陜西省“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的實(shí)踐探索研究

摘 要：中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)自1987年開展創(chuàng)建以來，已經(jīng)成為推動民間文化藝術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展、豐富活躍基層群眾文化生活的重要公共文化品牌項(xiàng)目。本文對陜西省“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的基本情況進(jìn)行了走訪調(diào)研，總結(jié)了陜西省的經(jīng)驗(yàn)做法，指明其發(fā)展方向，以期為陜西省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)；基本情況；經(jīng)驗(yàn)做法；發(fā)展方向

“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”是指運(yùn)用民間文化資源或某一特定藝術(shù)形式，通過創(chuàng)新發(fā)展，成為當(dāng)?shù)貜V大群眾喜聞樂見并廣泛參與的群眾文化主要活動形式和表現(xiàn)形式，并對當(dāng)?shù)厝罕娢幕罴敖?jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響的縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）。習(xí)近平總書記在陜西考察時指出：“民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝，對延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要意義。”近年來，中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)蓬勃發(fā)展，各地涌現(xiàn)出一些典型案例和做法，為中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展提供了可參考范例。本文以2021-2023年度陜西省七地入選中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的申報(bào)經(jīng)驗(yàn)為例，嘗試總結(jié)各類別民間文化藝術(shù)建設(shè)的可參考性措施。

一、2021-2023年中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)陜西省基本情況

2021-2023年陜西入選中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的有富平石刻、華州皮影、陳爐陶藝、綏德石雕、陜北民歌、龍江龍舞、安塞腰鼓。陜西七地在建設(shè)和發(fā)展中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)方面有特色、有亮點(diǎn)、有經(jīng)驗(yàn)、有成績。無論是在民間文化藝術(shù)活動品牌項(xiàng)目的開展方面，還是在當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c民間文化藝術(shù)活動方面，陜西七地都能因地制宜、多方考量，一些做法為其他地區(qū)建設(shè)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)提供了可參考范例。

（一）特色民間文化藝術(shù)資源亮點(diǎn)紛呈

文化是一座城市的印記和靈魂，民間文化藝術(shù)資源的獨(dú)特性是其能在新時代傳承和發(fā)展的精髓。陜西七地民間藝術(shù)資源各有特色，在全國同類民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)中辨識度較高，地域風(fēng)格明顯。

1．富平石刻區(qū)別于國內(nèi)其他石刻的重要特點(diǎn)是在造型上，富平石刻傳承了漢唐石刻古樸簡練、大氣厚重的風(fēng)格，以宮里碑碣鐫字享譽(yù)盛名，代代相傳的“一字三挪”鐫字絕技，在我國雕刻史上是一大貢獻(xiàn)。2．華州皮影造型精巧別致，刻工細(xì)膩形象，線條分明流暢，著色考究艷麗，內(nèi)容豐富且與時俱進(jìn)，底蘊(yùn)深厚且極具觀賞價(jià)值。3．陳爐陶藝的特色是陳爐窯始終保持傳統(tǒng)的家庭式作坊制瓷模式，一戶一品且工藝獨(dú)特，永續(xù)發(fā)展。陳爐的爐火不熄積淀出了深厚的陶瓷文化，有“東方陶瓷古鎮(zhèn)”之美譽(yù)。4．綏德石雕雕刻技藝具有明顯的地域文化特色。它以寫意和寫實(shí)相結(jié)合的手法雕刻，手隨心動、鏨隨手動，具有粗獷、高古、雄渾的藝術(shù)風(fēng)格。綏德石雕雕刻技藝作為陜北文化的重要組成部分，是西部石雕藝術(shù)的代表，具有根脈性、民俗文化性、集體創(chuàng)造性、個性化特征。5．陜北民歌是陜北人民依照自己的生活與習(xí)俗，在耕地、放牧、蓋房、婚喪嫁娶等生活場景里，觸物生情、即興編唱出來的民歌，逐步形成了高亢、豪放、粗獷、悠揚(yáng)的風(fēng)格，靠口頭傳唱而流行，因集體編創(chuàng)而繁盛，從不同側(cè)面反映了陜北人民的生活、歷史沿革和社會變遷。陜北民歌在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要的作用，是地域文化與紅色文化融合發(fā)展的精華。6．龍江龍舞的特點(diǎn)是形式豐富多彩。龍江龍舞有600多年歷史，經(jīng)過不斷傳承、創(chuàng)新，逐漸形成草龍、板凳龍、撾桿龍、五節(jié)龍、手龍、手把龍、彩龍、女子龍等形態(tài)各異、富有地域特色的民間文化藝術(shù)。7．安塞腰鼓是陜北民間藝術(shù)中獨(dú)特而具代表性的藝術(shù)形式。它在長期流傳過程中形成了剽悍威武、剛勁激昂、氣勢磅礴、流暢飄逸、張弛有度等特點(diǎn)。安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌為一體，它不僅深受廣大群眾的喜愛，而且名揚(yáng)海外，堪稱“中國第一鼓”。

