2025年全國(guó)「卷閱讀Ⅱ試題分析及解題指導(dǎo)

2025年高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅰ卷閱讀Ⅱ在2023年的小說(shuō)《給兒子》、2024年的散文《放牛記》之后，以“小說(shuō) + 散文”的雙文本形式現(xiàn)身。可以說(shuō)，如無(wú)意外，該題目依舊是散文與小說(shuō)的主場(chǎng)。深人分析，該題目文本選擇呈現(xiàn)如下特征。

一、主題閱讀理解難度下降

陳村的短篇小說(shuō)《給兒子》深情回顧了自己的插隊(duì)經(jīng)歷，以書(shū)信的形式，叮囑兒子體驗(yàn)真實(shí)生活，引導(dǎo)考生沉浸在對(duì)農(nóng)村生活的想象之中。既揭示了對(duì)鄉(xiāng)村寧?kù)o的向往，也蘊(yùn)含著對(duì)都市生活冷漠的反思。考生只需具備以陶淵明為代表的田園詩(shī)的相關(guān)知識(shí)，并從歷史學(xué)習(xí)中獲得對(duì)此段歷史的基本常識(shí)，理解小說(shuō)沒(méi)有難度。而且，如家喻戶(hù)曉的陸游的《示兒》，《曾國(guó)藩家書(shū)》，乃至教材中林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，以書(shū)信為載體訴說(shuō)衷腸是中國(guó)人的傳統(tǒng)。書(shū)信體小說(shuō)的選擇也是出題者有意在降低閱讀難度。

而《鼓書(shū)藝人》的選擇亦是如此。開(kāi)篇“一九三八年夏，漢口戰(zhàn)局吃緊”直接交代了故事的寫(xiě)作背景，一只叫做“民生”的逃難船，一個(gè)叫做寶慶的鼓書(shū)藝人拉開(kāi)了逃難的序幕。在《我為什么離開(kāi)武漢（節(jié)選）》中，老舍自序了自身的逃亡經(jīng)歷及感悟，在顛沛流離中表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴，對(duì)和平的向往，對(duì)民族命運(yùn)的憂(yōu)慮。

這些文本的選擇相較于2008年廣東高考《河的第三條岸》，2017年浙江高考《一種美味》，可以說(shuō)出題者在主題理解層面沒(méi)有設(shè)置障礙。縱觀近五年來(lái)該題目文本的選擇，主題基本都是一眼望穿，作為考生，我們需放松心態(tài)，從容應(yīng)對(duì)。

二、文本藝術(shù)手法豐富多彩

主題理解難度下降，而選文又能夠成為經(jīng)典，必然會(huì)在謀篇布局、文字表達(dá)等方面下功夫。這就需要我們構(gòu)建小說(shuō)或散文的知識(shí)體系，并能夠爛熟于心，舉一反三。

如《鼓書(shū)藝人》，選擇了第三人稱(chēng)全知視角，敘述者凌駕于故事之上，對(duì)逃難船“民生”上發(fā)生的故事、各個(gè)人物都了如指掌。敘述方式上精準(zhǔn)使用了“場(chǎng)景集中”的方式，一艘小小的逃難船，民生疾苦、社會(huì)百態(tài)盡顯。在講述故事主體時(shí)，選擇了順敘。江輪逆流而上，歷經(jīng)“七十二”險(xiǎn)灘，順利開(kāi)往重慶。情節(jié)安排上點(diǎn)面結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、對(duì)比襯托三種手法最為突出。小說(shuō)既生動(dòng)描摹了逃難的眾生相一—五六十個(gè)小孩子，甲板上的眾人，疲勞不堪的茶房，又將目光聚焦在鼓書(shū)藝人方寶慶身上，點(diǎn)面結(jié)合間，在廣闊的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下、在蕓蕓眾生中托舉出那一份悲憫情懷。小說(shuō)前半部分在刻畫(huà)眾生相時(shí)第9段總結(jié)“在‘民生’輪船上，誰(shuí)心理也不平靜，人們不是煩惱，就是生氣，悲傷。”第10段轉(zhuǎn)入主人公方寶慶這個(gè)走江湖賣(mài)藝人的描寫(xiě)，“乘客中看來(lái)只有一個(gè)人是既不悲傷，也不發(fā)愁。”此處可謂匠心獨(dú)具，一個(gè)在底層社會(huì)摸爬滾打、嘗遍人間疾苦、練就察言觀色本領(lǐng)的人本應(yīng)圓滑世故、心性堅(jiān)韌，但是他卻在“滿(mǎn)身是煤煙的小孩兒”面前“心疼”，“多年學(xué)來(lái)的要來(lái)就來(lái)的笑容和容易交朋友的習(xí)慣，在這些遭難的孩子面前，一點(diǎn)也使不上。”這種控訴是無(wú)聲的，戰(zhàn)爭(zhēng)中最易引發(fā)人情感波動(dòng)的無(wú)疑是弱勢(shì)群體一一老弱病殘，但是眾人悲傷而一人無(wú)悲無(wú)喜方見(jiàn)其心性之堅(jiān)韌，就是這樣一個(gè)人卻也被孩子們左右情緒，作者在揚(yáng)抑中控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。對(duì)比襯托在小說(shuō)中比比皆是，如：“江上變化莫測(cè)的美景”“絕代佳人神女峰”與人們逃難時(shí)的毫不動(dòng)心形成對(duì)比，突出了逃難人的“悲傷”心境；船在險(xiǎn)灘中“像一套毛毛蟲(chóng)在掙命”襯托了逃難之兇險(xiǎn)。

