從永陵古建看五代十國的建筑結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格

【中圖分類號】 TU-86【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A

0 引言

中國五代十國前蜀皇帝王建，其陵墓所在的地方，稱之為永陵，位于歷史古城名都成都市。永陵作為一處重要的文化遺址，具有著極其重要的象征意義，是目前所知唯一建于地上的帝王陵墓，其規(guī)模宏大，保存完整，堪稱中國古代建筑史上的一大杰作。

五代十國作為唐宋兩個(gè)偉大帝國時(shí)代間的過渡時(shí)期，留存了較多的唐代建筑技藝和審美傾向，也向宋代傳遞過非常重要的信息。關(guān)于永陵仿古建筑的發(fā)展歷程，其起點(diǎn)可以追溯到1940年秋季，那時(shí)天成鐵路局在永陵西北部邊緣挖掘防空洞，意外地發(fā)現(xiàn)了墓葬，緊接著馮漢驥和吳金鼎各自負(fù)責(zé)了永陵的第一期和第二期的挖掘項(xiàng)目。在發(fā)掘報(bào)告中表明，除了地宮墓室保存完整之外，周圍的其他建筑都在歷史的長河中“灰飛煙滅”。直至1956年，永陵籌建博物館對外開放時(shí)，修建大門、圍墻及神道兩側(cè)陣列室，才形成了永陵的第一批仿古建筑。而在其后的60余年間，永陵陸續(xù)修建了更多的仿古建筑以營造皇陵宏偉大氣的環(huán)境氛圍，迄今為止已達(dá)31處。

1永慶殿

永慶殿，因永陵陵園內(nèi)曾有永慶院而得名，坐落于成都永陵博物館文物區(qū)前蜀文化展示區(qū)內(nèi)，是殿閣類建筑的典型代表。正門牌匾“永慶殿”三字由謝季筠書，正門木柱上則掛有王飛提詞的對聯(lián)：“唐宗既斬方稱帝，蜀國新開妙有詞”（圖1、圖2）。

圖1永慶殿結(jié)構(gòu)

圖2永慶殿實(shí)景

永慶殿建筑面積約 150m² ，占地面積約 270m² ，室內(nèi)高度約 4m ，建筑高度約8米。永慶殿室內(nèi)空曠明朗，除內(nèi)墻面陳列數(shù)幅書畫牌匾外，未作多余陳設(shè)，意在指引游客重點(diǎn)觀賞室內(nèi)精美的木架結(jié)構(gòu)。在建造方式上，沒有使用常規(guī)的平棋①、藻井②，室內(nèi)的柱子隨著屋頂?shù)纳叨撸v向和橫向的梁被嵌入柱子之中，這樣使得整個(gè)木制結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固程度得到提升。為了美化外露的梁架結(jié)構(gòu)，柱、梁、標(biāo)、枋等處用嗓盤、斗拱、駝峰等作裝飾，形式精美。永慶殿屋面形式為單檐房殿，選用青灰筒瓦，用瓦尺寸大，出檐深遠(yuǎn)，斗拱宏大，正脊兩端設(shè)鴟尾，屋頂舉折平緩，比例均勻優(yōu)美。墻體采用傳統(tǒng)磚砌結(jié)構(gòu)，內(nèi)墻面顏色為純白，外墻面顏色選用原木色和純白相間，室內(nèi)外所有木結(jié)構(gòu)在歷經(jīng)數(shù)月的自然風(fēng)干后涂原木色防腐漆，整體色調(diào)沉穩(wěn)大氣。樓外臺(tái)階、踏步、斜面護(hù)坡和墻面均飾有花瓣淺浮雕，營造出了色彩細(xì)膩、規(guī)整大氣、復(fù)古華麗的藝術(shù)風(fēng)格。

在皇宮、府衙和寺廟中，最豪華富麗的建筑被稱為殿。據(jù)東漢的許慎在《說文解字》中記載：“古曰堂，漢以后曰殿。古上下皆稱堂，漢上下皆稱殿。”意思是，過去人們用堂來命名體量宏大的建筑，但從漢朝開始，人們則改為稱呼這樣的建筑為殿。堂和殿至此被分化為了兩種不同的建筑類別，其中堂的建筑規(guī)模和質(zhì)量都在殿之下，設(shè)計(jì)手法也相對簡化，盡管如此，堂依然是一種古代主要的建筑類型。

