
泉州木偶戲作為中國傳統(tǒng)戲劇的重要組成部分,承載著深厚的歷史與文化價值。作為泉州及閩南文化的核心象征,木偶戲在文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的浪潮中,已成為這座千年古城的標志性文化遺產(chǎn)。它不僅展現(xiàn)了當?shù)厝嗣竦闹腔叟c傳承精神,還在國際文化交流中扮演著重要角色,每年吸引著世界各地的游客前往領(lǐng)略其獨特的文化魅力?;诖?,筆者基于技藝傳承、藝術(shù)表現(xiàn)、文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展等維度構(gòu)建價值評價體系,并計算各維度的權(quán)重,為泉州木偶戲的可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)的決策依據(jù)。
泉州木偶戲作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶歷史悠久,文化底蘊深厚。近年來,通過將現(xiàn)代科技與流行文化元素融入傳統(tǒng)表演,泉州木偶戲成功吸引了年輕人的關(guān)注,成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的典范。例如,木偶戲《火焰山》以提線木偶的形式再現(xiàn)了孫悟空借芭蕉扇的經(jīng)典故事,運用噴火、騰云駕霧等特效技術(shù),充分展現(xiàn)了木偶戲的獨特藝術(shù)魅力;又如近年發(fā)展的新劇目《金蟬赴宴》,在傳統(tǒng)木偶戲的基礎(chǔ)上進一步融合了現(xiàn)代社會主題。與此同時,隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,許多木偶戲劇團積極拓展市場,參與各類演出活動,并嘗試與旅游、教育等領(lǐng)域結(jié)合,開發(fā)出多樣化的演出形式和內(nèi)容,吸引了越來越多的觀眾。
盡管泉州木偶戲在傳承保護和創(chuàng)新發(fā)展方面取得了顯著成就,但仍面臨諸多挑戰(zhàn)。首先,年輕人對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣相對較低,提線木偶戲的傳承人才嚴重匱乏,導(dǎo)致技藝傳承面臨斷層的風險。其次,隨著現(xiàn)代娛樂形式的多樣化,傳統(tǒng)戲曲在大眾文化消費中的占比逐漸下降,木偶戲的生存空間受到一定程度的擠壓。此外,木偶戲的傳承與發(fā)展需要大量資金支持,但目前泉州對木偶戲的資金投入仍顯不足,制約了其進一步發(fā)展。最后,在商業(yè)化進程中,如何避免文化價值被稀釋,以及在商業(yè)化與文化保護之間找到平衡,成為泉州木偶戲未來發(fā)展的重要課題。


為了攻克難題,筆者邀請泉州市木偶戲劇院專家團隊,基于“技藝傳承”“藝術(shù)表現(xiàn)”“文化傳承”和“創(chuàng)新發(fā)展”四個方面構(gòu)建了泉州木偶戲的價值評價體系。依照指標進行客觀、公正的評分,并對專家評分進行均值處理。具體結(jié)果如下:
層次分析法是一種用于多準則決策的數(shù)學(xué)方法,主要用于解決復(fù)雜系統(tǒng)中多個因素的權(quán)重計算。其基本步驟包括:構(gòu)建層次結(jié)構(gòu)模型、構(gòu)造判斷矩陣、計算權(quán)重向量、進行一致性檢驗。
(1)根據(jù)專家評分結(jié)果,構(gòu)建泉州木偶戲價值評價指標的兩兩判斷矩陣,如表2所示:
(2)針對準則層指標的兩兩判別矩陣,如表3所示:
(3)對判斷矩陣進行歸一化處理,歸一化矩陣如表4所示:
(4)歸一化矩陣的每行平均值即為對應(yīng)指標的權(quán)重,如下所示:
文化傳承(A1):0.6102;技藝傳承(A2):0.1986;
創(chuàng)新發(fā)展(A3):0.1207;藝術(shù)表現(xiàn)(A4):0.0706。
(5)一致性檢驗
最大特征值λ_m a x=4.12,一致性指標C I=0.04,R I=0.90,一致性比率CR=0.4/0.90≈0.044lt;0.1,因此一致性檢驗結(jié)果顯示,C R值符合標準,判斷矩陣具有較好的一致性。

根據(jù)層次分析法計算,泉州木偶戲產(chǎn)品的4個核心準則權(quán)重如下:
在泉州木偶戲的評價中,文化傳承被認為是較為重要的因素,這體現(xiàn)了歷史背景和文化延續(xù)性對傳統(tǒng)木偶戲文化的重要性。同時,泉州木偶戲的社會影響也占據(jù)了相當重要的地位,它在各個評價維度中的權(quán)重較為均衡,表明木偶戲的價值并非單一因素所決定,而是綜合各因素的共同作用。數(shù)據(jù)還表明,木偶戲的觀眾認知度、文化推廣以及教育普及等方面同樣是其價值的重要體現(xiàn)。技藝傳承在評價中雖占較低比重,但其穩(wěn)定性和對文化傳承的依賴使其仍具有不可忽視的作用。而創(chuàng)新發(fā)展盡管權(quán)重較小,但適當?shù)膭?chuàng)新在提升藝術(shù)表現(xiàn)和吸引新觀眾方面發(fā)揮著不可忽視的作用。最后,傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)在現(xiàn)代社會文化環(huán)境中未成為決定性因素,所以應(yīng)通過文化創(chuàng)新為傳統(tǒng)藝術(shù)注入新活力。
本研究通過層次分析法構(gòu)建了泉州木偶戲的價值評價體系,從技藝傳承、藝術(shù)表現(xiàn)、文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展4個維度對其價值進行了系統(tǒng)評估。研究結(jié)果表明:建議在泉州木偶戲的保護與發(fā)展過程中,進一步強化文化傳承的基礎(chǔ)作用,通過傳統(tǒng)劇目保護、傳承人培養(yǎng)和文化教育活動,增強公眾對傳統(tǒng)文化的認知和認同感。同時,注重技藝傳承的穩(wěn)定性,通過專業(yè)技能培訓(xùn)和激勵機制,提升傳承人的技藝水平和傳承積極性。在創(chuàng)新發(fā)展方面,應(yīng)適度引入現(xiàn)代科技手段,優(yōu)化市場推廣策略,加強國際合作與交流,以提升木偶戲的現(xiàn)代化水平和國際影響力。此外,通過優(yōu)化劇情設(shè)計、提升舞美融合度,增強木偶戲的藝術(shù)表現(xiàn)力,使其在新時代背景下更具吸引力和活力??傮w而言,泉州木偶戲的發(fā)展應(yīng)尋求文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的平衡,推動其在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到合適的切入點,實現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。(注:本文作者均來自仰恩大學(xué)管理學(xué)院。本文系福建省中青年教師教育科研項目(JAT231142)。)