樹立無產階級世界觀

蕭藍

一、什么是世界觀？

什么是世界觀？世界觀就是對于客觀世界的一個總的看法。我們知道，世界包括自然界和人類社會兩大部分。對待這兩大部分所包括的萬事萬物的一個根本的觀點，就是世界觀。世界觀是觀察一切問題的一根紅線。人的思想言行都是自覺或者不自覺受世界觀的支配的。有人世界觀是堅定的，有人是動搖的。有些人雖然不會使用客觀存在與思維的關系這一類的哲學語言，但是也有他的世界觀。

我們通常所講的人生觀，是對人類社會的一個總看法。而對人類社會的總看法和對自然界的總看法，只能是一個總看法。所以人生觀也就是世界觀。

二、世界觀的階級性

在階級社會里，世界觀是有階級性的，不同的階級有不同的世界觀。資產階級有資產階級的世界觀，元產階級有無產階級的世界觀。每個人都是受著本階級的世界觀支配的。資產階級世界觀的特點是損人利己，唯利是圖，為資產階級利益服務的。無產階級的世界觀，是忠實于無產階級利益，為社會主義和共產主義而奮斗。我們知道，資本主義必然為社會主義和共產主義所代替，資本主義一定要滅亡，共產主義一定要勝利，這是歷史的必然，這是社會發展的規律。無產階級的利益和社全發展規律是一致的。因此，偉大的共產主義事業的實現，是無產階級的最高利益，是無產階級先鋒隊——共產黨人的奮斗目標。無產階級世界觀也就是建立在共產主義理論基礎上，是完全符合客觀真理的。所以，無產階級世界觀就是馬克思列寧主義的世界觀，也就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。無產階級世界觀和資產階級世界觀始終是對抗的，是不可調和的，是完全不同的兩個思想體系，是截然相反的兩種立場、觀點和方法。

三、樹立無產階級世界觀的重要性

人的言行，是受世界觀所支配的。一個人為誰服務？活在世界上到底為的是什么？這都是世界觀的問題。具有堅定的無產階級世界觀的人，在歷史上每個重要關頭都能過得很好，不論是在民主革命時代或者是在社會主義革命時代，不論是在順利情況或者是在困難環境，他們都是忠實于無產階級利益，為無產階級利益而奮斗。在當有名英雄的時候，他們愉快地作工作，毫不驕傲。在當無名英雄的時候，他們也同樣愉快地作工作，毫不氣餒。這真是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”一個人如果沒有無產階級世界觀，或者是無產階級世界觀不堅定，那就經不起大風大浪的考驗。當碰到困難或者是受到挫折的時候，就會灰心喪氣，在困難面前低頭。當一帆風順或者受到獎勵的時候，就會得意忘形，大翅尾巴。這種資產階級世界觀如果不進行改造，前途是很危險的。

現在，有些人對什么是世界觀的問題，還不能正確地理解。有的人往往把世界觀僅僅看成是個方法問題，這種看法是不對的。無產階級世界觀是包括立場、觀點和方法，雖然也有方法問題，但根本問題是立場和觀點問題。在階級社會里，很多方法問題又往往和立場、觀點問題分不開的。又有人把世界觀問題看成是單純學術問題。這種看法也是不對的。哲學的確是關于人們的世界觀的學問。研究哲學的人，都需要研究世界觀，但是當前我們提出要樹立無產階級世界觀問題，并不是把世界觀只是作為學術性的問題來研究和探討，而是用它來為當前階級斗爭和生產斗爭服務，為社會主義革命和社會主義建設服務，為社會主義．共產主義事業服務。無產階級世界觀足我們無產階級斗爭和專政的武器我們是用無產階級世界觀對阻礙社會前進的資產階級世界觀進行徹底批判。

四、為什么突出提出世界觀問題

現在為什么要突出地提出世界觀的明題呢？這是和我國社會的發展和革命形勢的發展有關。我國社會已經發展到社會主義階段。現在正在進行社會主義建設和澈底進行社會主義革命。資本主義經濟制度和個體經濟制度要最后滅亡。在這歷史上的緊要關頭，資產階級要作垂死的掙扎，以資產階級世界觀來反對社會主義。一些具有資產階級世界觀的人大肆攻擊我們社會主義的三個法寶——總路線、大躍進和人民公社。他們企圖扭轉歷史車輪，為資本主義復辟開辟道路。為此，我們必須開展兩條道路的斗爭、兩種世界觀的斗爭。以無產階級世界觀反對資產階級世界觀，反對走資本主義道路，堅決地跟著黨走社會主義、共產主義道路。

