高中語文課堂“教學(xué)評(píng)一致性”范式探究

摘 要 無論是課程意義上的教學(xué)評(píng)一致性，還是課堂意義上的教學(xué)評(píng)一致性，新視域下語文課堂教學(xué)如何使“教”“學(xué)”“評(píng)”各安其位并貫通學(xué)段教學(xué)全程，發(fā)揮其應(yīng)有的作用且彼此形成合力，都亟需一種對(duì)教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行規(guī)范及有效評(píng)價(jià)的教學(xué)范式。“教學(xué)評(píng)一致性”課堂教學(xué)范式的實(shí)踐路徑是：精準(zhǔn)教、有效學(xué)、科學(xué)評(píng)。而從思維培養(yǎng)的角度則有三條具體的操作路徑：一是遵循深入文本、深度對(duì)話、深刻思想三個(gè)階段；二是培育發(fā)散、延展、多元、獨(dú)創(chuàng)與思辨等特質(zhì)；三是加深讀寫實(shí)踐，做實(shí)語用落地。

關(guān)鍵詞 教學(xué)評(píng)一致性 課堂教學(xué)范式 評(píng)價(jià)策略 古詩詞教學(xué)

一、課堂教學(xué)范式類型及高中語文課堂教學(xué)范式的內(nèi)涵理解

何為“范式”？范式（paradigm）一詞源于希臘文，有“共同顯示”之意，由此引申出模式、模型、范例、規(guī)范等義。美國(guó)科學(xué)哲學(xué)家、科學(xué)史家托馬斯·塞繆爾·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中，第一次提出范式理論以及學(xué)術(shù)共同體概念，并給出了范式的二十一種用法，認(rèn)為一門學(xué)科自有了統(tǒng)一的范式以后就進(jìn)入了常態(tài)科學(xué)時(shí)期。常態(tài)科學(xué)就是在范式支配下解決難題活動(dòng)。范式給科學(xué)工作者提出了難題，又指出了解決這些難題的途徑[1]。范式作為一種提升研究水平的工具，以及一種分析臨界問題的框架，如今已被學(xué)界引入教育研究領(lǐng)域。

當(dāng)下課堂教學(xué)范式類型頗為豐富，比如“教學(xué)評(píng)一致性”“STEM課程”“結(jié)構(gòu)化教學(xué)”“AI教育”等等。教學(xué)新范式的出現(xiàn)，是時(shí)代發(fā)展使然，亦是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。無論教育教學(xué)選擇何種范式，探究該教學(xué)范式的當(dāng)下意義，都離不開教育育人的本質(zhì)以及學(xué)科立德樹人的宗旨。語文學(xué)科教學(xué)范式，首先應(yīng)彰顯語文教學(xué)之本。其價(jià)值導(dǎo)向應(yīng)是：以文化人，引導(dǎo)精神成長(zhǎng)；語用落地，培養(yǎng)語言文字應(yīng)用能力。

語文教學(xué)范式，是在“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”等語文實(shí)踐活動(dòng)中，研究摸索文字、文章、文學(xué)、文化的運(yùn)行規(guī)律，以及在人類文明進(jìn)程所產(chǎn)生的積極影響與偉大貢獻(xiàn)。所有的文學(xué)作品，經(jīng)由語言文字，經(jīng)由作者的人生體悟，通過創(chuàng)作使之成為文章，而承載作者情志與審美趣味的文章，詩詞歌賦、散文小說，就變成了一種有意味的文學(xué)表達(dá)。不同的讀者，又經(jīng)由自身的人生閱歷、文學(xué)素養(yǎng)，將作品中的意味、意蘊(yùn)在內(nèi)在感發(fā)中積淀為一種審美情趣、文化品位與學(xué)識(shí)涵養(yǎng)。

高中語文課堂教學(xué)范式是：素養(yǎng)引領(lǐng)、以文化人、語用落地。素養(yǎng)引領(lǐng)是目標(biāo)導(dǎo)向，以文化人是核心價(jià)值，語用落地是實(shí)踐途徑。

