古代詩歌鑒賞的情境化探究

中國南宋詩論家、詩人嚴羽于《滄浪詩話》中言：“詩，乃吟詠性情之作。”

古代詩歌以其精練的語言、鮮明的節奏與韻律，細膩入微地描繪了詩人的情感世界。由于時間跨度較大，古代詩歌的語言凝練且寓意深遠，與現代語言習慣相去甚遠，學生在領會詩歌意境和作者情感時，面臨理解上的重大困境。以情境化的方式進行詩歌鑒賞，在注重賞析技法傳授的同時，觸及感性層面，能讓學生深刻體會詩歌中景與情的和諧交融，進而對他們的審美鑒賞與創造力培養產生積極作用。

本文以《詩經·氓》第二課時教學為背景，分析情境化策略在古代詩歌教學中的實施流程。情境化教學通過重現詩歌的歷史場景、深入語言分析以及設置批判性思考練習，打破了時空的界限，促進學生全面掌握詩歌的意境與情感特點。該教學策略不僅對學生語言能力的提升有顯著作用，而且對其文化傳承意識的強化以及審美鑒賞與創造力的培養也具有積極影響，以“歷史背景還原—語言審美體驗—文化價值重構”為路徑，情境化教學實現了古代詩歌教學從知識傳授到學生素養培養的深刻變革，豐富了教學的新內涵。

何謂詩歌鑒賞的情境化教學

詩歌鑒賞的情境化策略，即運用多種情境創設方法，將詩歌的背景、語言、意象、主題和文化內涵具象呈現，使學生能直觀感受詩歌意境，實現知識的內化融合。其本質在于還原歷史場景，實現創新性重構，使學生跨越時空限制，深入理解詩人所處的社會背景，全面把握作者情感及其創作理念，激發對詩歌語言的敏感度，提升他們的審美鑒賞水平，進而助力傳統文化的傳承與發展。

詩歌鑒賞情境化探究的必要性

1.依托具象化的情境，提升語言建構和運用能力

中國古代詩歌語言濃縮精煉，其中隱喻與暗示交織，如《詩經·氓》中的“桑之未落，其葉沃若”，即是詩人巧妙地以桑葉的繁茂象征女子的青春年華。要真正理解這一意象的深層象征，學生可以親自還原先民農耕文化的場景，運用角色誦讀、意象重構（如繪制“桑葉由盛轉衰”的視覺圖）方式，直觀感受《氓》中生動精妙的比興手法。通過觀察淇水與隰澤的地理位置和水文地理圖，剖析《氓》中“淇則有岸，隰則有泮”描述的邊界特點，有助于學生提升詩歌語言鑒賞的精確度與情感深度，進一步深化對人物形象的多維度理解。

2.創設具體情境，強化文化理解和傳承能力

具有鮮明時代特征的詩歌是把握歷史文化脈絡的鑰匙，從“爾卜爾筮，體無咎言”可以梳理出春秋時期婚俗占卜的禮制邊界；分析關于商周婚俗的紀錄片等相關史料，參與有關古今婚姻觀念的辯論，有助于學生跨越時空的隔閡，理解古代倫理對個人命運的深遠影響。有學者指出，由于先秦時期農耕與紡織業的比重增加，布帛成為聘禮的主要交換媒介。在《氓》的鑒賞活動中，學生可以借助“抱布貿絲”的模擬交換活動，直觀感受先秦時期的經濟形態與婚戀關系的物質基礎，從而提高對“以布為聘”現象的洞察力。

第二課時學習重點梳理

《氓》第一課時的學習重點主要聚焦掃清文字障礙，幫助學生理解詩歌的基本內容。第二課時則將重點放在詩歌鑒賞和文化內涵的挖掘上。情境化教學還原詩歌的歷史背景，讓學生深入了解古代婚姻制度和社會習俗；沉浸式語言品析，引導學生體會詩歌語言的精妙，感受詩歌的節奏與韻律之美；深入剖析詩歌中的意象，有助學生理解其象征意義，把握女主人公的情感變化和人物形象。《氓》第二課時的學習，目的在于培養學生的審美鑒賞能力和批判性思維，引導他們對詩歌所反映的社會問題進行思考，從而樹立正確的婚戀觀和價值觀。