（二）民間文化藝術(shù)品牌項(xiàng)目蓬勃發(fā)展

近年來，各地以“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”項(xiàng)目為抓手，憑借扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)和資源優(yōu)勢，形成了獨(dú)有的品牌效應(yīng)，有效提升了民間文化藝術(shù)的傳播力、美譽(yù)度（見表1）。

（三）民間文藝代表人物突出、特色團(tuán)隊(duì)演出不斷

中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展，離不開民間文藝代表和特色文化團(tuán)隊(duì)的支持和貢獻(xiàn)。民間文藝代表是發(fā)展民間文化藝術(shù)的引路人，特色團(tuán)隊(duì)是繁榮中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的中堅(jiān)力量，特色團(tuán)隊(duì)組織和持續(xù)性開展品牌活動，有力地保護(hù)和弘揚(yáng)了民間文化藝術(shù)。陜西七地除國家級、省級、市級等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人之外（見表2），還積極引導(dǎo)和鼓勵支持特色民間文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展。例如：華州皮影的創(chuàng)新皮影表演團(tuán)隊(duì)在2019年10月赴京參加全國民間皮影大會演，皮影戲《芭蕾舞喜兒》獲全國皮影“最佳創(chuàng)新表演獎”和“最佳操縱獎”；龍江龍舞以女子舞龍隊(duì)、飛龍藝術(shù)團(tuán)、天漢民間藝術(shù)協(xié)會、村（社區(qū)）31個龍舞表演隊(duì)為骨干的傳承表演群體，積極推廣龍舞表演藝術(shù)；安塞為弘揚(yáng)和發(fā)展腰鼓成立了安塞腰鼓協(xié)會，每年春節(jié)期間，安塞組織20多支腰鼓隊(duì)去海外和周邊省份演出。

（四）民間文化藝術(shù)活動的空間多元化

中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的建設(shè)有利于完善基層公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)新發(fā)展民間文化藝術(shù)活動的空間，有效激發(fā)民間藝術(shù)的發(fā)展活力，豐富民間文化藝術(shù)的呈現(xiàn)方式，深化中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕狄庾R。隨著時代發(fā)展，陜西七地民間文化藝術(shù)活動空間建設(shè)越來越多元化（見表3），沉浸式、互動式、行進(jìn)式的特色空間也在逐漸創(chuàng)新開發(fā)。各類民間文化藝術(shù)在新的活動空間可以極大滿足群眾的不同精神文化需求，融合了各類數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新性文化空間也賦予民間文化藝術(shù)時代性的發(fā)展紅利。

二、陜西省“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的經(jīng)驗(yàn)做法

本文依據(jù)對陜西省“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的實(shí)地走訪調(diào)研，結(jié)合文旅融合背景下群眾精神文化需求，提煉總結(jié)各地優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，以期為全省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)和發(fā)展提供參考。

