從《黃州寒食帖》 看蘇軾書法與人生的 雙重變奏

在如今的書法創(chuàng)作中，各書家往往將書作外在表現(xiàn)形式的完美作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以視覺審美效果、視覺沖擊力等為創(chuàng)作追求。筆者認(rèn)為，書法創(chuàng)作應(yīng)是在傳統(tǒng)書法的大方向上，融入自我理解，即對(duì)作品內(nèi)涵的理解、對(duì)作品表現(xiàn)形式的理解、對(duì)創(chuàng)作時(shí)自我心境與思緒的理解、對(duì)個(gè)體精神世界的理解，這些缺一不可，其中，最后二者尤為重要，即“自然書寫”。蘇軾無疑是“自然書寫”的典型代表，這不僅是因?yàn)樗鸪纭吧幸狻睍L(fēng)，更是因?yàn)樗纳罱?jīng)歷、從仕經(jīng)歷、社會(huì)交往經(jīng)歷等帶給他的獨(dú)到理解，豐富了他的心靈世界。蘇軾在此環(huán)境下走入書法世界，以跌宕起伏的自我經(jīng)歷為墨，以率真坦蕩的精神意境為筆，在他漫長的人生長河這張宣紙中書寫輝煌，造就經(jīng)典。

一、蘇軾在后世的定位

蘇軾之所以被認(rèn)為是一個(gè)文化典范，是歷史上文人完美的象征，主要是因?yàn)橹袊娜送ǔＫ械娘L(fēng)骨與神采，以及由神采表達(dá)出來的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，在蘇軾身上都具備了。蘇軾的一生，起起伏伏，充滿波瀾，然而，他為官清正廉明，為人豪邁灑脫，多才多藝，極具人格魅力，因而備受后人景仰。當(dāng)代作家余秋雨曾在《山居筆記》中提及，他本人最喜愛的古代文人便是蘇軾；學(xué)者易中天在《品三國》中也表示過蘇軾是他最欣賞的古代文人；現(xiàn)代作家林語堂也是蘇軾的忠實(shí)愛好者，為表達(dá)自己對(duì)蘇軾的敬仰之情作《蘇東坡傳》一書。由此可見，蘇軾在文人學(xué)者心中的地位是難以替代的。

蘇軾的書法只是他整體文人才藝的冰山一角，但是這僅僅露出的一角，就讓筆者深覺其中有極其豐厚的內(nèi)涵。蘇軾對(duì)多門文化藝術(shù)的理解、表現(xiàn)，對(duì)廣博知識(shí)的掌握和靈活運(yùn)用，都說明了他對(duì)諸多文化領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和理解非常透徹，而且這些理解也表現(xiàn)在了他高超的書法藝術(shù)之中。從蘇軾傳世的書法作品及其相關(guān)的書法文獻(xiàn)中可以看到，蘇軾不僅具有獨(dú)特的書法理念和書寫表達(dá)能力，而且他的書法作品展現(xiàn)出了極為豐富的文化內(nèi)涵。

二、蘇軾生平概述

蘇軾，北宋著名文學(xué)家、書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士，世人皆稱蘇東坡。蘇軾的父親蘇洵和弟弟蘇轍也很有名，三人合稱“三蘇”，并以散文成就被列入“唐宋八大家”。蘇軾二十歲左右時(shí)，跟隨父親與弟弟一起到京城參加科舉考試。他在參加科舉考試時(shí)寫了一篇策論，題目叫《刑賞忠厚之至論》，在這篇文章里，蘇軾用一個(gè)堯和皋陶的對(duì)話典故來證明他的論點(diǎn)，雖然典故是杜撰的，可當(dāng)考官歐陽修看到這篇文章時(shí)，卻對(duì)他的善學(xué)活用大贊一番。歐陽修后來對(duì)他的學(xué)生感嘆，蘇軾此人不得了，再過幾十年后，恐怕天下人都要傳誦他的文章。此后，歐陽修也不遺余力地幫助蘇軾，他關(guān)注現(xiàn)實(shí)和積極人世的態(tài)度也影響了蘇軾，在后來的仕途生涯中，蘇軾繼承了歐陽修的許多思想，包括進(jìn)一步闡發(fā)了歐陽修的無功利的審美態(tài)度、崇尚自然的書法思想。