在過去民主革命時期，有資產階級世界觀的人，往往也有反帝、反封建的民主革命的要求，還可以做黨的同路人，他們參加民主革命以后，往往在革命方法上和我們有嚴重的分歧，他們的資產階級個人主義思想也往往對革命組織超腐蝕作用，但是他們還是有不少的人是在革命隊伍里的，有些人對敵斗爭是堅決的。但是在社會主義革命時期，特別是在當前徹底地進行社會主義革命的時候，對有資產階級世界觀的人來說，是到了徹底拋棄這個腐朽世界觀的時候了。如果還要堅持這個腐朽的世界觀，那么在社會主義社會里，他們就完全不能適應。有資產階級世界觀的人，在民主革命時期，心情還比較舒暢，一進入社會主義革命時期，他們的心情就開始有了陰影。在大躍進、人民公社的群眾運動中，大家敲鑼打鼓，興高采烈，那些堅持資產階級世界觀的人卻感到寂寞和孤獨，因為他們的靈魂深處是資產階級王國，有時也強作歡顏，但內心卻凄涼惆悵，這就是我們常說的里一套、外一套的兩重人格。這樣的人，有時憋不住了，就可能自稱“良心”發現，起來攻擊社會主義。總之，具有資產階級世界觀的人，必須徹底改造，徹底批判資產階級思想體系。不破不立，只有對資產階級世界觀徹底破除，才能樹立元產階級世界觀。

五、關于無產階級世界艱的幾個問題

現在談談樹立無產階級世界觀在當前要認清的幾個主要問題：

第一，要為共產主義而奮斗，要有不斷革命的精神。這是無產階級世界觀中一個重要問題。革命是不斷發展的，一個革命接著一個革命。我們不僅努力參加當前社會主義建設，而且，更要為將來共產主義事業而奮斗。我們知道，社會主義是共產主義社會的初級階段，在社會主義社會里，一方面不得不保留過去的一些資本主義的瘢痕，但同時卻又不斷地生長著共產主義的新生事物。隨著社會生產力的發展和人民共產主義覺悟的提高，在社會主義社會里所保留的一些資本主義殘余必然地要逐步消滅，而共產主義萌芽必然地日益成長一直到進入共產主義社會。因此對當前的社會主義，我們應當有清醒的認識，這就是不能只滿足于社會主義現狀，不能把社會主義看成固定不變的東西，而應當把社會主義社會看作是從資本主義到共產主義的過渡的社會形態。在社會主義社會里要弄清那些是共產主義萌芽，那些是資本主義殘余。一切共產主義萌芽，一切新生事物，有些在今天雖然還在襁褓時代，但是它代表著社會發展的方向，具有著無限的生命力。一切有無產階級世界觀的人都將以滿腔熱情幫助和促成其生長。

在社會主義社會里，按勞分配是社會主義分配原則，現在主要地應當采用這個分配原則。但是同時應該看到，這個分配原則是資產階級法權的殘余，現在雖然還起作用，但是將來就會不起作用。“長江后浪推前浪”，按勞分配原則必將為按需分配的原則所代替。何況在現在我國人民公社里所實行的工資制與供給制相結合的制度，就帶有按需分配的共產主義分配原則的萌芽。

青年們，我們時刻不能忘記，我們的奮斗目標是共產主義，決不能滿足于社會主義而停滯不前，我們不只懂得革命階段論，而且應當懂得不斷革命論。觀察和處理一切重大問題，在針對當前的社會主義建設的同時，還應當考慮共產主義遠大目標。比如農村公社辦工業，農民大煉鋼鐵，不僅貫徹執行了黨的兩條腿走路的方針，高速度地建設社會主義，而且更有其深遠的政治意義，這就是廣大農村都辦工業，就可以為將來消滅城鄉差別和工農差別準備條件。又如知識分子參加生產勞動，也不僅僅是為了更有效地幫助知識分子進行思想改造，而且也是為將來消滅體力勞動和腦力勞動的差別準備條件。目前我們提倡在廠礦企業、學校和科學研究機關都要成為生產勞動、學習和科學研究“三結合”的基地，實行這種措施，也不僅僅為了加速建設當前社會主義，而且也是為將來共產主義社會創造條件。革命是不能停止的。“逆水行舟，不進則退。”難道“社會主義到此為止”的思想不是世界觀的問題？難道有無產階級世界觀的人能夠認為社會主義應當停滯不前？青年人要樹立無產階級世界觀，就必須要有不斷革命的精神，堅持不懈地為共產主義而奮斗。