二、語文課堂“教學(xué)評(píng)一致性”范式的實(shí)施路徑與意涵闡釋

“教學(xué)評(píng)一致性”課堂教學(xué)范式的課程理解，從“學(xué)”的層面看，其學(xué)理邏輯是：學(xué)生怎么學(xué)—學(xué)會(huì)了什么—會(huì)學(xué)了什么。因此，其一，學(xué)習(xí)目標(biāo)是核心，教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)都圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)展開，一致性是基于學(xué)習(xí)目標(biāo)的一致性；其二，“教—學(xué)—評(píng)”是整體，教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)是相互作用不可分割的整體，不能把它們簡(jiǎn)單地理解為課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)和步驟；其三是評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)既是對(duì)教的反饋也是對(duì)學(xué)的指導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)教與學(xué)效果的重要保障。“教學(xué)評(píng)一致性”課堂教學(xué)范式的實(shí)踐路徑是：精準(zhǔn)教—有效學(xué)—科學(xué)評(píng)。具體而言，第一步是搭建學(xué)習(xí)的腳手架，做到“精準(zhǔn)教”；第二步是完善學(xué)習(xí)目標(biāo)體系，保障“有效學(xué)”；第三步是合理設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)任務(wù)，確保“科學(xué)評(píng)”。其實(shí)踐要素之間的邏輯關(guān)系及運(yùn)行過程如圖1所示。

第一，課程標(biāo)準(zhǔn)下的“教學(xué)評(píng)一致性”，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，確保教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式都能夠有效地幫助學(xué)生達(dá)成預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和未來發(fā)展至關(guān)重要。但是，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，離不開教師的點(diǎn)撥、指導(dǎo)，離不開同伴的互助。因此設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，搭建學(xué)習(xí)支架，是為降低自主學(xué)習(xí)的難度，提升自主學(xué)習(xí)的高度，促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。尤其是積極的反饋能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，通過探究、合作、反思等多種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。

第二，指向“教學(xué)評(píng)一致性”的評(píng)價(jià)策略，強(qiáng)調(diào)將過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)。適用于“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”，即關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的過程性和動(dòng)態(tài)性。它可以幫助老師及時(shí)掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況以及高階能力的形成情況，便于調(diào)整教學(xué)策略并給學(xué)生提供必要的指導(dǎo)幫助。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)要點(diǎn)包括：學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)參與度；學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用；知識(shí)與技能掌握的評(píng)估；學(xué)生自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)；等等。此外，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)作為過程性評(píng)價(jià)的重要形式，在實(shí)踐操作中應(yīng)注意如下三點(diǎn)：一是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)始終指向?qū)W習(xí)目標(biāo)；二是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)要持續(xù)引領(lǐng)學(xué)習(xí)過程；三是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)要深度融入教學(xué)過程。

第三，在教學(xué)中，想要發(fā)揮評(píng)價(jià)方法的理想作用，評(píng)價(jià)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要具有互補(bǔ)性，這樣才能避免重復(fù)，得到更加全面的教學(xué)反饋。比如，與教學(xué)內(nèi)容相融合；設(shè)計(jì)連貫的評(píng)價(jià)內(nèi)容；利用多樣化的評(píng)價(jià)工具；評(píng)價(jià)主體多樣化；等等。校本作業(yè)設(shè)計(jì)也是一種科學(xué)評(píng)價(jià)策略。作業(yè)設(shè)計(jì)中所有題目，課前預(yù)習(xí)作業(yè)、課中生成作業(yè)、課后鞏固與提升作業(yè)，都要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)向。即是為達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的作業(yè)，所有題目都要有基于學(xué)情幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在連貫性、邏輯性與系統(tǒng)性。學(xué)生完成每一道題，須有前一題的基礎(chǔ)，并導(dǎo)向后一題的解決，題與題之間有知識(shí)、技能與素養(yǎng)的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)從“解題”到“解決問題”的素養(yǎng)邏輯鏈。且每一道題應(yīng)是學(xué)生開展“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”學(xué)習(xí)活動(dòng)的具體情境與典型任務(wù)的載體。

第四，落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)，注重思維培育。“教學(xué)評(píng)一致性”的高中語文課堂教學(xué)范式的價(jià)值闡釋可概括為12個(gè)字：素養(yǎng)引領(lǐng)、以文化人、語用落地。12個(gè)字包含了育人目標(biāo)、課標(biāo)依據(jù)、思維方法以及實(shí)踐路徑。就語文學(xué)科而言，“語用”是學(xué)科特性，“語用落地”是課標(biāo)精神落實(shí)的途徑。師生樂于閱讀、勤于思考、善于表達(dá)，是高中語文師生共同體“教學(xué)評(píng)一致性”教學(xué)范式的目標(biāo)追求。于漪說：“教學(xué)過程是師生共同參與的腦力勞動(dòng)過程。思維和語言的學(xué)習(xí)鍛煉同等重要，教師與每個(gè)學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間平等對(duì)話，共同琢磨討論，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力、質(zhì)疑能力、思考探究能力、口語交際能力就會(huì)得到有效的鍛煉。”[2]