（一）創(chuàng)新思路，吸引社會力量參與

建設(shè)“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”要創(chuàng)新思路，積極探索文化活動開展新模式，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持開發(fā)保護(hù)、傳承轉(zhuǎn)化、融合發(fā)展的整體思路。如各地可以以政企合作、資源共享的方式，聯(lián)合舉辦文化活動，生產(chǎn)文化產(chǎn)品，提高群眾文化影響力。一是要吸引和利用社會力量組織民間文化產(chǎn)品生產(chǎn)，采取扶持政策、項(xiàng)目補(bǔ)貼等形式，鼓勵和支持文化企業(yè)生產(chǎn)具有地域特色、質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的文化產(chǎn)品，這既滿足了群眾多層次的文化需要，又促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。如陜西省寶雞市千陽縣聚力打造“繡美千陽”文化品牌，在“西秦刺繡”非遺傳統(tǒng)制作技藝中融入現(xiàn)代時尚理念，采取“協(xié)會+合作社+繡娘”的模式結(jié)成市場主體，不斷推動民間文化藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，壯大了生產(chǎn)規(guī)模，提升了市場競爭力，帶動上萬名群眾就近就地就業(yè)創(chuàng)業(yè)，成為群眾增收致富的骨干產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)出了民間文化傳承發(fā)展典型經(jīng)驗(yàn)。

二是要采取購買服務(wù)、委托承辦、項(xiàng)目外包、政府補(bǔ)貼等形式，吸引社會文化團(tuán)體、非營利文化機(jī)構(gòu)在政府部門的引導(dǎo)和監(jiān)督下向群眾提供公益性文化服務(wù)。鼓勵企業(yè)或個人投資建設(shè)文化館、博物館、藝術(shù)館等公共文化服務(wù)設(shè)施，資助公益性的文化創(chuàng)作、演出、展覽、交流、節(jié)慶等項(xiàng)目，向公眾免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。石雕是綏德最具代表性的文化符號之一，綏德政府打出組合拳，助力綏德石雕走市場化道路，注冊了“綏德石雕”商標(biāo)，成立行業(yè)協(xié)會等，將眾多作坊作為集團(tuán)公司的一個鏈條組織。一批優(yōu)秀石雕工匠興業(yè)辦廠，他們集思廣益，積極迎合時代和市場需求，石雕業(yè)形成了前所未有的規(guī)模。國家級非遺傳承人鮑武文傾盡畢生所有，建起一座石雕莊園，引領(lǐng)了石雕民居的新潮流。

（二）打造特色服務(wù)空間，帶動基層服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展

陜北民歌以“攔羊嗓子回牛聲”的獨(dú)特聲腔，展示了陜北人民特有的生活方式和精神世界。為保護(hù)、傳承和發(fā)展陜北民歌，陜西省榆林市榆陽區(qū)政府建起總建筑面積約11800平方米的陜北民歌博物館。博物館集民歌研究創(chuàng)作、培訓(xùn)交流、演藝推廣、產(chǎn)品研發(fā)于一體，以傳承陜北民歌文化精神、展示陜北民歌發(fā)展成果、普及陜北民歌基礎(chǔ)知識、繁榮陜北民歌文創(chuàng)事業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，全面展示陜北民歌的發(fā)展脈絡(luò)。陜北民歌博物館在文化旅游科技融合空間建設(shè)與服務(wù)實(shí)踐等方面取得了顯著的社會效益，成為民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)文化新地標(biāo)。依托陜北民歌博物館，當(dāng)?shù)剡€出版了陜北民歌專題教材，讓陜北民歌走進(jìn)校園、社區(qū)和景區(qū)，舉辦了陜北民歌藝術(shù)節(jié)、陜北民歌大賽，拍攝了陜北民歌微視頻，陜北民歌音樂會還在全國巡演并多次遠(yuǎn)渡重洋為國際文化交流做出貢獻(xiàn)。

各地可以借鑒此經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)新型文化空間，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，舉辦形式多樣、感染力強(qiáng)的主題教育活動，弘揚(yáng)中國精神，堅(jiān)定文化自信。