第二，要無條件地接受黨的領導，全心全意為人民服務。這也是無產階級世界觀的一個根本問題，中國的革命和建設的實踐充分證明，黨的領導是我國民主革命、社會主義革命和社會主義建設事業取得勝利的根本保證。為了把工作做好，避免犯大錯誤，就要無條件地接受黨的領導，堅決貫徹黨的路線、方針和政策，自覺地作黨的馴服的奮發有為的工具。黨指向哪里，就奔向哪里。對黨、對人民的事業，一定要全心全意，不能只有半條心，或者三心二意。具有資產階級世界觀的人，是不能無條件接受黨的領導，相反他們要按照資產階級的愿望來改造黨，這種人也不能全心全意為人民服務，而是為個人名利而奮斗。這些人是要群眾為他們自己服務。還有的青年是小老頭，年歲不大卻缺乏朝氣，甘居中游而不求上進。這些資產階級個人主義思想，都是資產階級世界觀的重要組成部分。我們無產階級世界觀的重要內容是無產階級的集體主義，是無條件地接受黨的領導，全心全意為人民服務。

第三，對待國際問題，我們也必須要有無產階級世界觀。

目前，國際形勢正如毛主席所指出的“東風壓倒西風”。國際形勢正在向有利于和平、民族解放和社會主義的方向發展。過去一年里，以蘇聯為首的社會主義陣營，為了爭取緩和國際緊張局勢作了一系列的重大的努力，才迫使美帝國主義不得不打起了和平的旗幟，國際緊張局勢開始有了某種程度的緩和，但是美國當局在高談和平的同時，卻在加緊發展導彈武器，加強軍事集團，積極進行侵略戰爭的準備。我們必須提高警惕。

在爭取和平，反對帝國主義的斗爭中，加強團結是取得勝利的最重要的保證，我們要加強以蘇聯為首的社會主義各國的團結，加強國際工人階級的團結，加強社會主義力量同民族獨立運動的團結，加強一切愛好和平人民的團結。

總之，今后將是和平勢力繼績取得勝利、被壓迫人民繼續取得勝利、社會主義繼續取得勝利的時代。毛主席在蘇聯最高蘇維埃慶祝十月革命四十周年會議上的講話中指出：“社會主義制度終究耍代替資本主義制度，這是一個不以人們自己的意志為轉移的客觀規律。不管反動派怎樣企圖阻止歷史車輪的前進，革命或遲或早總會發生，并且將必然取得勝利。”我們怎么用無產階級世界觀來對待國際問題呢？毛主席的這個指示就是我們對待國際問題的準則。

六、怎樣樹立無產階級世界觀？

怎樣樹立無產階級的世界觀呢？

第一，必須要在革命的群眾運動中鍛煉，使自己無產階級化。

在一九五八年和一九五九年大躍進和人民公社的運動中，千千萬萬的廣大人民群眾很迅速地提高了共產主義的覺悟。革命的群眾運動是革命的大熔爐。一切愿意走社會主義道路的青年，都應當積極參加偉大的革命群眾運動。在群眾的烈火中，樹立與加強無產階級的世界觀。

第二，要樹立無產階級世界觀，必須努力學習毛主席著作。毛主席是當代的偉大的馬克思列寧主義者。毛主席的著作是馬克思列寧主義結合中國革命實踐的經典著作，是創造性的馬克思列寧主義的重要文獻。幾十年來，中國的民主革命、社會主義革命。社會主義建設的實踐已經完全證明，毛澤東思想是我們一切工作的指針。在毛澤東思想指導下，我們的革命和建設事業就能從勝利走向勝利，如果離開了毛澤東思想，就會犯這樣或那樣的錯誤。青年們都必須要好好學習毛主席著作，學習毛澤東的思想，用毛澤東思想武裝自己。我們說政治掛帥，就是要以毛澤東思想作為指導思想。這樣才能成為一個具有無產階級以界觀的堅強的革命戰士。

二十世紀六十年代第一年開始了，這個十年將是我國繼續躍進的十年。我們的任務不僅要高速度地發展我國的經濟，建設現代化的工業和農業，而且還要高速度地發展我國的文化教育和科學技術事業，使我國的文化教育和科學技術也盡快地趕上世界最先進的水平。我們要樹立與加強元產階級世界觀來實現這一偉大的任務。

青年們，我們要在黨的領導下，立大志，下決心，鼓干勁，攀高峰，永不自卑，永不自滿，永遠具有蓬蓬勃勃的革命朝氣，樹立與加強無產階級世界見，為社會主義、共產主義而奮斗。