青年團要做思想工作

何其仁

一

做青年團工作，是要關心青年，關心他們的工作、學習和生活；最重要的是要關心他們在工作、學習和生活當中的思想情況，關心他們政治思想覺悟的提高，新的道德品質的成長。總括起來一句話，青年團就是要做思想工作。

近來，在某些青年團干部當中，流傳著這樣一些說法：“現在私有制度改變了，私有思想也沒有了。”“農村兩條道路只剩下一條了，地主階級消滅了，資產階級也基本上完了，就是不做思想工作，廣大青年隨著社會主義的潮流，橫豎是會走向社會主義的康莊大道的。”“解放了七八年，青年政治覺悟提高了，愛國主義、集體主義這些基本道理，他們已經懂得很多，思想上是沒有什么大問題了。”按照這些同志的說法，青年團用不著再做思想工作了，團章上寫的“青年團協助黨以共產主義精神教育青年”這句話，似乎也應該“修改”了！

能夠這樣看問題嗎？

今天廣大青年的政治覺悟，和解放前以及解放初期比較起來，已經提高了很多；這是事實。在我國社會主義革命勝利進行的過程中，共產主義的道德品質也正在廣大青年身上成長；這也是事實。否認這些基本事實，否認這是當前青年思想的主流，就無法解釋在我國的偉大社會主義事業中，為什么會有千千萬萬青年熱情忘我地參加勞動與斗爭。但是，我們除了要看到這些基本事實，看到當前青年思想的主流而外，還必須注意到另外一些事實，注意到青年思想中的逆流。如像現在有些青年工人就經常這樣盤算：趕產量賺錢多，還是注意質量賺錢多？干這種活賺錢多；還是干那種活賺錢多？現在發揮出潛力來賺錢多，還是特來發揮潛力賺錢多？提合理化建議賺錢多，還是不提反而賺錢多？有些農村青年在勞動中挑肥揀瘦，弄假作虛，只想掙工分，圖快不圖好；他們分糧嫌秤小，干活怨天長，對自已東西愛惜如命，對社里財產任意糟蹋。有些知識青年輕視體力勞動，怕過艱苦生活；他們分配工作時要討價還價，平日所關心的不是工作，而是待遇，而是名利得失。這些青年思想上的共同特點是：個人利益第一。他們很少想到自已應該為集體、祖國、社會主義做些什么，究竟做了些什么，自已是不是對得起集體、祖國；而總是想到要從集體、從祖國拿到些什么，要享社會主義的清福，總是覺得集體、祖國給自已的東西太少，太對不起自己。很明顯，在這些青年身上正在滋長著一種自私自利的資產階級個人主義思想。當然，我們并不能說資產階級個人主義思想在青年中已經發展得十分嚴重；但是我們應該懂得，這種思想就像傳染病一樣，如果不加緊治療，不注意預防，就會發展和蔓延。而對于這種思想的治療與預防，就全靠我們做思想工作。

可能有人要問：社會主義革命已經基本完成，剝削階級的經濟基礎也基本上消滅了，為什么剝削階級的思想還能夠在青年中存在和發展？

在一個短時期的革命高潮中，人們可以完成偉大的革命事業，完全改變舊的經濟基礎。但是在舊的經濟基礎上形成起來的舊的思想意識，是浸透在許多人們的頭腦之中，并不能隨著舊經濟基礎的消滅而一同消滅。要徹底消滅舊的剝削階級的思想，至少不會比徹底消滅一切病菌來得容易。因為思想上的病菌常常是潛伏得很深，而且有時傳染起來也很快。只有牢固地樹立了共產主義人生觀的人們，才能抵抗得住這種思想病菌的傳染，不讓它在自已頭腦中存在和發展。而要使一切人們都牢固地樹立共產主義世界觀，則須經過很長時期的經常不斷的思想教育不可。

解放幾年來，我們的思想工作的收獲固然不小，可是還不能保證大多數青年的革命人生觀很鞏固。這些沒有鞏固革命人生觀的和根本沒有樹立革命人生觀的青年，在新形勢下出現的許多新事物和新問題面前，常常不能站穩工人階級共產主義的立場，有的完全是站在資產階級個人主義的立場，結果自然會發生問題。譬如說，黨號召青年向科學進軍，這是為了社會主義建設的需要，是好事情；可是有些青年因此只想到自己要得學位、當專家，連當前工作也不好好干了，把為社會主義的需要變成了為個人主義的需要。又譬如說，工資改革當中講按勞取酬，這是社會主義的原則，一點也不錯；可是有些青年因此卻想到要“按酬付勞”，甚至于希望“少勞多酬”，把社會主義的原則變成個人