2 永平堂

永平堂，取意前蜀年號“永平”二字，又名“永陵二十四伎樂美學(xué)館”，坐落于成都永陵博物館文物區(qū)前蜀文化展示區(qū)內(nèi)，是堂類建筑的典型代表。正門牌匾“永平堂”三字由劉云泉書，正門左右木柱上掛有《花蕊夫人宮詞》的詩詞：“五云樓閣，凈甃玉階橫水岸；三百宮城，綠蔭紅艷滿池頭”（圖3、圖4）。

圖3永平堂正立面

圖4永平堂實(shí)景

永平堂建筑面積約 280m² ，占地面積約 300m² ，室內(nèi)高度約 4m ，建筑高度約 8m 。仿古建筑在選取建筑材料方面，以“材”③為規(guī)格準(zhǔn)則，分為八個(gè)等級，選擇哪種等級的材料取決于建筑的大小和檔次。對于殿類建筑，能選擇所有等級的材，而對于堂類建筑，所選之材只能為二等及以下，因此永平堂的材相較于永慶殿的材尺寸更小、更短。永平堂和永慶殿的建筑結(jié)構(gòu)也區(qū)別甚大，石膏板做成的吊頂將永平堂內(nèi)部空間分成了上下兩部分：吊頂以下部分精細(xì)且整潔，柱子高度一致，內(nèi)部裝飾華麗；吊頂以上部分因?yàn)椴槐蝗丝匆姡灾豁殞?shí)用耐久即可，并無精致的裝飾，因此采用了常見的梁柱結(jié)構(gòu)，沒有使用斗拱、駝峰等裝飾設(shè)計(jì)。永平堂屋面形式為單檐歇山④，選用青灰筒瓦，正脊和戧脊無鴟尾，垂脊端部設(shè)獅型脊獸，其造型精致細(xì)膩，惟妙惟肖。墻體采用傳統(tǒng)磚砌結(jié)構(gòu)，內(nèi)墻面顏色為純白，外墻面顏色為仿旱石色相。木柱、木窗、木門等外露木構(gòu)件顏色為朱砂紅。永平堂的整體色調(diào)較永慶殿更鮮艷明亮一些，色調(diào)豐富又和諧統(tǒng)一，呈現(xiàn)出一派莊嚴(yán)肅穆、雄偉華貴的氣氛，可謂千載帝陵，唐風(fēng)昭然。

3 撫琴亭

撫琴亭，取意西漢司馬相如撫琴臺(tái)而得名，坐落于成都永陵博物館文物區(qū)前蜀文化展示區(qū)內(nèi)，是亭類建筑的典型代表。正向木柱上掛有馮廣宏撰、舒炯書的牌匾：“前蜀園亭藏紫氣，故陵簫鼓入青云\"（圖5、圖6）。

圖5撫琴亭結(jié)構(gòu)

圖6撫琴亭實(shí)景

撫琴亭建筑平面尺寸為邊長 4m 的正方形，建筑高度約

5m 。在構(gòu)造方面，下部承重結(jié)構(gòu)為4根 ?0.3m 的木柱，下置紅砂石蓮花形柱礎(chǔ);鋪?zhàn)鲗訛槎饭啊⒛捐省⒛緲?biāo)、木桷子等連接件;屋面結(jié)構(gòu)形式為攢尖頂、灰筒瓦、四道燒制戧脊，屋頂正中頂點(diǎn)為燒制寶頂。撫琴亭為全木制結(jié)構(gòu)建筑，經(jīng)數(shù)月自然風(fēng)干后涂原木色的防腐漆，造型清新雅致。

亭是中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的一種獨(dú)特形式，有著深厚的歷史底蘊(yùn)。最早的亭子出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期的邊境線上，主要用于軍事和戰(zhàn)爭之用，類似于現(xiàn)如今的邊境檢查站。亭的主要工作是監(jiān)視敵人的動(dòng)態(tài)并進(jìn)行防御，負(fù)責(zé)管理亭的人被稱為亭長。亭大多開放式的設(shè)計(jì)，沒有設(shè)置圍墻，大都依路而建。隨著朝代變遷，亭的功能逐漸從軍事防線轉(zhuǎn)為供給行人休憩、躲避陽光雨水和欣賞風(fēng)景的平臺(tái)。亭的設(shè)計(jì)風(fēng)格各異，有六角形、八角形、圓形、正方形、扇形，也有運(yùn)用雙方或雙圓的設(shè)計(jì)組建成鴛鴦亭或連環(huán)亭。通常來說，亭的頂部是單檐設(shè)計(jì)，很少使用重檐的構(gòu)造。在皇家的陵園里，亭的選址極其重要，能作為景觀的點(diǎn)綴元素。所以，亭大都建在交通主干道或視線交匯處，例如路口、水邊、山腰、山頂，常見的有湖心亭、山頂亭、半山亭等。這不僅增添了園林的裝飾，還美化了自然環(huán)境，陶冶了人們的情志，為人們帶來了審美的享受。