（三）推動成果轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)融合發(fā)展

華州皮影在創(chuàng)新規(guī)劃，吸引社會力量廣泛參與，積極推動文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)融合發(fā)展方面做了積極嘗試，帶動了基層公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。華州皮影堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動創(chuàng)建成果為人民共享，在此過程中積累了一些好經(jīng)驗(yàn)好做法，具有典型示范效應(yīng)。

當(dāng)?shù)卦诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)的同時進(jìn)行改良和創(chuàng)新，多措并舉“研學(xué)育創(chuàng)”，創(chuàng)新發(fā)展皮影藝術(shù)，在推動華州皮影促進(jìn)文旅融合、助力鄉(xiāng)村振興、豐富公共文化服務(wù)供給、滿足群眾精神文化需求等方面做出了大膽探索。

第一，在皮影制作及皮影戲開發(fā)上，華州皮影藝人一方面在皮影制作中引入工筆畫手法，開發(fā)出皮影擺件、掛件、首飾等文創(chuàng)產(chǎn)品，另一方面開發(fā)出皮影芭蕾舞、皮影邁克爾·杰克遜等迎合時代的皮影戲劇目，使鄉(xiāng)土氣息濃郁的皮影戲變得時尚現(xiàn)代。第二，在各業(yè)態(tài)融合發(fā)展方面，華州區(qū)政府建成并運(yùn)營的少華山皮影博覽園和華州皮影文化園，以及民營創(chuàng)建的華州明清皮影博物館，都是集參觀、生產(chǎn)、培訓(xùn)、研學(xué)為一體的大型綜合文化旅游景點(diǎn)，建有配套設(shè)施，動靜結(jié)合、多角度全方位展示“中國皮影之鄉(xiāng)”的博大精深，全面發(fā)掘了華州皮影的原生態(tài)美感。第三，在創(chuàng)建經(jīng)典IP方面，華州皮影已成為華州區(qū)最具代表性和影響力的文化IP。華州皮影文創(chuàng)產(chǎn)品已開發(fā)出5大類48種，多部皮影作品榮獲專業(yè)獎項(xiàng)，多次登上央視等各大媒體平臺。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從事皮影文化的傳媒單位及協(xié)會組織有7個，具有代表性的皮影演出班社有5家，代表性傳承人有60余人（皮影戲和皮影雕刻），年產(chǎn)值達(dá)3000萬元。

這些創(chuàng)新做法使優(yōu)秀民間文化藝術(shù)更好地融入社會、融入生活、融入產(chǎn)業(yè)，更好地賦能鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化體系一體化建設(shè)，為譜寫陜西公共文化高質(zhì)量發(fā)展新篇章貢獻(xiàn)力量。

三、陜西省“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的發(fā)展方向

（一）守住文化根脈，喚醒當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕杂X

“文化自覺”是中國著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生于1997年在北大社會學(xué)人類學(xué)研究所開辦的第二屆社會文化人類學(xué)高級研討班上提出的，主要有三層內(nèi)蘊(yùn)：1．文化自覺建立在對“根”的找尋與繼承上；2．建立在對“真”的批判與發(fā)展上；3．建立在對發(fā)展趨向的規(guī)律把握與持續(xù)指引上。“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”發(fā)展的要義與動力是文化自覺，在其發(fā)展過程中，必然要遵循文化的再生長客觀規(guī)律，喚醒群眾的文化自覺，重塑文化認(rèn)同。

喚醒民眾的文化自覺需要關(guān)注三點(diǎn)：一是幫助群眾明確民間文化藝術(shù)在當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展中發(fā)揮的重要作用；二是梳理民間文化藝術(shù)在各個階段的發(fā)展規(guī)律，找出新時代當(dāng)?shù)孛耖g文化藝術(shù)之鄉(xiāng)發(fā)展的適應(yīng)性規(guī)律；三是引導(dǎo)群眾主動擔(dān)當(dāng)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)發(fā)展的歷史責(zé)任。

（二）推動建立健全“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的建設(shè)管理長效機(jī)制