詩歌鑒賞的情境化探究路徑

情境化教學的開展，關鍵在于設計科學合理的任務，其基本構成要素為“情境”和“任務”，即引導學生創設詩歌所反映的社會情境，或者沉浸于詩歌營造的情境之中，以任務驅動為核心，通過多模態情境創設實現詩歌意境的立體化呈現。

以《氓》為例，可從三方面進行情境化探究。

1.還原歷史場景

借助網絡及多媒體資源構建古代婚姻制度的文化場域，重現古代婚禮場景。例如，通過觀看介紹古代婚俗“六禮”的視頻片段，了解古代婚禮儀式流程，這是理解《氓》中“爾卜爾筮”等情節的關鍵。在六禮的“納采”環節，男方請媒人去女方家提親。“問名”環節，男方詢問女方名字與生辰八字，以便占卜二人婚姻是否合適，這與詩中“爾卜爾筮”緊密相連，學生由此能理解當時人們對婚姻吉兇極為看重，常常通過占卜來尋求上天旨意，為婚姻增添一份神圣與莊重。“納吉”即男方得知占卜結果為吉后，再次前往女方家告知并確定婚約。“納征”時男方需向女方家送聘禮，這體現了婚姻的物質基礎，先秦時期布帛是重要的聘禮，反映了當時的經濟形態，也與《氓》中“抱布貿絲”的情節呼應，暗示了男女主人公之間的經濟與情感關聯。“請期”則是男方選定婚期后，征求女方家同意。最后的“親迎”，是新郎親自前往女方家迎娶新娘，標志著婚禮的高潮。

在古代社會，女子不得隨意拋頭露面，更無法自由追求愛情。《氓》中展現了女主人公對愛情的向往，如“送子涉淇，至于頓丘”“乘彼垝垣，以望復關”描繪了她對氓的深情與主動，在一定程度上沖破了“媒妁之言”的束縛，可最終她還是因違背禮教規范，在婚姻破裂后遭受諸多苦難。回到娘家后，“兄弟不知，咥其笑矣”，家人的不理解與嘲笑，正是禮教對她的“懲罰”，反映出在當時社會，女性一旦違背禮教便會陷入孤立無援的境地，深刻體現了古代禮教和習俗對女子追求愛情與自由婚姻的重重束縛。

2.沉浸式語言品析

“角色代入”活動能夠讓學生沉浸式品析詩歌語言，深入女主人公內心世界。

教師可先設置情境任務：假設你是女主人公，請運用詩化的語言為每個階段的自己撰寫一段內心獨白；創作時要以詩歌內容為基礎，依據背景知識適當豐富內容。通過撰寫內心獨白，學生體會到女主人公的情感和處境變化，從而了解古代女性的社會地位。對古今女性思想和地位的對比，引發學生對女主人公遭遇的思考，進而樹立正確的婚戀觀。通過撰寫內心獨白，學生的語言建構和運用能力得到進一步訓練，

組織學生進行分角色朗誦。通過男女聲部交替誦讀“氓之蚩蚩”與“女也不爽”，對比女主人公在熱戀期的甜蜜與婚變后的悲憤，感受詩歌語言的節奏變化與情感張力。在朗誦過程中，教師可播放輕柔舒緩的中國古典音樂，如以古箏曲《漁舟唱晚》營造溫馨浪漫氛圍；切換為激昂悲憤的二胡曲《二泉映月》用于婚變部分，增強情感渲染力。同時，配合使用多媒體展示與詩歌情節相符的圖片，如熱戀時男女主人公相處的甜蜜畫面，婚變后女主人公孤獨悲傷的場景，從視覺和聽覺多維度助力學生沉浸于詩歌情境，使其能夠更敏銳地捕捉到詩歌語言的節奏變化和情感張力，從而實現對詩歌的深度理解與感悟。