4柱

五代十國時(shí)期的建筑，明確了構(gòu)造部件的精細(xì)標(biāo)準(zhǔn)，然而這并不代表廢棄了裝飾性的表現(xiàn)技巧。裝飾被整合進(jìn)結(jié)構(gòu)中，二者融為一體，相較于現(xiàn)代建筑的純裝飾元素，更著重于結(jié)構(gòu)的理性（圖7）。比如方斗、椽子、立柱、橫梁等部分的輪廓和曲線，全都是通過卷殺°的方式制作而成。這樣的做法不僅利用了構(gòu)造部件本身，還進(jìn)行了適宜的藝術(shù)處理，以做到既能承擔(dān)負(fù)荷又具備裝飾效果。

圖7柱礎(chǔ)

注釋： ⑤ 攢尖頂：建筑物的屋面在頂部交匯為一點(diǎn)，形成尖頂，這種建筑叫攢尖建筑，其屋頂叫攢尖頂。其特點(diǎn)是屋頂為錐形，沒有正脊，頂部集中于一點(diǎn)，即寶頂，該頂常用于亭、榭、閣和塔等建筑。

⑥ 卷殺：一種建筑用語，是中國古人在做建筑時(shí)，將構(gòu)件或部位的端部做成緩和的曲線或折線形式，使得構(gòu)件或部位的外觀顯得豐滿柔和。如唐宋木構(gòu)建筑的梭柱、棋頭、月梁頭、闌額等均有此類作法，有的卷殺呈若干段折線相連而形成優(yōu)美的曲線。

⑦ 琴面：唐代的額枋斷面高寬比約為2：1，側(cè)面做成略曲的弧線，這種做法因其表面弧度類似于古琴的琴面，所以稱作“琴面”。此外在中國古代建筑中，琴面又可指琴面昂，是昂的一種，指昂嘴做成如琴面一般突起，琴面昂在唐代到宋代的建筑中較常出現(xiàn)。

⑧ 榫卯：榫卯結(jié)構(gòu)，中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順標(biāo)等主要構(gòu)件建造而成，各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。

柱的藝術(shù)展示核心是柱礎(chǔ)，也被稱為磷盤，位于柱子下方，用來承載頂端壓力的基石，是中國古建筑中的一種重要部件。在我國傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)房屋中，柱礎(chǔ)要承受著建筑頂端的重量壓力并起到阻擋潮濕的功能，墨子筆下曾有\(zhòng)"山云蒸，柱礎(chǔ)潤\"的描繪，因此所有的木構(gòu)架房屋都不能缺少柱礎(chǔ)，這對于避免建筑坍塌起到關(guān)鍵的作用。柱礎(chǔ)擁有多樣的造型設(shè)計(jì)，如瓜狀、鼓狀、花瓶狀、蓮花狀、六錘狀、宮燈狀和須彌座狀等等。而永陵的古建風(fēng)格中，許多都采用了蓮花瓣覆盆的柱礎(chǔ)設(shè)計(jì)，雕飾精致細(xì)膩。

5梁

梁是固定在墻體或立柱上用來支撐住房頂?shù)臋M向木材，在水平線上的長形承重部件，是建筑的重要支撐體系（圖8）。根據(jù)形狀劃分，永陵的梁可分為直梁和月梁，直梁表面平整，月梁則經(jīng)過藝術(shù)處理后形狀獨(dú)特。根據(jù)視野范圍是否可見，分為明袱和草袱，位于平拱以下且在可視范圍內(nèi)的稱為明袱，而位于平拱以上并且不能被看到的稱為草袱。明袱制作精細(xì)，主要承受平拱的壓力，幾乎不承受瓦屋面的重量，而瓦屋面的壓力則由草凇承受。永陵仿古建筑的梁架結(jié)構(gòu)遵循了五代十國的建筑標(biāo)準(zhǔn)，明袱大多都做成了月梁的形式，梁底及兩側(cè)做裝飾琴面③，梁端、梁肩、梁背做裝飾卷殺，顯得十分整潔、考究、形制高雅。

圖8梁架

6斗拱

源自漢代石室、石闕、崖墓以及明器建造中的斗拱，它是中國古建筑框架結(jié)構(gòu)的核心組件，主要由小型木材制成彎弓形的拱和方正的斗，通過榫卯結(jié)構(gòu)拼接而成（圖9、圖10）。五代十國建筑中的斗拱體系十分考究，斗和拱通過精準(zhǔn)的排列組合連接緊密，層層疊置，視覺效果極佳。斗拱不僅可以將瓦屋面的總荷載平均分?jǐn)偟较路降牧褐误w系，還可以分散橫梁和立柱接合處的集中荷載，同時(shí)還能增加木架結(jié)構(gòu)的整體穩(wěn)定性，提高建筑物振震強(qiáng)度等級。