自2018年1月4日文化部辦公廳發(fā)布《“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”命名和管理辦法》后，全國各地相繼出臺了一系列條例、實(shí)施意見、管理辦法，為傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀民間文化藝術(shù)、加強(qiáng)基層特色文化建設(shè)、豐富廣大人民群眾精神文化生活起到了促進(jìn)作用。“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)作為一項(xiàng)兼具文化發(fā)展與區(qū)域發(fā)展的系統(tǒng)性任務(wù)，需要統(tǒng)籌兼顧多種因素，以此保障頂層設(shè)計(jì)的正確導(dǎo)向和創(chuàng)評質(zhì)量。各級政府應(yīng)將民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的建設(shè)管理納入重要議事日程、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃和目標(biāo)考核評價(jià)體系。

其一，民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)獲得命名后，相關(guān)部門應(yīng)分辨整理、分類建庫、分析研究，因地制宜，建立與之適應(yīng)的建設(shè)管理長效機(jī)制。在動態(tài)管理中，應(yīng)以整體規(guī)劃設(shè)計(jì)、特色文化資源發(fā)掘利用、品牌培育與成果轉(zhuǎn)化、群眾參與率、特色團(tuán)隊(duì)和代表人物知名度、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Α⒃O(shè)施場地、推動鄉(xiāng)村振興建設(shè)等為重要動態(tài)考核標(biāo)準(zhǔn)。其二，動態(tài)管理可采取全民參與評價(jià)的方式。政府定期在官網(wǎng)公布民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展情況，同時設(shè)立群眾評價(jià)平臺，群眾評價(jià)可通過調(diào)查問卷的形式，設(shè)計(jì)相應(yīng)的主客觀問題，根據(jù)群眾反饋及時調(diào)整民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展重點(diǎn)。其三，引入同類民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)對比機(jī)制，將同類民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和具體問題做橫向比較，把握一地一品原則，做到同類不同質(zhì)。

（三）深入推進(jìn)“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場融合

陜西七地民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)前期工作扎實(shí)推進(jìn)，也積累了一些優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)做法。在文化和旅游部開展的“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)典型案例征集展示活動中，陜西省《寶雞市千陽縣：創(chuàng)新傳承西秦刺繡" 打造群眾增收好產(chǎn)業(yè)》《渭南市華州區(qū)：華州皮影——打造最具代表性和影響力的文化IP》《榆林市榆陽區(qū)：依托陜北民歌博物館打造民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)文化地標(biāo)》三案例獲評“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)典型案例。從這三個具體的案例中，我們可以看到深入推進(jìn)“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場融合的發(fā)展前景。

其他省市也不乏創(chuàng)新案例，如四川省崇州市竹藝村打造了“以竹藝為底、以文化為核、文化吸附積聚、多業(yè)態(tài)融合”的文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈，積極引入百藝工坊、青年旅舍、國際藝術(shù)工作營等新興業(yè)態(tài)，吸引高校師生及社會文藝力量成為新村民，充分發(fā)揮文化帶動作用，實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

在“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐中，要堅(jiān)持民間文化藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)掘地方特色文化亮點(diǎn)和潛力，推進(jìn)“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、公共文化服務(wù)新空間建設(shè)等專項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮群眾的主體作用，讓民間文化藝術(shù)融入產(chǎn)業(yè)、融入生活，提高城鄉(xiāng)一體化發(fā)展水平，構(gòu)建品質(zhì)文化生活圈。

四、結(jié) 語

推動中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的發(fā)展，應(yīng)充分挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)人民群眾的文化凝聚力，要將人民群眾在新時代的文化期盼體現(xiàn)在民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)的每個環(huán)節(jié)，創(chuàng)新“文化+”模式發(fā)展路徑，促進(jìn)多業(yè)態(tài)融合發(fā)展，從而創(chuàng)造出更美好的未來。

（陜西省文化館）

基金項(xiàng)目：本文系鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)研究院2024年度課題研究自籌項(xiàng)目《中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)可持續(xù)性發(fā)展路徑研究》（項(xiàng)目編號：XCGGWH2024043）的階段性研究成果。

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