解讀文本是答題的基礎(chǔ)，研究題目是高分的關(guān)鍵。從命題角度挖掘，答題需注意以下兩點(diǎn)：

一、扎根文本自身，明晰手法意蘊(yùn)

“反套路”時(shí)代的高考，“因文設(shè)題”成為一種趨勢(shì)，其本質(zhì)特征為“深入文本個(gè)性，回避備考套路”。所以高考試題設(shè)問(wèn)多“因點(diǎn)設(shè)題”，即依據(jù)考綱所列知識(shí)點(diǎn)去觀照文本內(nèi)容，以知識(shí)點(diǎn)與文本的契合之處命制相應(yīng)的試題。這就要求考生要發(fā)掘文本的個(gè)性特征，在實(shí)現(xiàn)考綱知識(shí)點(diǎn)與文本的融會(huì)貫通之際深入地、全面地理解文本。完成了這一工作后，下面我們將結(jié)合題目具體分析。

題目示例：2025年全國(guó)1卷閱讀Ⅱ6.7．8三道題鮮明地體現(xiàn)了這一理念。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文本一開(kāi)頭寫(xiě)長(zhǎng)江向東奔流與難民向西奔逃，炸彈下落與水柱濺起，富有鏡頭感，將“戰(zhàn)局吃緊”真切地呈現(xiàn)出來(lái)。B．文本一寫(xiě)“江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去”，這里的江水象征抗戰(zhàn)的艱辛曲折以及人們不屈不撓的意志。C．文本一寫(xiě)乘客們?cè)诤L(fēng)中打戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而又寫(xiě)陽(yáng)光在江面上投下彩虹，這里的陽(yáng)光和彩虹都象征著難民們的希望。D．文本二是老舍在抗戰(zhàn)中的自述，從不愿離開(kāi)武漢到最終離開(kāi)武漢，他在思想和認(rèn)識(shí)上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。

7．關(guān)于文本一中方寶慶這個(gè)人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 （3分）

A．方寶慶不到幾個(gè)鐘頭“就認(rèn)得了幾乎所有同船的人”，這與他“在茶館里唱大鼓、說(shuō)評(píng)書(shū)”的身份是相符的。

B.方寶慶使不上“多年學(xué)來(lái)的要來(lái)就來(lái)的笑容”，表明他雖有半生闖蕩江湖的經(jīng)驗(yàn)，卻也無(wú)力應(yīng)對(duì)眼前的局面。

C．方寶慶看著小孩發(fā)愣，頭上“慢慢地積了厚厚的一層”黑煤灰，側(cè)面表現(xiàn)出他的心靈因殘酷的現(xiàn)實(shí)已趨于麻木。

D．寫(xiě)船攏岸時(shí)，方寶慶趕著孩子們“撲通撲通地跳進(jìn)水里”洗澡，一定程度上舒緩了前文營(yíng)造的沉重壓抑的氛圍。

8．文本一畫(huà)線(xiàn)段落寫(xiě)江輪穿過(guò)巫峽，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

