瑞之
語錄
“世界是在進步的,前途是光明的,這個歷史的總趨勢任何人也改變不了。我們應(yīng)當(dāng)把世界進步的情況和光明的前途,常常向人民宣傳,使人民建立起勝利的信心。同時,我們還要告訴人民,告訴同志們,道路是曲折的。在革命的道路上還有許多障礙物,還有許多困難。我們黨的七次代表大會設(shè)想過許多困難,我們寧肯把困難想得更多一些。有些同志不愿意多想困難。但是困難是事實,有多少就得承認(rèn)多少,不能采取‘不承認(rèn)主義。我們要承認(rèn)困難,分析困難,向困難作斗爭。世界上沒有直路,要準(zhǔn)備走曲折的路,不要貪便宜。不能設(shè)想,那一天早上,一切反動派會統(tǒng)統(tǒng)自己跪在地下。總之,前途是光明的,道路是曲折的。我們面前困難還多,不可忽視。我們和全體人民團結(jié)起來,共同努力,一定能夠排除萬難,達(dá)到勝利的目的。”
“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”
(以上均見毛澤東選集第四卷)
韓鈞同志反對提倡艱苦奮斗,反對強調(diào)窮棒子精神。他說:現(xiàn)在條件不同了,如果再強調(diào)窮棒子精神,就會起副作用,損傷人們的積極性。對此,我們則以為不然。我們認(rèn)為窮棒子精神好得很。在窮的時候,我們固然要有窮捧子精神,但是在條件好了生活富了的時候,我們?nèi)匀恍枰3职l(fā)揚這種精神。尤其是條件越好、生活越富的時候,我們越需要發(fā)揚窮棒子精神。
為什么?就是因為要不斷革命。我們標(biāo)榜窮棒子精神,并非表示我們特別喜歡窮,主張永遠(yuǎn)安于落后的狀態(tài)。而是說,應(yīng)該象王國藩他們那樣,不怕窮,有革命志氣,有革命干勁,敢于艱苦奮斗,敢于變革現(xiàn)實,為創(chuàng)造美好而又更加美好的生活而斗爭。我們能夠永遠(yuǎn)保持這種精神,革命事業(yè)就會蒸蒸日上,萬古長青。要看到,“窮則思變”,越窮越革命,只有當(dāng)人們永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的時候,才會不斷地發(fā)揚革命精神,使社會不斷前進。就以我們現(xiàn)在為例:事實也正如韓鈞所指出的,建國十一年來,我國已經(jīng)建立起一定的工業(yè)化基礎(chǔ),許多過去所不能生產(chǎn)的東西,現(xiàn)在可以自已生產(chǎn)了,有些產(chǎn)品不但能夠自給,還可以出口。農(nóng)業(yè)方面實現(xiàn)了人民公社化,農(nóng)產(chǎn)品在大幅度增長。我們生活水平一天天上升,的確已經(jīng)比過去富多了,條件也大不相同了。也就是在這種新情況下,有少部分目光短淺的人,也容易滿足現(xiàn)狀,滋長追求享受的思想情緒,不再繼續(xù)發(fā)揚革命精神。試看看,韓鈞不正是個例子嗎?古人說,“生于憂患,死于安樂”,一個人如果因為條件好了,就丟掉了窮棒子精神,那就會停滯不進,松懈下來,喪失戰(zhàn)斗的意志,這樣也就會受到資產(chǎn)階級思想嚴(yán)重的腐蝕,以至走上脫離革命,叛變革命的道路。這樣的事情,在我們生活中不是可以看得到嗎?因此,在革命取得偉大勝利的今天,我們黨一再表彰窮棒子精神,號召我們“把富日子當(dāng)窮日子過”,要發(fā)憤圖強,埋頭苦干,艱苦奮斗,勤儉建國,是具有極其深遠(yuǎn)的意義的。
我們革命不但要使物質(zhì)財富極大地增長,而且與此同時,更要極大地提高人們的思想覺悟,建立強大的精神武裝。我們提倡窮棒子的革命精神不但不會發(fā)生副作用,相反地會提高人們的革命斗志,使革命事業(yè)更加昌盛繁榮,這不是很明白的事情嗎?