主義的“原則”了。這些青年的這些舊的思想，資產階級思想，如任其自由發展，不設法加以克服，就會跟新的社會主義制度發生矛盾，就會對新的經濟基礎起破壞作用。這樣，他們就越來越深地陷入資產階級個人主義的泥坑，毀滅了自己的前途，同時也損害了社會主義的事業。掃除資產階級思想對青年的影響，克服舊的思想意識和新的經濟基礎之間的矛盾，使廣大青年的思想意識完全適應于新的社會主義關系，來充分發揮青年建設社會主義的積極性與創造性，保證我國社會主義事業的勝利進行，這就需要我們加強思想工作。

加強思想工作之所以必要，不僅因為舊社會的剝削階級思想還留下很深的影響，而且也因為青年大都缺乏知識，缺乏經驗，很容易犯主觀片面的毛病。如有些人看到某部門出現了幾個官僚主義者，工作犯了錯誤，就對我國社會主義制度的優越性也懷疑起來了。他們既不懂得官僚主義不過是因為某些人受了舊的剝削階級思想的影響所造成的，在新社會中是完全可以克服的；也不去了解一下，新中國成立七八年來在經濟文化建設的各個方面，比舊中國七八十年的成績到庭怎樣。這樣一些新情況和新問題，在我國建設社會主義的過程中，將要不斷地出現。幫助廣大青年正確地理解這些東西，使他們能夠逐漸掌握全面觀察問題和正確分析問題的方法，這是青年團思想工作中的一個很重要的任務。

我們還要考慮到這個情況，世界上還有希望我們國家再當殖民地的帝國主義存在，國內暗藏的帝國主義走狗及其他反革命分子，也并沒有徹底肅清。這些家伙時時刻刻在找機會，利用某些青年的個人主義的情緒，利用許多青年思想方法上主觀片面的弱點，也利用官僚主義者主觀主義者工作上的一些錯誤，來散布謠言，挑撥是非，制造糾紛。因此，青年團在思想工作中又一個重要任務是，幫助廣大青年明辨是非，分清敵我，提高警惕，揭露敵人。

二

公開說不要思想工作的人，究竟還是少數。但是有些同志，雖然在口頭上沒有說不要思想工作，而在實際工作中卻拋開了思想工作。他們在工廠農村，只抓生產活動，不抓思想情況；只管青年的勞動，不管青年的教育。在機關學校，也只要完成行政任務，組織青年向科學進軍，并不抓思想工作。講青年生產怎樣，中心任務完成如何，可能談的頭頭是道（當然這是很好的），若問起青年們有些什么思想變化，完成任務中解決了什么思想問題：怎樣解決了，便一句話也答不上來。

這些同志總愛拿中心工作當擋箭牌，說“思想工作是服務于當前實際工作的，既然各項工作都能比較順利完成，那么思想工作不是多此一舉嗎？”說“參加生產和中心工作就是教育，不必另外搞什么思想教育。”或者說，“生產第一，教育第二，中心工作有時間性，思想教育沒遲早。”

當然，青年團應該積極參加中心工作，應該用思想工作來保證中心工作的完成。但是我們卻不能說參加中心工作就不必再做思想工作，更不能說參加了中心工作就等于做了全部思想工作。青年團參加中心工作，不能跟行政領導一樣，專門計劃、指揮業務和生產，解決行政管理上和生產上的具體問題，也不能只抓先進班組、生產隊、監督崗的問題（在某些情況下，這自然也是應該抓的），而主要是抓青年在中心工作中的思想情況，及時加以研究，來幫助青年正確地解決這些思想問題，提高他們的覺悟，使他們能夠更加熱情積極地做中心工作。這樣，就沒有什么生產和教育發生矛盾的問題，也沒有它們誰是第一、第二的問題。只有這樣，我們才能說，參加生產和中心工作是一種最實際的教育。

說不做思想工作也能完成中心任務，這在某些情況下可能是事實。可是我們要追問幾句，是不是完成得很好呢？是不是還包藏著許多問題沒有暴露出來呢？是不是能夠保證以后不出什么亂子呢？只要我們深入考察一下，就會呈現出問題來。這里有一個糊涂觀念，認為“生產、業務就是政治”，“生產好、業務好就是思想好”。我們承認在任何一項生產、一項業務當中，都有它的政治意義，也承認思想好的青年應該努力搞好生產、搞好業務。但是生產和業務并不等于政治，生產好或業務好的人，也不一定就是思想好。一個生產很好或者業務很好的人，在政治上可能很進步，也可能是一個大糊涂蟲。這種糊涂蟲，不懂得生產和業務的政治意義，不是從社會主義出發、而是從個人主義出發來搞好業務和生產的；一旦發生了跟他們個人利益有矛盾的情況，就不能保證業務和生產搞得好了。我們之所以要強調做思想工作，正是為了使每個青年深刻理解自己工作的政治意義，能從社會主義出發來搞好業務、搞好生產。

