浩瀚的戈壁灘上,悠揚(yáng)悅耳的駝鈴聲由遠(yuǎn)及近,在祁連雪峰和馬鬃山支脈——黑山之間的寬廣谷地,晨曦映出了一支壯觀的駝隊(duì)。駝隊(duì)漸漸地走向戈壁中的萬(wàn)里長(zhǎng)城,走向長(zhǎng)城最西端的關(guān)口——嘉峪關(guān)。五更的梆聲響起來(lái),報(bào)曉的雄雞聲在關(guān)城內(nèi)此起彼伏,靜候在城下的商人們興奮地站起來(lái),整理衣衫。情緒感染了駝群,它們也紛紛挺直了身體,于是更嘹亮的駝鈴聲響起。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉的商人們松了一口氣,“雞鳴度關(guān)”的關(guān)規(guī)讓他們又度過(guò)了一個(gè)不眠之夜。守關(guān)的兵士一一驗(yàn)過(guò)后,他們終于可以從會(huì)極門走進(jìn)這個(gè)美麗的東方古國(guó),去迎接他們夢(mèng)寐以求的、金燦燦的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)……
時(shí)光不再倒流,今天的我們已見(jiàn)不到這壯觀的一幕。
雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城從山海關(guān)出發(fā),蜿蜒向西,延伸到這方雪山、沙漠、戈壁、溪流構(gòu)筑的寬廣谷地。從守關(guān)的角度分析,這片開(kāi)闊的谷地并不適合駐守。然而這里到處是屏障,北面是陡峭而無(wú)法通過(guò)的山脊,南面是北天河,在這片谷地上建筑長(zhǎng)城,除了飛翔的鳥(niǎo)兒,任何人馬都很難越過(guò),何況其中還有這座“天下第一雄關(guān)”。從戰(zhàn)略的角度分析,漫長(zhǎng)歲月里我們的祖先沒(méi)有想到海路也能通往外國(guó),認(rèn)為嘉峪關(guān)是與其他國(guó)家交流的門戶,長(zhǎng)城的西延和雄關(guān)的矗立賦予了嘉峪關(guān)特殊且重要的戰(zhàn)略位置,阻擋了歷朝歷代的外敵入侵。
然而,走進(jìn)嘉峪關(guān),我們卻找不到多少戰(zhàn)爭(zhēng)的痕跡,在關(guān)城的檔案中,也不見(jiàn)有什么戰(zhàn)事的記載。相比東部長(zhǎng)城關(guān)隘的烽火連天,嘉峪關(guān)在歷史上經(jīng)歷的正面大規(guī)模攻堅(jiān)戰(zhàn)確實(shí)較少。隨著清朝在18世紀(jì)中葉(乾隆時(shí)期)徹底平定準(zhǔn)噶爾部與大小和卓叛亂,將新疆納入版圖并設(shè)立伊犁將軍府等管理機(jī)構(gòu)后,嘉峪關(guān)作為前線關(guān)隘的軍事價(jià)值顯著降低,其重要性體現(xiàn)為連接新疆的咽喉要道,是管控人員物資出入、稽查往來(lái)行旅的重要關(guān)卡和“海關(guān)”。
嘉峪關(guān)曾是烽煙四起的雄關(guān),守望的卻是一個(gè)和平的童話。入關(guān)的人灑下一路駝鈴雞鳴度關(guān),尋夢(mèng)中國(guó),圓一圓發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想。出關(guān)的人或貶謫或充軍或通商絲綢之路,站在嘉峪關(guān)城樓,回看東面炊煙繚繞的鄉(xiāng)關(guān)。佇望西面去路,荒漠戈壁,一望無(wú)際,不見(jiàn)人煙。“出了嘉峪關(guān),兩眼淚不干;向前看戈壁灘,向后看鬼門關(guān)。”掬下一汪人文的熱淚。在戰(zhàn)爭(zhēng)的鏈條上,嘉峪關(guān)成了戰(zhàn)爭(zhēng)原野上的童話稻草人,守護(hù)渴望和平、渴望安寧的人們的幸福。
歷史在嘉峪關(guān)筑起了這道邊關(guān)的門檻,歲月悠悠,湮沒(méi)了多少昔日邊關(guān)的雄姿,使它成為西北的一道風(fēng)景。在現(xiàn)在的嘉峪關(guān),喜歡懷舊的游客可以花上幾十元錢買上一個(gè)明朝的體驗(yàn),體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)嘉峪關(guān)邊防檢查站的作用,讓守城的“關(guān)兵”蓋上一個(gè)關(guān)印,從西門即嘉峪關(guān)門出城,城外就是古代所說(shuō)的西域了……
在和平的陽(yáng)光照耀下,走進(jìn)莊嚴(yán)肅穆的嘉峪關(guān),其實(shí)是走進(jìn)一種柔和的氛圍。首先需通過(guò)西甕城的城門(門額題“嘉峪關(guān)”),進(jìn)入甕城接受檢查。獲準(zhǔn)后,方能通過(guò)關(guān)城的主西門——柔遠(yuǎn)門,正式進(jìn)入關(guān)城內(nèi)部。柔遠(yuǎn)門的“柔遠(yuǎn)”二字意為懷柔遠(yuǎn)方,體現(xiàn)了對(duì)西域的和平政策;光化門(關(guān)城東門)的“光化”二字意為德化光大,體現(xiàn)了中央王朝的教化;而朝宗門(關(guān)城正門/內(nèi)城門)及東甕城門(門額題“朝宗”)的命名則體現(xiàn)了一種王權(quán)思想。“朝宗”二字原指諸侯朝見(jiàn)天子,象征四方歸附中央。按方位來(lái)說(shuō),出朝宗門就是向明朝的皇城方向走了。
在光化樓城墻腳下,有一塊著名的“問(wèn)命石”,很久以來(lái),出關(guān)入關(guān)的旅人途經(jīng)嘉峪關(guān)時(shí)都要到這里用石子敲擊此處城墻,卦問(wèn)前程。凡聽(tīng)到類似燕子叫的“唧唧”聲(實(shí)則是墻體特殊結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的空靈回響),他們都會(huì)異常地高興,他們堅(jiān)信有燕子的保佑,一切都能逢兇化吉。我雖不迷信,但為了好玩,為了回味那守望的童話,也撿了石子丟過(guò)去,“唧唧”聲的回響不絕,讓我可以從容地上路。
揮手自茲去,依依滿別情。走出嘉峪關(guān),繼續(xù)西向敦煌,回頭再望,關(guān)城聳立在戈壁灘上,似真似幻,如一條巨龍的龍頭,盤旋在祁連山上的懸壁長(zhǎng)城正是那舞動(dòng)的龍身。雄偉的嘉峪關(guān),在燕子的“唧唧”祝福聲中,我們將和你一起守望著那永遠(yuǎn)的和平童話,守望著我們共同的藍(lán)天白云……