正確地理解全面發(fā)展

郭沫若

關(guān)于“青年應(yīng)該成為什么樣的人”的問題，我想，毛主席指示的“三好”，已經(jīng)替我們解答得很清楚了。毛主席提倡“三好”，其實也就是要青年做到全面發(fā)展的意思。

社會主義的新人，無論在體力或智力方面，都應(yīng)該得到比較健全、滿意的發(fā)展。體質(zhì)方面希望是健康的；學(xué)問方面除了精通自己本行的業(yè)務(wù)而外，也需要懂得一些普通常識，這對于一個人某方面特長的發(fā)展很有好處。如果一個人成天鉆在自己狹窄的專業(yè)里面，兩耳不聞窗外事，身體也搞成肺病或神經(jīng)衰弱，試問怎末能對建設(shè)社會主義社會作巨大的貢獻(xiàn)呢？

但是任何一個方針都是比較簡單的、抽象的，我們決不能把它當(dāng)作一個框子到處亂套，而要根據(jù)具體情況去靈活運用。從現(xiàn)在的情形來看，許多地方對于“三好”和“全面發(fā)展”的方針的理解上是有一些偏差。比較流行的一種看法是，把全面發(fā)展看作“全能發(fā)展”和“平均發(fā)展”，要求青年什么都會，五藝俱全；為了達(dá)到這個目的，就要求青年在各門功課上都要得好成績，連體育鍛煉、文娛活動也提出很高的要求。前些日子南京有個中學(xué)的一個班寫信給我，說他們班里訂了一個規(guī)劃，保證全班每人的各門功課都達(dá)到五分，勞衛(wèi)制鍛煉個個考第一，各項社會活動每人都積極參加。他們這種力求進(jìn)步的精神是可貴的，但要求每個人門門都考第一，事實上是辦不到的，是脫離實際的。因為一個人的主觀努力和實際效果并不完全一致。我們可以要求一個人盡量努力學(xué)習(xí)，但并不等于就能保證每個人都得五分，這里邊各人功課的基礎(chǔ)不同，體質(zhì)條件也不同，興趣愛好也不一樣。有的青年對自己要求過急，恨不得一步登天。比如電力工業(yè)部有一位同志計劃在十年內(nèi)學(xué)會五種外國文字，考上技術(shù)科學(xué)博士，同時還要當(dāng)作家，出版兩部長篇小說，一部長篇的詩。這恐怕不大可能。古代也許有這樣全能的人，今天我們的社會分工如此細(xì)密，生活如此復(fù)雜，要想在十年內(nèi)又當(dāng)工程博士，又做作家，甚至通曉五國外文，恐怕很難辦到，除非是神童。許多青年都問到我是怎樣做到全面發(fā)展的。其實我自已也就是因為搞得方面太多，因此樣樣都是皮毛。如果在某方面更多下功夫，也許對社會更能有貢獻(xiàn)些。

所以我個人覺得，全面發(fā)展決不能理解為上自天文，下至地理，門門都精通；主要還是指對于身體和智能的良好的發(fā)育。至于學(xué)問，那就須得專。你專攻的那門希望有比較全面的知識，其他方面具備一般的知識也就夠了。毛主席提出的“三好”在實行起來也是有步驟的，要根據(jù)各人不同的條件去做。比如“身體好”，決不是要求人人通過勞衛(wèi)制一級，全都當(dāng)上運動員、選手。“身體好”的涵義很廣：精神愉快，睡眠充足，參加一兩項適合自己興趣和特長的運動，都可以增進(jìn)身心的健康，不必強(qiáng)迫大家都參加同一種的鍛煉。至于有的地方用競賽的形式，訂出指標(biāo)來推動大家搞“三好”，連害肺病的也動員他去參加長跑，那更是極端錯誤的了。這樣的做法，實際上是和全面發(fā)展的原則背道而馳的。