但學(xué)生語文能力的體現(xiàn)，不是一兩句零碎的只言片語，而應(yīng)是針對(duì)具體問題的完整有邏輯的文字表述。如何構(gòu)建“教學(xué)評(píng)一致性”的高中語文課堂教學(xué)范式，筆者基于近三年觀課實(shí)踐，從“思維培育”角度，提煉出如下操作路徑。

1.培育學(xué)生思維的三個(gè)階段：深入文本—深度對(duì)話—深刻思想

語文課，毋庸置疑要重視對(duì)教材文本的學(xué)習(xí)，教材是學(xué)科必備知識(shí)與關(guān)鍵能力培育的載體。教師通過情境問題創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生深入文本；接著學(xué)生通過完成學(xué)習(xí)任務(wù)，與文本深度對(duì)話；每完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，教師通過學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)小結(jié)，讓課堂學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)化，從而深刻思想。課堂中每一個(gè)步驟、每一個(gè)問題研討之后，教師有必要都進(jìn)行小結(jié)。教師須有看見學(xué)生創(chuàng)造的教學(xué)智慧與尊重學(xué)生創(chuàng)造的仁愛之心，但是學(xué)生的觀點(diǎn)往往缺乏概括與凝練，所以教師要對(duì)學(xué)生的表達(dá)進(jìn)行評(píng)價(jià)小結(jié)。

2.注重培育思維的發(fā)散、延展、多元、獨(dú)創(chuàng)與思辨等特質(zhì)

學(xué)生在課堂上發(fā)言準(zhǔn)確生動(dòng)、流利簡(jiǎn)練、有理有據(jù)、條理清晰、有邏輯性，具有思維含金量與語言表現(xiàn)力，體現(xiàn)良好的思維品質(zhì)與語言積淀，是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果。

首先，教師設(shè)問要精準(zhǔn)，要深入文本肌理，每篇課文要提煉出一個(gè)核心問題。學(xué)生回答問題要有針對(duì)性，同時(shí)思維發(fā)散要有邊界。其次，課堂要給學(xué)生潛入文本、深度思考與充分表達(dá)的時(shí)間與空間。教師給的結(jié)論只是提供了一種可能、一種參考，要引導(dǎo)學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)問題、在探究中解決問題、在質(zhì)疑中發(fā)展思維。同時(shí)，也應(yīng)留意課堂時(shí)空的受限性，以及學(xué)生思維延展的邊界性，有限發(fā)散、適時(shí)聚焦，最終要回到探究問題的本原上。

除此之外，在表達(dá)過程中要注重思辨思維培育。在思辨過程中，有兩個(gè)步驟很重要：探究與論證。探究是要得出什么結(jié)論，而論證是驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論是否合理科學(xué)。培育學(xué)生的邏輯思維、創(chuàng)新意識(shí)與科學(xué)精神，就要鼓勵(lì)學(xué)生完成基于文本的探究論證，有所印證、有所質(zhì)疑、有所發(fā)現(xiàn)，從而形成思辨思維培育的邏輯閉環(huán)。

3.加強(qiáng)讀寫實(shí)踐，做實(shí)語用落地，培育學(xué)生真實(shí)的語言文字運(yùn)用能力

語文是什么？是語言文字的聽說讀寫思，是各類文本的閱讀、思考、表達(dá)。學(xué)生語文核心素養(yǎng)，于學(xué)生而言應(yīng)是樂于閱讀、勤于思考、善于表達(dá)。語文課，并非教師對(duì)文本理解多么深刻，將課文講得多么透徹，而是學(xué)生在語文課上學(xué)會(huì)了什么、會(huì)學(xué)了什么。讓學(xué)生真切感受到“這一節(jié)”語文課與“下一節(jié)”語文課是緊密關(guān)聯(lián)的，“每一節(jié)”語文課都不可或缺，都是學(xué)語文、用語文，創(chuàng)造言語生命的真實(shí)課堂。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂是學(xué)生聽、說、讀、寫以及運(yùn)用語言文字的場(chǎng)所。學(xué)生對(duì)語言文字的閱讀體驗(yàn)、認(rèn)知理解與思考啟發(fā)，非常可貴，甚至就學(xué)生語文素養(yǎng)與閱讀能力而言，更為重要。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，引導(dǎo)學(xué)生親歷語言文字表情達(dá)意的場(chǎng)景，設(shè)計(jì)典型學(xué)習(xí)任務(wù)，啟發(fā)學(xué)生在完成任務(wù)中體驗(yàn)應(yīng)用語言文字的趣味，在表達(dá)與交流的言語實(shí)踐中識(shí)得語文的真滋味，在真實(shí)有趣的語文學(xué)習(xí)實(shí)踐中獲得終身受用的閱讀力、思考力與表達(dá)力。