解題思路：6題著眼于文本“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，答案為A。BC考核相關(guān)內(nèi)容的象征含義，手法解析不精準(zhǔn)。B過(guò)度拔高，結(jié)合下文語(yǔ)境“汽笛一響，船上每個(gè)人都嚇得大氣也不敢出，唯恐大難臨頭。”作者借助湍急、憤怒的江水來(lái)襯托逃難的兇險(xiǎn)。C文本內(nèi)容來(lái)源于第6段，作用為“承上啟下”。“乘客們?cè)诤L(fēng)中打戰(zhàn)”承接上文船渡險(xiǎn)灘之兇險(xiǎn)，“陽(yáng)光在江面上投下彩虹”開(kāi)啟下文對(duì)長(zhǎng)江“神女峰”路段美景的描寫(xiě)，其作用為對(duì)比，內(nèi)涵即第八題答案。D錯(cuò)在“他在思想和認(rèn)識(shí)上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變”，無(wú)論是不愿離開(kāi)武漢還是被迫離開(kāi)武漢，作者的思想認(rèn)識(shí)從未改變。

7題著眼于主要人物分析，答案為C。AB探究的是人物身份、經(jīng)歷所造就的情節(jié)的合理性。D考查的是某一情節(jié)對(duì)于小說(shuō)敘述節(jié)奏的影響，敘事節(jié)奏指故事敘述的快慢，使得情節(jié)張弛有度。C方寶慶“傻里傻氣地站著發(fā)愣”為正面描寫(xiě)，頭上“慢慢地積了厚厚的一層”黑煤灰為側(cè)面描寫(xiě)，一正一側(cè)凸顯的是他的心靈因殘酷的現(xiàn)實(shí)而痛到極致呈現(xiàn)出呆若木雞的狀態(tài)，而非內(nèi)心“麻木不仁”

8題為經(jīng)典題目，在歷年高考中頻繁出現(xiàn)。如，2021年新高考I卷閱讀Ⅱ卞之琳的《石門(mén)陣》，9.小說(shuō)中多次出現(xiàn)門(mén)，在不同層面有不同含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）這類(lèi)題解題思路為由實(shí)而虛。第一層，現(xiàn)實(shí)具體層，對(duì)應(yīng)文本的具體內(nèi)容。第二層，引申比喻層或虛化象征層，由具體內(nèi)容引申至主題層面，如意志品格，精神追求等。我們需鎖定文本核心語(yǔ)段，完成層次切分，提出關(guān)鍵內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上關(guān)注表達(dá)技巧，如象征，借物喻人，雙關(guān)，反語(yǔ)等手法。最后，完成答案的整合。2025年全國(guó)Ⅰ卷第8題定位劃線(xiàn)語(yǔ)段第七段，可切分為三個(gè)層次，自然風(fēng)光如詩(shī)似畫(huà)，古往今來(lái)神奇?zhèn)髡f(shuō)、古跡猶存，但逃難旅客對(duì)江山盛景毫不動(dòng)心，該處使用對(duì)比手法，其價(jià)值在于強(qiáng)調(diào)在民族危難、百姓流離失所之際，逃難活命成為第一要義，進(jìn)而完成了主題的強(qiáng)化，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮，對(duì)罹難百姓的同情。

答案示例： ① 寫(xiě)乘客只求生存，而無(wú)心顧及眼前勝景，反映了難民們逃亡中的心力交瘁； ② 江上美景和神奇?zhèn)髡f(shuō)，與山河破碎的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成對(duì)比，令人憂(yōu)憤于國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。（每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

二、回歸雙文本，破解命題點(diǎn)

“現(xiàn)代文閱讀Ⅱ”在2021年新高考Ⅱ卷中首次出現(xiàn)“小說(shuō) + 散文”的文本組合形式。一般情況下，文本一節(jié)選的是相對(duì)完整的小說(shuō)或散文，文本二則為命題者提供了更廣闊的命題空間。它可以是作者撰寫(xiě)的關(guān)于文本一的序言、同時(shí)期的可以互補(bǔ)互證其他文本，或者是對(duì)作者本人關(guān)于文本一創(chuàng)作的相關(guān)訪談，他者關(guān)于文本一的評(píng)論、相關(guān)內(nèi)容的作品等。文本二盡管不拘泥于文學(xué)體裁，但它與文本一有兩種常見(jiàn)的關(guān)系：互證關(guān)系，對(duì)比關(guān)系。

（一）互證關(guān)系。文本二為理解文本一提供了某一角度的理論支撐。換句話(huà)說(shuō)，文本二是命題者規(guī)定的鑒賞文本一的特定角度，并且對(duì)鑒賞理論做出了清晰明了的解讀，而文本一是這一理論的文學(xué)實(shí)踐。