在每一中心工作和實際斗爭中，抓緊對青年進行思想教育，這是青年團思想工作中的一個極其重要的方面。但是，這并不能說除此而外就不需要別的思想教育了。青年人不僅耍勞動和斗爭，而且還要學習、生活、要參加各種文化的政治的活動。他們在學習、生活及各種文化政治活動當中，都可能產生一些思想問題。這些思想問題能不能解決以及解決的好不好，都會直接或間接地影響他們的勞動和斗爭。因此，在

這些方面都需要青年團去做思想工作。還有，青年團的思想工作，不只是要幫助青年解決每個具體的思想問題，而且也要培養青年獨立解決許多思想問題的能力；這就需要對他們比較系統地進行關于階級斗爭知識的教育，政治理論的教育。

三

有些同志不重視思想工作，表現在單純利用物質鼓勵來代替思想教育上；而這種物質獎勵，并不能鼓舞青年社會主義的熱情，相反地，只是迎合和助長了某些青年的落后思想意識。

對于在工作中或生產中成績特別優秀的青年，給予適當的物質獎勵，是可以的，有時也是必要的。但是物質獎勵不應該成為獎勵的主要部分，不應該成為獎勵的最后目的，而是應該把政治榮譽當作主要的獎勵，把鼓舞青年的社會主義熱情當作獎勵的最后目的。所以在每次獎勵青年的時候，都必須抓緊對他們進行思想教育。

不從這個觀點出發來認識物質獎勵，就產生了一些不正常的現象。如像，在某些工廠的車間里，貼了許多這一類的標語：“超額多少得獎金多少”，“提一條合理化建議，獎金多少”。在某地要調動職工到新的單位和新的地區去的時候，有人就用“可以多得工資”作為動員的口號。這種現象，不是鼓舞青年為社會主義去增產、提合理化建議、調動工作，而是鼓舞青年為多得獎金、多掙工資去增產、提合理化建議、調動工作。這就不可能培養青年的共產主義意識，而只能助長青年的個人主義思想。

有些同志常常片面強調照顧青年的個人利益，這也是一種助長青年的個人主義思想的現象。當然，在不損害國家的或集體的利益的前提下，是要盡可能地照顧個人利益的。而且也必須說明，照顧國家的和集體的利益，也正是為了每個人的長 遠利益和根本利益。可是我們不能容忍這種現象：為了某個人的眼前利益來犧牲國家的或集體的利益。拿大學畢業生的工作分配這件事來說，在服從整個國家需要的范圍內，是需要適當照顧各個人的志愿 和特長的。但是對于那些不顧國家需要、只想呆在城市里享福的大學生，又有們么理由要加以特別照顧呢？再拿改善生活來說，黨提出在發展生產的基礎上來逐步進行，反對毫不關心群眾生活的官僚主義，自然是完全對的。但是有些人不管國家經濟困難和生產落后的情況，不是為改變這種情況來熱情地貢獻自己的力量，而是伸手要這樣，要那樣，提出一些不合理的要求；這怎么能夠讓他們得到滿足呢？

對于青年的錯誤的意見和不合理的要求，不能采取縱容、遷就和置之不理的態度，而是需要進行誠懇的耐心的說服，善意而又認真的批評，幫助他們自覺地改正鍺誤。近來有些同志怕別人說是“粗暴批評、亂扣帽子”，因而不敢對錯誤的思想和行為進行正面批評了。我覺得這樣也不好。不講清道理就隨便給別人扣帽子，那是粗暴的批評，當然不應該；但是，一個人真正犯了個人主義之類的毛病，我們老實地向他擺出事實，講清道理，把他的病名和痛狀告訴他，還告訴他應該怎樣治療，要他好好療養；這又有什么壞處呢？

青年團是黨以共產主義教育青年的學校。能夠完成這個教育的任務，使整個的青年一代具有崇高的共產主義道德面貌，絕大多數青年都堅定地站在工人階級的立場，為社會主義事業而艱苦奮斗，不惜自我犧牲，則我們的祖國就有保證在一個不太畏的時期內，建成一個偉大的社會主義的強國。耍能完成這個教育的任務，就需要全團干部畏期地經常不懈地做思想工作，在廣大青年中堅決地破除一切資產階級個人主義思想，樹立共產主義的思想。