“金元王國”的道德

曹光波

美國社會制度的主要的和唯一的刺激力就是發財狂。因此，美國的所謂“道德”，除了“生意經”之外，再沒有別的內容了。

早在一百年以前，馬克思、恩格斯就在共產黨宣言里指出：資產階級“……使人與人之間，除了純利和無情的金錢之外，沒有留下什么別的關系?！箓€人的美德變成了交換價值……并且使家庭關系成為金錢關系?！?/p>

馬克思、恩格斯在一百年前做出的結論，對于今天的美國是完全適用的。

我們只要打開美國的報紙來看看吧！美國日報上有一個專門討論家庭和婚姻問題的副刊，很受美國一般讀者的歡迎，每一種報紙都有它各自的“顧問”，專門答付讀者的一切生活問題。而大多數人所提的總是同一問題：怎樣找到有錢的丈夫？

美國不講道德，而是強調“生意經”的。下面是一個例子：有一個有錢的寡婦為了她的兒子們搶用一輛汽車而爭執起來，她向一個叫做波本諾博士的“顧問”請教，這位顧問說：

“這車子是您的，B太太，您有使用汽車的優先權，您的兒子們如果要使用汽車，都應該付錢……如果您從“生意經”的立場來處理這件事，您不難使您的汽車成為樂趣的泉源……“

兒子坐母親的汽車要給母親付錢，母親坐兒子的汽車要給兒子付錢，這在美國是一點也不奇怪的。

現在我再告訴您一件事情，這是一個謀殺案，發生在加里福尼亞州圣地安娜城，兇手是一個十八歲的女孩子，名叫壁雨·路易絲，她和她的愛人喬治·高隆合謀殺死了她的父母。而且為了毀尸滅跡，炸毀了那只發生謀殺案的游艇。你說，這個女孩子為什么殺死她親生的父母呢？原來，這個女孩子是為了急于想占有父親的財產，等了好久，等得不耐煩起來，終于下了這樣的毒手。

您覺得這件事情簡直不可想像嗎？其實，這類事情在美國也是平常的事情。

至于打架、酗酒、吸麻醉品、荒淫，在美國的某些青年界中還認為是一種青年有為的表現吶！

在百老匯您可以看見一群一群領帶不整，頭發一團糟的青年同穿著長褲、胭脂花粉抹得一臉的女孩子，在消磨黃昏。他們跌來倒去的擁抱著，從一家酒吧間走到另一家酒吧間，吞著一杯一杯的威士忌蘇打?；宋宸昼姀淖詣与娪皺C的孔里望進去，看一些有傷風化的短小的影片，看著有些書店夜里公開發賣的淫畫而怪聲叫好，鉆進]那些撈得水泄不通的跳舞場里去跳野蠻舞，日子就這樣一晚一晚一月一月地虛度過去。

由于這樣墮落的結果，造成了美國青年極度可悲的后果。

您也許不相信，在美國這么個“高雅”的國家里居然會有這么一種委員會，這委員會叫做“性行為犯罪聯合委員會”，一九四七年九月中由烏蒂克城法官華爾許所領導的這個性行為犯罪聯合委員會，不得不指出國內性行為犯罪事件的激增。只在一九四六年中，美國因犯性行為罪而被捕的婦女竟達到二萬九千六百人之多。

在美國還有一種專門治酗酒病的醫院。有一個美國新聞工作者告訴我：“美國國內有四百萬酒鬼”，許多犯罪行為常常是在酗酒以后發生的。

在伊里諾斯猶爾本城，有一個二十歲的女孩子叫做貝蒂·葛路波爾，她用槍打死了施行社的一個職員，目的是為了索取他剛剛收到不久的一千五百元房租，而這個女孩子是個慢性酗酒病患者。她說她十三歲的時候就開始不斷喝酒，在犯謀殺案之前她和她的一個男朋友跑遍了一切酒吧間，喝了十五杯威士忌，她談笑如常地對法官們詳述犯罪的經過，并且說：她并不感到良心的責備。這個犯罪女人的談話，還博得了新聞記者們的稱贊。

現在您可以明白：

“金元王國”的道德基礎就是如此。這是接近死亡的資本主義社會制度帶來的。