題自示例：2021年新高考Ⅱ卷閱讀Ⅱ選擇了廢名的小說(shuō)《放猖》及散文《莫須有先生教國(guó)語(yǔ)》。9.文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。（6分）

2025年全國(guó)I卷閱讀I選擇了老舍的小說(shuō)《鼓書(shū)藝人》及散文《我為什么離開(kāi)武漢（節(jié)選）》。9.文本二提出：“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意。”請(qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。（6分）

解題思路：解答2025年全國(guó)I卷第9題，我們分三步走。因?yàn)樵擃}設(shè)分點(diǎn)為6分，一般情況下我們將答案設(shè)置為3點(diǎn)。第一步，結(jié)合文本二對(duì)該理論的內(nèi)涵作深人解讀。第二步，將該理論“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意”做層次劃分，一般切分為三個(gè)層次。依據(jù)句法結(jié)構(gòu)，對(duì)于這一條件句，我們拆分出兩個(gè)條件“有了操作的經(jīng)驗(yàn)”，“有了操作的熱情”，結(jié)果“認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意”。核心詞有三個(gè)：經(jīng)驗(yàn)，熱情，真情實(shí)意。第三步，整合答案，依托文本二提煉三個(gè)層次的內(nèi)涵解析，依托文本一為三個(gè)層次尋找論據(jù)支撐。每點(diǎn)答案2分，內(nèi)涵解析與論據(jù)支撐各占一分。

“有了操作的經(jīng)驗(yàn)”在文本二中對(duì)應(yīng)如下語(yǔ)段：“在大時(shí)代中，專(zhuān)憑著看與聽(tīng)，是不能夠了解它的，旁觀者清，只是看清了事實(shí)的動(dòng)態(tài)，而不能明白事態(tài)中人物的情感。看別人荷槍赴前線(xiàn)，并不能體驗(yàn)到戰(zhàn)士的心情。要明白大時(shí)代，必須在大時(shí)代中分擔(dān)一部分工作。”“因此，我既然由亡城逃出來(lái)，到了武漢，我就想作一點(diǎn)我所能作的，而且是有益于抗戰(zhàn)的事。”強(qiáng)調(diào)要明白大時(shí)代，不能做旁觀者，要做參與者，對(duì)于老舍來(lái)說(shuō)，就是流亡中以筆抗日。該點(diǎn)從文本二提取關(guān)鍵詞整合為“作者目睹了日軍的轟炸”“作者在抗戰(zhàn)時(shí)期也有流亡的經(jīng)歷”，對(duì)應(yīng)文本一可表述為“《鼓書(shū)藝人》再現(xiàn)了日軍轟炸下人民流離失所的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，“《鼓書(shū)藝人》是作者流亡經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照”。

“有了操作的熱情”在文本二中對(duì)應(yīng)如下語(yǔ)段：“轟炸，隨便吧，炸不死就寫(xiě)稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠(yuǎn)的地方。有些人已向我討論遷移的問(wèn)題了，我不大起勁，我以離開(kāi)武漢為恥。多住一天，仿佛就多一份勇氣與力量。”具體表現(xiàn)在作者流亡途中“炸不死就寫(xiě)稿子”的熱情。該點(diǎn)從文本二提取關(guān)鍵詞整合為“作者以昂揚(yáng)的熱情投入寫(xiě)作”，對(duì)應(yīng)文本一可具象為通過(guò)“對(duì)五六十個(gè)小孩子、甲板上的眾人、疲勞不堪的茶房或主人公方寶慶的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)或場(chǎng)景等角度的刻畫(huà)”真實(shí)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景一逃亡。

“認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意”即作者在這些稿子中所展現(xiàn)出的對(duì)這一時(shí)代風(fēng)貌的認(rèn)知感悟。“時(shí)代”在文本二中對(duì)應(yīng)如下語(yǔ)段：“這時(shí)候，武漢已遭過(guò)兩次大轟炸。”“流亡者的生活一半是在舟車(chē)之上。”作者將自己的“真情真意”濃縮為文字，通過(guò)文本一展現(xiàn)出來(lái)，“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的控訴”，“對(duì)百姓流離失所的悲憫”，“對(duì)苦難中國(guó)的憂(yōu)患”及“對(duì)民族何去何從的深沉思考”。