3.開展重構意象活動

選取“桑之未落，其葉沃若”與“桑之落矣，其黃而隕”兩組意象，讓學生分別描繪桑葉未落時和落下時的狀態。學生通過運用現代視覺符號（如色彩漸變圖、植物生長周期動畫），引發對女主人公容顏和婚戀變化的聯想，詮釋桑葉意象的隱喻功能，從而更好地掌握比興手法對情感遞進的推動作用。

詩歌鑒賞情境化探究的注意事項

1.避免情境創設割裂

確保情境與詩歌內容緊密相連、深度融合至關重要，這是避免情境創設陷入割裂狀態的關鍵。一旦情境與詩歌內容脫節，學生便難以通過情境深入理解詩歌內涵，無法實現情境化教學的預期目標。例如，在分析“淇水湯湯，漸車帷裳”時，可帶領學生查找有關淇水流域古今變遷的權威地理研究報告、歷史地理書籍中的相關章節，以及地理信息數據庫中的淇水流域地圖。引導學生關注“送子涉淇”與“淇水湯湯”的空間呼應關系：戀愛時，淇水是二人甜蜜約會的背景，象征著美好與希望；而女主人公被棄后，淇水的湯湯之勢仿佛是她內心波濤洶涌的痛苦與委屈的外化，揭示自然景物對情感線索的串聯作用，幫助學生更深入地理解詩歌所蘊含的情感與內涵。?

2.強化思維進階設計?

在古代詩歌情境化教學中，合理構建教學環節，使其呈現出“再現—感知—分析—創造”的梯度，對促進學生思維進階、實現深度學習具有關鍵意義。?

再現環節：直觀還原古代場景。教師可精心籌備服飾道具，力求真實還原《氓》中“抱布貿絲”的場景，加深學生對古代經濟與社會生活緊密聯系的理解。?

感知環節：深度體悟情感變化。在“感知”階段，可重點引導學生深度體悟詩歌中人物的情感變化。例如，引導學生對比“總角之宴，言笑晏晏”所描繪的年少歡樂時光與“及爾偕老，老使我怨”展現的婚后悲慘境遇，并從中感受女主人公情感的巨大轉折。?

分析環節：對詩歌的精神內核進行挖掘。學生若對詩歌有了直觀的感知和情感的體會，接下來便可以進入“分析”階段。教師應指導學生從詩歌的語言、意象、結構等多維度挖掘《氓》的深層意蘊，旨在提升學生的文本解讀技巧和批判性思維能力，讓他們深入領略詩歌的文化底蘊與藝術風采。?

創造環節：引領審美與文化的質變飛躍。為鼓勵學生用創新手段展示他們所學的知識成果，教師可以布置創作微型詩劇《穿越》的任務，這不僅能夠讓學生在文學創作與表演上得到鍛煉，還能讓他們在對比古今社會差異中，深入反思傳統文化與現代文明，從而樹立正確的價值觀與文化觀，實現從知識汲取到素養提升的飛躍，?

3.注重評價的多元導向

一個多元導向的評價體系對于全面、精確地評估學生的學習成效和能力發展至關重要，結合過程性評價與表現性評價對學習過程與成果進行多角度分析，能夠促進學生在詩歌學習上實現知識、能力與情感的全面提升。過程性評價主要針對學生在課堂學習中的即時反饋；而表現性評價則側重學生在特定任務中的整體表現，通過過程性觀察與創造性輸出的雙重評價途徑，從文學性、思想性、創新性三個維度進行綜合評價，將激發學生的參與熱情和積極性。

情境化探究在《氓》的賞析學習中實現了對傳統訓詁模式的突破，其情感共鳴與文化傳承相結合的模式，不僅消除了現代讀者與古代詩歌的時空障礙，而且在語言建構與運用、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解等核心素養層面顯著提高教育效果。總體來看，情境化教學以“景”為基點，以“情”為橋梁，借助語言解碼、文化還原和審美創造的立體互動，催化詩歌教學實現從知識傳授到素養培育的全面轉型。

作者單位：廣西壯族自治區柳州高級中學