死為人民死。只有這樣,才能真正作到毛主席所講的那樣:生的偉大,死的光榮!
隨后,我在昌黎戰斗中,通過自己的實踐,更進一步懂得了這個道理。上級命令我們班將一連敵人壓縮在一個大院里。敵人這么多,要是沖出來,我們一個班是頂不住的。怎么辦?我想起了董存瑞,要是他在這里,一定還是那句話:“就是死也要完成任務!”當時,我想,現在敵人還摸不清我們的底細,可不可以一個人闖進去威逼他們投降呢?當然,這樣做是很危險的。但是,為了戰斗的勝利,為了人民的利益,我覺得自己縱然一死,也象董存瑞一樣,是完全值得的。于是,我就端起沖鋒槍闖進院去。敵人萬沒料到解放軍竟敢一個人闖進來,一時慌了手腳。我趁機指出他們己陷入包圍,迫使這一百四十多個敵人繳了槍。
事實就是這樣:當你真正把為人民的利益,為共產主義事業而死,看成是理所當然和最大幸福的時候,你就會有百倍千倍的勇氣,面對著死亡;你就會有無窮無盡的智慧,迎接著困難,世界上就沒有任何力量,能阻擋你的前進!
馮定同志說什么“愛惜自己的生命”是人的“本能”,這是十足的資產階級論調。資產階級的生活目的是剝削和享受,因此他們的本能就是貪生怕死,活命第一。對我們無產階級和廣大勞動人民來說,只有革命,我們才有活路,才能活得好。因此,我們要革命、要斗爭。為了我國和世界人民的徹底解放,我們可以犧牲自己的一切,包括自己寶貴的生命。