全面發(fā)展不應(yīng)該排斥個人的愛好和特長。就是在共產(chǎn)主義社會里，人與人的個性總會是有差異的。因此，原則上我們要求每個人都認(rèn)真學(xué)習(xí)每門功課，但有的人偏在這方面，有的人偏在那方面，這是自然之理，也是完全允許的。因為就整個社會來說，這正是“百花齊放”，“各顯神通”。尤其是對于特異兒童和青年，更應(yīng)該特別愛護(hù)和培養(yǎng)。比如有的人從小就對音樂很敏感，據(jù)說他這部分神經(jīng)細(xì)胞比一般人反映特別靈敏。教育者發(fā)現(xiàn)特異的兒童或青年就應(yīng)該把他們送到專門學(xué)校去受專業(yè)教育。如果對他們進(jìn)行壓制打擊，那就是犯了嚴(yán)重的錯誤。蘇聯(lián)對于培養(yǎng)特異兒童是非常重視的，許多芭蕾舞演員，鋼琴家，都是從很小就發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)出來的?？梢娚鐣髁x不但不排斥個人的才能，相反地，一切普通人的天才和才能，只有在新社會才能得到充分的發(fā)揮。注意全面發(fā)展又同時照顧到每個人的愛好和特長，這正是社會主義教育最優(yōu)越的地方。

為什么會產(chǎn)生對于青年正當(dāng)個性的種種壓抑、

限制的現(xiàn)象呢？依我看由于有些教育者對于全面發(fā)展的方針理解得不透徹而外，很重要的一個原因，就是他們在培養(yǎng)教育青年的工作上，或多或少采取了一些陳舊的封建的教育方法。舊教育就是叫人唯唯吶吶，規(guī)規(guī)矩矩，謹(jǐn)小慎微。我在小學(xué)念書時，也曾受過許多不合理的壓制。那時學(xué)校里的學(xué)生跳跳嘣蹦被當(dāng)作“輕浮”，看課外書也被目為“異端”，更不許可有什么標(biāo)新立異的思想。我小時的性情活潑，比較開朗，興趣很廣泛，喜歡問老師提問題，所以學(xué)校就對我很不滿意，我曾經(jīng)被開除過兩次。有一次我講過一句孟夫子不好，就挨過先生一耳光。今天我們的教師多半是舊社會來的，雖然解放后經(jīng)過許多學(xué)習(xí)，但要完全擺脫舊作風(fēng)的習(xí)慣的影響還比較困難。他們在舊社會受了這些晦氣的教育，所以就不知不覺地加在青年一代的身上，這也是難免的。同時也正因為他們帶有舊的思想影響，所以對于新的方針教育政策也就了解得很不全面，因而給青年加上種種的清規(guī)戒律，產(chǎn)生了許多不良影響。我們今天要使青年成為一個全面發(fā)展的人，不僅要求他們具有共產(chǎn)主義的政治覺悟，健康的體魄，豐富的知識和技能，而且要有開朗活潑的性格，蓬勃的朝氣，獨立思考和獨立工作的能力。只有這樣的青年才能成為社會主義建設(shè)的中流砥柱。加果我們新生一代都變成萎萎縮縮、低眉順服的老先生，失掉了主動性和創(chuàng)造性，即使門門考五分，那又怎末能說得上全面發(fā)展的人材呢？

一般來說，青年總是好的，他們受舊的濡染較淺，青年總是積極向上的。在我們今天人民民主政權(quán)下，應(yīng)該讓他們自由順暢地向好處走去，過多的清規(guī)戒律，總是會局限他們成長的。當(dāng)然，對于青年的缺點應(yīng)該及時指出，幫助，但更重要的還是要向好處引導(dǎo)他們。今天的教育太拘束了不好。不要老是講“不要這樣”，“那樣不要”。英國人有一個故事，有一個小孩子名叫約翰，他的爸爸媽媽對他管束得很厲害，成天是“不要”這，“不要”那，有一天來了一位客人問小約翰叫什么，他回答說：“我叫‘不要的約翰！”管束得太兇了容易產(chǎn)生幾種結(jié)果：一種是使青年變成人云亦云，沒有任何獨立見解的庸人；一種是變成“‘不要的約翰”，什么教育對他也起不了作用；第三種是好心腸收到逆效果。我們小時候也都有這種經(jīng)驗，你越不許我這樣，我偏要這樣。你管得越兇，被管者就對你越發(fā)生厭惡和反感，每每走上相反的道路。

當(dāng)然，目前也還有這樣的情況：有許多教育者對青年要求過高過急，“恨鐵不成鋼”；有的教師有好勝心，懷抱著所謂“師高弟子強(qiáng)”的心理。但一般說來，負(fù)擔(dān)很重，沒有更多的時間來注意因材施教，培養(yǎng)青年的個性，使“三好”和“全面發(fā)展”能夠更好的執(zhí)行和貫撤。而我們從事教育行政工作的人對教師的幫助不夠，沒有很好的教科書，沒有很好的輔助教材，來減輕教師們的負(fù)擔(dān)，也是重要的原因。這些情況都是值得我們注意研究的。