斗拱的形式隨著中國木構(gòu)建筑的發(fā)展進(jìn)程而變化，人們用它來確定建筑修建的年代，是木架體系的靈魂構(gòu)件。斗拱的形式變化可以劃分為三個(gè)時(shí)期：西周朝到南北朝、唐朝到元朝、明朝到清朝。五代十國屬于斗拱演變的第二個(gè)歷史時(shí)期，其顯著特點(diǎn)是：斗拱一般嵌入頂部支承的橫梁內(nèi)部，使得斗拱與橫梁結(jié)合為一體，并且以房檐為中心向左右延伸的斗拱也與柱頂相連。在此階段，斗拱已經(jīng)不再是單一的支撐構(gòu)件，而變成了水平框架的一部分，這個(gè)框架稱為鋪?zhàn)鲗樱挥诜孔拥闹W(wǎng)結(jié)構(gòu)之上，對維持木構(gòu)框架的完整性發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。寺廟和各種宮殿等大型建筑，通常都含有斗拱，而在一般的民居中使用斗拱的則相對少些。

圖9斗拱立面

圖10斗拱大樣

7 屋頂

屋頂?shù)耐庥^設(shè)計(jì)在五代十國的建筑風(fēng)格中特別獨(dú)特，其體量占據(jù)了單體建筑中相當(dāng)大的份額，一般能夠達(dá)到總高度的三分之一（圖11）。屋頂?shù)脑煨统Ｓ渗|尾、獸類、瓦片、屋脊等元素組合而成。古代瓦屋面通常設(shè)計(jì)為曲線形式，不單是坡面傾斜，屋頂?shù)膽昙埂⒋辜埂⒄挂捕伎梢宰龀汕€，房檐四周的角落常常設(shè)計(jì)有上翹的飛檐，整個(gè)屋面的線條給人以流暢順滑的感受。

圖11 瓦屋面構(gòu)件

瓦的起源可追溯至西周年代，由此至今已經(jīng)有3000年的歷史。首先用黏土塑造成原坯，再將原坯烘焙形成瓦片，若表面不涂抹釉料，這樣的瓦就被稱為青瓦，也叫布瓦或片瓦；若其表面涂了釉料，就稱為琉璃瓦，一般有綠色、黃色、藍(lán)黑色等，而永陵的仿古建筑物采用的都是未染色的青瓦。瓦有著各種形式和規(guī)格，根據(jù)其在屋頂?shù)奈恢茫糠N類型的瓦都有自己的名稱，例如常見的就有滴水、勾頭、板瓦、筒瓦等等。

在古代的典籍《譚賓錄》中，描述了一個(gè)奇特的風(fēng)景：“在東海處存在一種魚，它和龍有很多相似之處，尤其是它的尾巴和龍尾相似度極高。只要它的尾巴激起浪花，就能引發(fā)雨水降臨。”人們開始在自家的房檐上建造這種魚的雕塑，以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，“鷗尾”一詞由此得來。在晉朝以后，人們給鴟尾取了更多的名字，如龍尾、龍吻、鷗吻、祠吻、螭吻以及吞脊獸等等。永陵仿古建筑的鴟尾根據(jù)其所在房屋的功能和形式不同，分為了龍尾和走獸，色彩上也有原色和金色，對建筑物起著畫龍點(diǎn)晴的作用。

8 結(jié)束語

中國的建筑歷史是一部充滿智慧的長篇卷軸，遙看五代十國這一篇章，當(dāng)時(shí)的場景是全國各地都在大規(guī)模地修建皇宮、官署、寺廟等土木工程。許多舉世聞名的建筑物在這一時(shí)期涌現(xiàn)，風(fēng)格華麗且精致，雖然如今已不復(fù)存在，但后人也能從古書記載和仿古建筑中窺見一斑。當(dāng)人們駐足于永陵寬闊肅穆的神道上，漫步在松竹掩映的小道間，總會(huì)有那么一瞬間仿佛回到了五代十國。永陵地宮及其附屬建筑物如今已組成了成都最為龐大的五代十國仿古建筑群，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格和石刻藝術(shù)風(fēng)貌，讓游客們在巡游皇陵感受震撼的同時(shí)，也體驗(yàn)到了中華民族源遠(yuǎn)流長的建筑魅力。

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