宋神宗元豐二年（1079年），因反對(duì)新法之罪名，湖州知州蘇軾被捕入獄，這就是歷史上著名的烏臺(tái)詩案。蘇軾此前創(chuàng)作的詩詞被別有用心之人收集起來，成為后來朝中一些新黨官員大做文章的“證據(jù)”。新黨欲置蘇軾于死地，朝野上下，輿論嘩然。其時(shí)，新舊兩派的正義之士都出面營救蘇軾。由于各方面的輿論壓力，最后蘇軾得到了輕判。

烏臺(tái)詩案之后，蘇軾被貶到黃州。一百多天的牢獄之災(zāi)，以及被貶謫流放，對(duì)蘇軾的心靈和思想產(chǎn)生了極大的影響，他的政治理想受到打擊，對(duì)人生幾乎失去希望，但流放到黃州后，蘇軾在苦難中重新思考人生，實(shí)現(xiàn)了人生和精神的升華。也許是以文人領(lǐng)袖的身份被抓捕的屈辱，也許是差點(diǎn)命喪于壯年時(shí)期的痛苦，讓他產(chǎn)生了一種“人雖未死，但屈辱已過去”的超脫，也就是在這樣的心境下，蘇軾的人生和藝術(shù)都產(chǎn)生了質(zhì)變，其書法藝術(shù)也達(dá)到了后世難以企及的高度。

三、《黃州寒食帖》的深厚內(nèi)涵

蘇軾的書法對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)且最能體現(xiàn)宋人“尚意”書法風(fēng)格的，便是他的行書，而他的行書就是在黃州時(shí)期實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。黃州時(shí)期，是蘇軾“尚意”書風(fēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。蘇軾在流放黃州的時(shí)間里，留下許多優(yōu)秀作品，其中最為精彩的是《黃州寒食帖》，被譽(yù)為“天下第三行書”，成為宋人書法的典范之作。此帖以遒勁有力、沉郁頓挫的筆法和險(xiǎn)中求穩(wěn)的風(fēng)格著稱，給人以自然高邁、出神入化的審美感受，其中之內(nèi)涵底蘊(yùn)更值得深入研究。

（一）“無法”而“有法”

蘇軾是宋代“尚意”書風(fēng)的倡導(dǎo)者，他早年時(shí)期學(xué)“二王”，中年時(shí)學(xué)顏真卿、楊凝式，晚年時(shí)期學(xué)李邕，又廣泛地涉獵了晉唐的其他書家，博采眾長，形成了自然灑脫、深厚樸茂的書法風(fēng)格。從流傳于世的書法作品來看，蘇軾的所有作品無任何一幅是明顯借鑒或臨摹他人風(fēng)格的，其原因是蘇軾的書學(xué)之路比較獨(dú)特，他并不是泥古不化地學(xué)習(xí)他人，而是善于自我消化，化他法為“我”法。

蘇軾主張“我書意造本無法”，這是他最著名的書法宣言。一般所謂的“法”，即我們要遵循的古代早已存在的“法”。在東晉王羲之時(shí)期，行書、楷書、草書就已經(jīng)發(fā)展到了比較完善的程度，形成了基本固定的“法”。到唐宋時(shí)期，書法的“取法”通常也是指學(xué)習(xí)這些固定的“法”，而蘇軾反對(duì)泥古不化、僵化地學(xué)習(xí)固定之“法”。蘇軾的“無法”并不是真的無，而是指希望不盲目接受前人之“法”，應(yīng)該掌握書法的內(nèi)在規(guī)律，然后融會(huì)貫通，用自己的理解自然地表現(xiàn)出來。實(shí)際上，這就是他自己的“無法之法”。正是因?yàn)樗摹盁o法之法”，所以蘇軾的書法作品能表達(dá)出很多根本性的特色，我們也很容易從他的書法表達(dá)中直觀地看到他最深入、最內(nèi)在的思想感情。蘇軾書法作品中的技法可能不如一些別的知名書家，但其作品之中蘊(yùn)含的內(nèi)涵卻遠(yuǎn)勝于許多知名書法家。從《黃州寒食帖》的書法風(fēng)格看，很難直觀看出蘇軾學(xué)的是哪家之“法”，這恰恰說明他已經(jīng)完成了從“有法”到“無法”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了自我超越的高妙境界。

