在碎葉古城感懷李白

李白的地位無可動搖，幾乎每個中國人都是讀著他的詩成長起來的。但鮮為人知的是，這位盛唐詩人的出生地極大可能在碎葉城，一座吉爾吉斯斯坦土地上沉睡的古城。

碎葉往事

“詩仙”李白的出生地是最富傳奇色彩的謎團之一。李白號“青蓮居士”，在詩文中提到自己的故鄉在江油，以至于四川江油的青蓮鎮被公認為李白故里。湖北安陸也聲稱是李白故鄉，原因是李白在此娶妻生子，并生活10年之久。而《新唐書·李白傳》記載，李白“其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還”。這和李白的墓志銘高度一致，“涼武昭王九代孫”，因“隋末多難，一房被竄于碎葉，流離散落，隱易姓名”，直至神龍初年，才“潛還廣漢”。意思是說李白先祖在隋朝末年因故遷移西域。李白的墓志銘提到了這段歷史“被竄于碎葉”，證實了他和碎葉淵源匪淺。出生地也罷，故里也罷，其實都不重要，那時的碎葉本就是唐朝土地。

李白是中國文學史上的著名詩人之一，他在唐代以及后世文學發展中具有重要地位和深遠影響。2001年，吉爾吉斯斯坦舉辦了紀念李白誕辰1300周年的大型活動。

碎葉城位于今吉爾吉斯斯坦楚河谷地，靠近托克馬克，距離首都比什凱克50多公里，曾是一座融合了唐朝、粟特、突厥等多種文化的絲路重鎮。南倚天山，北接草原，西通費爾干納，東望高昌與中原，絕佳的地理位置注定讓碎葉成為重要樞紐，堪稱“中亞的十字路口”。

碎葉城得名于碎葉河，最早由粟特商人發展起來。公元629年，玄奘西行取經途中路過碎葉城，并在《大唐西域記》中記載道：“清池（今天的伊塞克湖）西北行500余里，至碎葉水城，城周六七里，諸國商胡雜居也。土宜糜、麥、葡萄，林樹稀疏，氣序風寒，人衣氈褐。”由此可見，彼時的碎葉城規模了得。

公元7世紀至10世紀，碎葉是西突厥汗國、唐朝安西都護府以及后來的喀喇汗王朝的戰略要地，也是粟特商人與中國、波斯、拜占庭貿易的重要節點，其命運始終與大唐的西域經略緊密相連。貞觀年間，唐朝為了控制西域與保護絲路交通，設立龜茲、疏勒、于闐、焉耆“安西四鎮”。唐高宗年間，安西都護府統轄范圍更大，安西四鎮中的焉耆由碎葉取代，碎葉城迎來最輝煌的時代，

碎葉并非只是軍事要塞，更是數方文化交融的熔爐。這里有粟特商人帶來的波斯文化，也有佛教的傳播，還有盛唐文化的深刻影響。出土的文物印證了東西文明在此匯聚。唐朝鼎盛時期，碎葉甚至有唐朝戶籍制度，當地語言中亦吸收了一些當時官話的詞匯。

到了清朝，荒棄已久的碎葉早已湮沒在時光的海洋里，但仍在國家版圖內，直到1864年被沙俄侵占。

“官方認證”

20世紀80年代，托克馬克的農民在田地耕作時，偶然發現一塊刻有漢字的石頭——由唐代安西副都護、碎葉鎮壓十姓使杜懷寶為父母祈福所作。這里的“鎮壓”不要連讀，并非今天的字面意思，而是碎葉鎮的壓十姓使（官名）。由此開始了碎葉的考古發掘。經過千年風雨侵蝕，唐朝重鎮早已幻化成延綿不斷的土堆。

通過考古發掘，碎葉遺址的城墻清晰可辨，城的布局仿照唐都長安，城內不僅有官署、糧倉、寺院，還挖出許多帶有“開元通寶”字樣的錢幣、唐風的磚瓦殘片，以及唐朝時中原地區的物件。

2017年，吉爾吉斯斯坦為紀念李白，發行了一套與碎葉相關的郵票。郵票上印有漢字，并配上李白的詩作《獨坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”郵票發行證明了吉爾吉斯斯坦官方對李白出生地在碎葉城的認定。

2014年，“絲綢之路：長安-天山廊道路網”被列入世界文化遺產，包括中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦的33處節點，其中吉爾吉斯斯坦有3處遺址入選：碎葉城、八刺沙袞和新城遺址。這3處遺址串聯起來的，正是唐代至宋元時期絲路北道的完整脈絡，共同見證了絲綢之路上“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛景。

（摘自環球網）