答案示例： ① 《鼓書(shū)藝人》的創(chuàng)作源自作者抗戰(zhàn)時(shí)期的親身經(jīng)歷； ② 文本一的場(chǎng)景再現(xiàn)了作者在戰(zhàn)爭(zhēng)中感受到的人民流離失所的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；（ ①② 對(duì)應(yīng)層次一） ③ 文本一的人物刻畫(huà)投注了作者的熱情，他不是旁觀者，而與普通民眾休戚與共；（ ③ 對(duì)應(yīng)層次二） ④ 文本一主要人物方寶慶的個(gè)人遭際與民族命運(yùn)交織在一起，隱含了作者對(duì)民族前途的思考。（ ④ 對(duì)應(yīng)層次三）

（二）對(duì)比關(guān)系。文本一與文本二并駕齊驅(qū)，利用比較文學(xué)的原理，從體裁、表達(dá)方式、藝術(shù)手法、情感等多角度展開(kāi)異同比較，從而完成深度解讀。

題目示例：2022年全國(guó)甲卷文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇了［中］王愿堅(jiān)的《支隊(duì)政委（節(jié)選）》與［美］哈里森·索爾茲伯里《長(zhǎng)征：前所未聞的故事（節(jié)選）》9．這兩個(gè)內(nèi)容相近的文本文體不同，因而藝術(shù)表現(xiàn)也有差異。請(qǐng)比較并簡(jiǎn)要分析。（6分）

解題思路：對(duì)比，首先，要精準(zhǔn)定位對(duì)比點(diǎn)，即高與矮、胖與瘦、美麗與丑陋、善良與邪惡等等，而“高與邪惡”無(wú)法形成對(duì)比。兩個(gè)文本都講述了陳毅擠凈膿瘡的過(guò)程，明確指出其“文體不同”（文本一是小說(shuō)，文本二是紀(jì)實(shí)文學(xué)），進(jìn)而設(shè)問(wèn)，兩者藝術(shù)表現(xiàn)的差異。因?yàn)榇鸢甘?分，我們盡量尋找三組對(duì)比點(diǎn)。小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種文體；紀(jì)實(shí)文學(xué)，是指借助個(gè)人體驗(yàn)方式（親歷、采訪等）或使用歷史文獻(xiàn)（日記、書(shū)信、檔案、新聞報(bào)道等），以非虛構(gòu)方式反映現(xiàn)實(shí)生活或歷史中的真實(shí)人物與真實(shí)事件的文學(xué)作品，其中包括報(bào)告文學(xué)、歷史紀(jì)實(shí)、回憶錄、傳記等多種文體。依據(jù)文體特征，兩者藝術(shù)表現(xiàn)可能存在的差異有：虛構(gòu)性—真實(shí)性，記敘事件的方式不同（小說(shuō)追求文學(xué)性廣泛運(yùn)用多種藝術(shù)手法一紀(jì)實(shí)文學(xué)追求真實(shí)性借助個(gè)人體驗(yàn)或使用歷史文獻(xiàn)），表達(dá)方式（記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明）的運(yùn)用可能各有側(cè)重點(diǎn)。其次，回歸兩個(gè)文本，為對(duì)比點(diǎn)尋找論據(jù)。最后整合答案，先陳述對(duì)比點(diǎn)，再給予論據(jù)支持。每點(diǎn)2分，對(duì)比點(diǎn)1分，分別陳述論據(jù)即結(jié)合文本分析1分。

答案示例： ① 文本一是小說(shuō)，可以虛構(gòu)；文本二是紀(jì)實(shí)作品，強(qiáng)調(diào)真實(shí)。 ② 文本一運(yùn)用場(chǎng)景描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、言行描寫(xiě)等多種表現(xiàn)手法，塑造了老胡這一藝術(shù)形象；文本二以采訪、回憶錄等為基礎(chǔ)，記錄了陳毅的真實(shí)經(jīng)歷； ③ 文本一以描寫(xiě)為主，語(yǔ)言生動(dòng)形象；文本二以敘事為主，語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)潔。

近幾年高考設(shè)題的突出特點(diǎn)是教考銜接、情境融合、因文設(shè)題。這不斷提醒我們，在高一高二的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們要依托教材，切實(shí)提升自身的語(yǔ)文閱讀能力。在高三備考中，我們要構(gòu)建知識(shí)體系，并能夠在具體文本中融會(huì)貫通。“系統(tǒng)知識(shí) + 應(yīng)用能力”是備考的王道。

【作者簡(jiǎn)介：高中語(yǔ)文高級(jí)教師，珠海市第一中學(xué)語(yǔ)文科組長(zhǎng)，珠海市語(yǔ)文中心備課組成員】

責(zé)任編輯 廖宇紅