（二）率真自然，平中寓奇

《黃州寒食帖》是蘇軾“無意于佳乃佳”的代表作，仔細(xì)觀察此帖，可見蘇軾的書法特點(diǎn)基本都體現(xiàn)在我們面前。從帖中可以看出，他的筆法非常具有個(gè)人特點(diǎn)，用筆方面多取側(cè)勢(shì)，這與他的執(zhí)筆方式有直接的關(guān)系。其執(zhí)筆屬于三指執(zhí)筆的魏晉古法。這種執(zhí)筆法就是指從魏晉直到唐以前，書寫時(shí)一只手拿起紙，另一只手則以單鉤執(zhí)筆書寫的方法。單鉤法會(huì)讓人剛拿起筆，筆就呈斜勢(shì)。唐代開始，單鉤執(zhí)筆逐漸轉(zhuǎn)向雙鉤執(zhí)筆。常用的雙鉤執(zhí)筆方法為，兩根手指往回勾，另外兩根抵出去，旨在于寫的過程中讓筆和紙有一定的垂直角度，這是唐以后常見的五指執(zhí)筆法。而蘇軾執(zhí)筆采用的是單鉤法，這與他個(gè)人的書寫習(xí)慣有關(guān)。相比雙鉤執(zhí)筆來看，單鉤書寫時(shí)有幾個(gè)好處，如視野更開闊，下筆穩(wěn)定而自然，更容易表達(dá)出書者的個(gè)性和趣味。

蘇軾堅(jiān)持巍晉人斜臥執(zhí)筆的書寫方式，因此其書法作品呈現(xiàn)“左濃右枯”的結(jié)體，即他的字的結(jié)體呈現(xiàn)橫扁的體勢(shì)。曾有人稱蘇軾呈現(xiàn)出“扁”的特點(diǎn)的書法作品是承鐘繇的寫法，也有人稱“扁”是一種隸書的古意。隸書的古意這一說法稍作牽強(qiáng)，但也不無道理。然而，最重要的還是因?yàn)樘K軾在書寫過程中由于筆的傾斜，寫橫筆的時(shí)候容易，寫豎筆的時(shí)候較為困難。蘇軾的墨法也繼承魏晉風(fēng)尚，多用濃墨。《黃州寒食帖》就體現(xiàn)了其書寫時(shí)的這種筆法與墨法。當(dāng)然，蘇軾并不太關(guān)注字形，他更重視書法內(nèi)在的神韻和精神。

正是因?yàn)樘K軾的獨(dú)特用筆和追求，所以他的書法作品表現(xiàn)出來的更多的是率真和灑脫，而不是技巧的熟練和筆法的精妙。同時(shí)，蘇軾把自己心中的豪邁超脫之氣通過自然而成的筆法融入作品當(dāng)中，因此，《黃州寒食帖》得自然天成之妙趣，率真而不粗野，平實(shí)中見奇妙，無論用筆或是結(jié)體，都不求經(jīng)營之功，而是以心御神，心手合一，意趣相映，最后成就了書法史上這一光耀千古的佳作。

（三）自見新意，以情動(dòng)人

《黃州寒食帖》是蘇軾黃州時(shí)期特定日子里心境的寫照，是其感時(shí)傷懷情感自然流露的結(jié)晶。其中的詩句沉郁蒼涼，而又不失曠達(dá)豪邁，作品的用筆、墨色等也隨著心情、詩句的語境變化而變化，跌宕起伏，氣勢(shì)不凡而又一氣呵成，實(shí)現(xiàn)了真正的“心手相暢”，達(dá)到一種幾近完美的境界。此帖區(qū)別于蘇軾其他帖的地方，在于其中的字與字之間大小懸殊，卻又能和諧地放在一幅作品里，且顯得韻律之間的變化非常自然，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。這顯然是因?yàn)樵跁鴮憰r(shí)，作者的感情和書寫融為了一體。通過筆墨，我們能感受到作者心中的感情是那么真摯感人。

在《黃州寒食帖》的創(chuàng)作過程中，還體現(xiàn)出蘇軾率性而為的“隨意”和自然流淌的“新意”，而在蘇軾看來，這正是中國傳統(tǒng)書法精神中最重要、最關(guān)鍵的部分。從《黃州寒食帖》的字形大小、字距、變化多姿的用筆，可以發(fā)現(xiàn)自見新意的書寫是該作品的主要特征。其字與字之間的銜接非常自然，中間有幾個(gè)突出的主筆，即豎筆，瞬間提升了整幅作品的氣勢(shì)，獨(dú)現(xiàn)一番空靈之境。正是因?yàn)榭侦`之境的出現(xiàn)，所以字與字之間才具有了虛實(shí)相生的意境，而每個(gè)字的疏密大小、長短開合的變化使整篇作品形成了不拘一格、自然天成的格調(diào)，形成了此作品獨(dú)有的一種新意。

