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對話或獨語

2009-01-01 00:00:00張忠軍
滿族文學 2009年1期

慰藉

現代人獲得了前所未有的身心快活,同時也前所未有地失去了內心的平靜。快活與平靜,誰能慰藉生命呢?二者都能。區別在于快活的慰藉有時有刻,平靜的慰藉時時刻刻。

無家可歸

到處蓋房子的人類,最終會發現自己無家可歸。

在底層

可歌可泣的真情大多發生在社會的底層。在底層,淚水與淚水會直接地流到一起。

天長地久與曾經擁有

“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。”這是愛的一種聲音。初時聽到這無奈、達觀的聲音時,覺得這是與天長地久無緣的含有祈禱意味的愛的宣言。后來始知,有人恐懼從一而終的天長地久,渴望反復私奔的曾經擁有。愛的宣言被自私和輕浮讀成了愛的悼詞。

生命的長與寬

作為一個個體的人,無法把握自己生命的長度,卻可以拓展自己生命的寬度。擁有長度的生命,不定擁有寬度,而擁有寬度的生命業已擁有了長度。

暗淡在炫耀之時

有文化的人,或沒有文化的人,他們的交談我都愿意傾聽。前者的學識給我以智性的啟迪,后者以樸素的語言打動我的心。翻過幾本書便夸夸其談的人,會讓我惡心得捂著嘴走開。

——人啊,不論你是誰,總是暗淡在炫耀自己的那一刻。

美女作家

如果一個女性作家文字美容貌也美,自然是欣慰了自己也悅目了讀者。非議這樣的女性作家等于非議美。然而,夢想在漂亮的臉蛋及婀娜的身段上排列文字,即通過“器官”和“皮膚”寫作成為美女作家,將會因心理的丑陋株連生理而在讀者的目光中裸露出雙重的丑陋。

又及:不是美女不妨礙當作家,不善寫作同樣不影響做美女。先天的美女與后天的作家,但凡能獨秀一枝者,便會讓同性羨慕到嫉妒為止。

[責任編輯 胡 馬]

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