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正確指導農(nóng)村青年的婚姻戀愛問題

1956-08-16 02:35:00楊復
中國青年 1956年21期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村

我們翻閱了最近一個時期各地的團報團刊、感到地方團報團刊都加強了對青年婚姻戀愛問題的指導,的確是很好的事情。但在這方面的宣傳上,有幾個問題卻值得提出來加以研究。

當前農(nóng)村青年在婚姻戀愛上的主要問題是什么,我們的宣傳傅首先應該反對什么?從一些地方團報團刊來看,似乎還不夠明確。他們往往把宣傳鋒芒,完全集中在反對資產(chǎn)階級思想上。我們認為,有些農(nóng)村青年在婚姻戀愛問題上,表現(xiàn)有資產(chǎn)階級思想,如亂搞男女關(guān)系等,當然是應該嚴肅進行教育的。但是,如果忽視了農(nóng)村中的封建思想,那也是不對的。根據(jù)各地很多報刊的反映,現(xiàn)在農(nóng)村青年婚姻不自主,特別是女青年受到包辦買賣婚姻危害的現(xiàn)象,仍然是大量存在的。例如陜西青年報九月二十六日發(fā)表的“農(nóng)村青年的苦惱”一文中,就提到該省渭南縣雙王鄉(xiāng)豐蔭社自一九五三年貫徹婚姻法以來,青年結(jié)婚的共二十對,真正自主的只有五對。該縣朱王社友青年未明珠,不滿意包辦婚姻,解除婚約以后,又被家庭賣了一次。該報八月九日還揭露了兇犯龐江海在他父親的支持下,殺死了爭取婚姻自主的親妹妹。在其他一些地區(qū)的報刊上也可以經(jīng)常看到這種類似的情況。更值得注意的是,有些干部和青年團組織仍然常常粗暴地干涉青年正當?shù)幕橐鰬賽邸@纾氯盏摹昂邶埥嗄陥蟆本徒衣读肆挚诳h寶林村團支部的粗暴行為。該支部團員李萬生(男),王春英(女)倆人從小就認識,長大以后一同參加了青年團,相互發(fā)生了愛情。但團支部有人卻認為他們搞“破鞋”,“給團丟了臉”,還召開支部大會進行批判,聲稱要開除他們的團籍,以致王春英被迫投河自殺(未遂)。因此,支持青年爭取婚姻自主的斗爭,批判形形色色限制青年婚姻自主的言論和行動,反對封建思想,教育干都和團的組織劃清正當?shù)幕橐鰬賽叟c腐化行為的界限,仍然應該是當前有關(guān)農(nóng)村青年婚姻戀愛問題宣傳的一個重要方面。

要財禮是包辦買賣婚姻的具體表現(xiàn)形式之一,也是違反婚姻法的。目前有些地區(qū)要財禮的現(xiàn)象確實還是比較嚴重的社會問題,它給男女青年都帶來了痛苦。收財禮的原因很復雜,最基本的是將婦女作為私有財產(chǎn)的封建思想在作怪。這不只是青年本身的問題,在很大程度上是取決于封建的家庭和落后的社會輿論。因此,我們應該深入地宣傳這種買賣婚姻的害處,幫助群眾樹立起一種新的道德風氣,同時教育青年從自己的長遠利益著想,不要只看到眼前一點小便宜,貪圖財禮,竟屈服于封建婚姻,以致影響自己一生的家庭幸福。但是,在宣傳時要注意,男女雙方在戀愛過程中,自愿互相贈送小量禮物,我們是不應當加以反對的;在雙方戀愛關(guān)系中斷后,我們也不宜支持某方收回

贈品。同樣,有些女青年自己缺乏一些生活的必需品,男方又愿意予以幫助,我們也不應該完全否定。因為我們反對的只是鋪張浪費,或者把愛情只建立在財禮的多寡上。我們?nèi)绻环智迨欠牵鸦ハ鄮椭浰图o念性的禮品,與要財禮混為一談,片面地責備女青年,認為這是有“資產(chǎn)階級思想”、“只愛錢,不愛人”的表現(xiàn),那是不公正的。這種片面指責的結(jié)果,不僅不能幫助青年弄清財禮問題的實質(zhì),反會妨礙青年的正當戀愛。

有些報刊對于農(nóng)村青年愿意選擇軍人、工人、干部作對象,不愿嫁給農(nóng)民的問題,也常常缺乏全面的實事求是的分析。例如,“黑龍江青年報”開展了婚姻戀愛問題的討論,在八九月份討論進入第二階段,就以“怎樣的婚姻才算幸福”為中心發(fā)表一系列文章,列舉了許多女青年和工人、“城里人”結(jié)婚的事例,來說明這樣的婚姻都是有缺點的,甚至是不幸的。這樣就等于說:女青年只有嫁給農(nóng)民才有幸福。顯然這是不夠全面的。還有的報紙籠統(tǒng)地批判青年找軍人、工人和干部作對象就是鄙棄農(nóng)業(yè)勞動,這也不好。應該承認,許多軍人、工人、干部要在農(nóng)村解決婚姻問題,農(nóng)村女青年選擇了他們,這都是很自然的現(xiàn)象。因此我們雖然應該向青年說明,選對象只找城市青年,而不愿找農(nóng)民,甚至認為農(nóng)民一切都不如城市青年,嫁給農(nóng)民就沒有前途,是不正確的,但也不能因此就說農(nóng)村青年不應該與城市青年戀愛結(jié)婚。有些農(nóng)村青年鄙棄農(nóng)業(yè)勞動這個思想固然不對,應該進行教育,但我們也不能說,凡是選擇城市青年為對象的,就都有鄙棄農(nóng)業(yè)勞動的思想,或者因為她有鄙棄農(nóng)業(yè)勞動的思想,就不允許她找城市青年談戀愛。

最近,有的團報團刊提出團的組織要關(guān)心青年終身大事,也是好的。但是,有的報刊為了鼓勵團的組織去幫助青年解決婚姻戀愛中的一些具體困難,就提出了“團支部要當紅娘”或“當月下老人”的口號,也是不恰當?shù)摹R驗檫@樣使得團干部到處去為青年作媒人,工作就會陷于被動,甚至形成不應有的“組織包辦”的現(xiàn)象,妨礙青年的婚姻自主。與此相同,在這種口號的影響下,有些團的組織公開宣稱舉行聯(lián)歡活動,就是為給青年找對象,這也值得考慮。難道男女接觸,就是為了找對象、搞戀愛嗎?這樣豈不是把團的活動庸俗化了?而男女之間的接觸,豈不是更不自然了,這樣,難道可以真正使青年們很好地去選擇如意對象嗎?因此對這些問題,我們在宣傳時要好好加以注意。

總之,婚姻戀愛問題是比較復雜的一個社會問題,我們既要關(guān)心和積極指導,但在宣傳時也要慎重從事、具體細致地進行分析,這樣才能使婚姻問題的宣傳教育,收到良好的效果。(楊復)

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