這些都是后人在進(jìn)行書法創(chuàng)作時(shí)需要學(xué)習(xí)的地方。書法創(chuàng)作不是一筆一畫趨近完美，也不是對(duì)筆畫間的留白多少進(jìn)行斡旋，而是在落筆前就有了思緒，落筆時(shí)便代人了情感，落筆中貫穿著自己的理解，心、神、筆、力均合為一體，那么作品的意境便自然而然地呈現(xiàn)了出來。歸根結(jié)底，就是“自然”二字。

四、啟示：書法與人生的雙重變奏

蘇軾是宋代“尚意”書風(fēng)的開拓者和實(shí)踐者，他以其天才的智慧突破了書法發(fā)展的桎梏，對(duì)各家之法兼收并蓄，成功完成了“取其精華，去其糟粕”的嘗試與轉(zhuǎn)變。其一生雖屢經(jīng)打擊，顛沛流離，但將所有的磨難都化作人生的奇遇，故而其人通達(dá)睿智，可親可愛，其書法自成一體，平淡沖和而又雄奇秀潤，灑脫自得，如其人一般風(fēng)神俊朗，不失文人風(fēng)韻與氣骨。書如其人，蘇軾的書法與他的人生是密不可分的。其人生如海面般波瀾不絕，但面對(duì)一切外在因素，他均以“何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)、無畏為回應(yīng)。此等積極、開放的人生態(tài)度，成就了蘇軾的書法，成就了《黃州寒食帖》等經(jīng)典之作，也成就了他在多個(gè)領(lǐng)域的輝煌成就，給后人留下了一座無比豐厚的文化寶庫。

蘇軾的人生軌跡始終伴隨著顯著的起伏與波折，諸多的困厄與挑戰(zhàn)均深刻地塑造了他的精神世界，并對(duì)其書法藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了至關(guān)重要的積極影響。無論順境或逆境，蘇軾都展現(xiàn)出一種超然的豁達(dá)態(tài)度，“一蓑煙雨任平生”即對(duì)其人生態(tài)度的精準(zhǔn)概括，也是其藝術(shù)精神的核心注腳。因此，筆者沉浸于蘇軾具體的人生經(jīng)歷之中，深人感受他在不同境遇下的情感體驗(yàn)與心靈世界，之后再將對(duì)其書法藝術(shù)的研究穿插其中，進(jìn)而深刻理解其心靈世界與書法藝術(shù)的豐富性。蘇軾所展現(xiàn)出的自然率真、超然從容之人格風(fēng)范，對(duì)于理解創(chuàng)作者的精神世界與藝術(shù)創(chuàng)作具有重要啟示意義。

放眼于蘇軾一生所創(chuàng)作的書法作品，它們明顯具有階段性特征，而其書法風(fēng)格的不同階段，又基本與他人生的重要節(jié)點(diǎn)相互呼應(yīng)。青年時(shí)期，蘇軾以赤子之心蓬勃進(jìn)取，年輕有為，名滿天下，此時(shí)蘇軾書法正如其人般明麗俊爽，字體秀麗，筆畫流暢，通達(dá)之中又有巧姿。烏臺(tái)詩案后，人至中年，已經(jīng)歷宦海浮沉的蘇軾心境亦隨之變得豁達(dá)、開朗，這一時(shí)期的書法開始顯現(xiàn)出沉穩(wěn)、舒展的特色，形態(tài)上發(fā)生較為突出的變化，即整體趨向扁平，但已然可以觀察到字體與筆法間的張力，令人頗感痛快淋漓。至其晚年，屢遭貶謫及獲罪的蘇軾流落海南，此時(shí)期他的書法風(fēng)格筆法沉著，雄勁灑脫，已漸近自然，可謂不疾不徐，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)。可見，從早年的明快俊麗到晚年的自然質(zhì)樸，蘇軾的書法與其人生互相印證，成為一曲動(dòng)人心魄的雙重變奏。

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作者簡介：

桑冉，陜西師范大學(xué)碩士研究生。研究方向：美術(shù)學(xué)。