“退避三舍”中的\"三舍”是多遠

“退避三舍\"這個成語，現在一般用于比喻退讓和回避，但在古代，這個成語是有實際含義的。那\"退避三舍”中的“三舍”具體指的是多遠呢？

先說結論：“三舍”指的是90里。

一舍是多少里？

“舍”，是春秋時期行軍的計量標準，一舍等于30里。當時軍隊每日正常行軍距離為30里，行至30里后需宿營休整，故稱\"一舍”。

但春秋時期的一里和現在的一里距離會稍有不同。

《春秋谷梁傳》記載：“古者，三百步一里，名曰井田。”一里是300步，那每步的長度是多少呢？

春秋時期的長度單位是來自周制，而周朝的一步幾尺目前還稍有爭議，不過大多數學者認為周朝是“一步八尺”，少部分學者認為是“一步六尺”。

那一尺是多長呢？據文獻記載，商朝一尺相當于現在的16.95厘米；到了周朝，一尺的長度增加到23.1厘米。

也就是說，春秋時期的一里大概就是300×8×23.1=554.4 米或者是 300×6×23.1=415.8 來，不過也是在500米上下。

因此，一舍大概是現在的12.5公里到16.5公里之間，與現在的一里（500米）距離相近。

“退避三舍”典故來源

“退避三舍\"這個典故出自《左傳·僖公二十三年》，講述了晉國公子重耳流亡楚國時與楚成王的一段對話。

春秋時期，晉獻公派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳不得不逃離晉國，在外流亡十余年。

最終重耳流亡到了楚國，當時的楚國國君楚成王認為重耳日后必有大作為，就設宴款待。宴席上，楚成王問重耳：“如果你有一天返回晉國執掌政權，該怎么報答我呢？”

重耳說：“美女寶玉絲綢，您楚國已應有盡有；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是您楚國的盛產。我還能用什么報答呢？”但楚成王接著說：“話雖然這么說，那你要如何報答我呢？”

重耳思考了一會說：“要是托您的福，我真能重返晉國執掌政權，那如果未來晉國和楚國發生戰爭，我一定會先讓軍隊退避三舍，如果您仍不罷休，我再與楚軍決戰。”

幾年后，重耳在秦穆公支持下回到了晉國，殺掉晉懷公之后正式即位，即春秋五霸之一的晉文公。

晉文公五年，晉國與楚國在戰場上相遇。 晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊后 退90里，駐扎在城濮，并最終取得了城濮之戰 的勝利。

《左傳·僖公二十三年》記載：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”

為何是“三舍”？

為什么是退避三舍，而不是四舍呢？

春秋戰國時期，打仗是講究軍禮的。有人戲稱，當時的戰爭是“禮儀第一，勝負第二”，有點像體育比賽中“友誼第一，比賽第二”的理念。戰國時期的兵書《司馬法》重點介紹了軍禮相關的內容。

比如說，如果哪個諸侯國想打仗，首先要有一個正當理由，如果貿然出兵，會被認為違背仁義，進而遭到其他諸侯國的唾棄與討伐。

而如果開打了，還要先向對手下戰書，討論交戰的時間地點，且送戰書時，不得對來使無禮。如果敵國出現國喪、自然災害等，也不能趁火打劫。

《司馬法·仁本》記載：“不加喪，不因兇，所以愛夫其民也。”

而如果打贏了，去追敵人的時候也有講究：追徒步逃跑的人不能超過一百步，追車馬撤退的敵人不能超過三舍。

《司馬法·仁本》記載：“古者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。”

因此，盡管人們常說春秋戰國是“禮崩樂壞”的時代，但“禮\"的精神在這一時期仍有充分體現。

（源自“冷知識科普系列”，從容薦稿，有刪節）

責編：曾帥