三、“教學(xué)評(píng)一致性”范式之高中古詩詞課堂教學(xué)實(shí)踐示例

課標(biāo)中對(duì)古詩詞教學(xué)有明確要求：“積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)民族審美趣味，增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提升對(duì)民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增進(jìn)文化自信，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，“選擇中國(guó)文化史上不同時(shí)期、不同類型的一些代表性作品進(jìn)行精讀，體會(huì)其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值”[3]。由此可見，學(xué)習(xí)鑒賞教材文本中的古詩詞，審美趣味、精神內(nèi)涵、審美追求、文化價(jià)值、文化理解、文化傳承、文化自信是課標(biāo)規(guī)定的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容。 今天，我們學(xué)習(xí)古詩詞作品，一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)行為，就是對(duì)古詩詞作品意蘊(yùn)的理解、闡釋與傳承。而“闡釋是一種動(dòng)態(tài)的、持續(xù)的思考過程。對(duì)任何文本的闡釋都是在我們閱讀、思考、重讀和反思中形成和再度形成的”[4]。課堂教學(xué)中我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生閱讀并闡釋一首古詩詞，一種方法當(dāng)然是通過聲音、語調(diào)、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和思想等文學(xué)要素來分析文本[4]。比如，從聲音、語調(diào)著手，詩詞吟誦是必須途徑；而對(duì)作品“風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和思想”等的品讀，教學(xué)方法與形式不拘，所需考慮的是所采用的方式是否更有助于學(xué)生對(duì)古詩詞作品的有效鑒賞以及精神內(nèi)涵的理解與傳承。故而從“教學(xué)評(píng)一致性”視角探討古詩詞教學(xué)，“吟誦—闡釋—傳承”或不失為一種較為有效的教學(xué)范式。下面以統(tǒng)編高中語文教材選必下冊(cè)第一單元古詩詞導(dǎo)讀課為例來展開分析。

首先，做到“精準(zhǔn)教”的第一要?jiǎng)?wù)就是明確教學(xué)目標(biāo)：追尋詩脈，了解中國(guó)古代詩歌發(fā)展脈絡(luò)、音韻特點(diǎn)、體式藝術(shù)、風(fēng)格流變。為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，保障有效學(xué)習(xí)，合理設(shè)計(jì)“有效學(xué)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如，為完成“詩脈的探尋”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)任務(wù)與活動(dòng)設(shè)計(jì)：朗讀吟誦，感受詩歌的音韻之美；模擬譯寫，品讀詩歌的內(nèi)容之美；追根溯源，探究詩歌的形式之美。比如，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本單元七首古詩詞體式特點(diǎn)有所認(rèn)知，教師需設(shè)計(jì)朗誦活動(dòng)，并予以朗誦指導(dǎo)。比如，品讀詩歌的內(nèi)容之美，教師設(shè)計(jì)模擬譯寫新詩的活動(dòng)，并提供譯寫新詩的范例。比如，探究詩歌的形式之美，具體學(xué)習(xí)活動(dòng)安排有分組梳理表格，1-4課分別由1-4組同學(xué)合作探究完成，需認(rèn)真研讀單元各篇文本、單元學(xué)習(xí)要求、單元研習(xí)任務(wù)與課后學(xué)習(xí)提示，明確單元學(xué)習(xí)目標(biāo)和各篇詩詞解讀要點(diǎn)。可適當(dāng)查閱資料，拓展視野，涵育學(xué)養(yǎng)。課堂上請(qǐng)代表匯報(bào)交流。

其次，保障有效學(xué)習(xí)，需設(shè)計(jì)合理任務(wù)，將學(xué)習(xí)過程可視化，通過自評(píng)、互評(píng)等多種方式，確保科學(xué)評(píng)價(jià)。

比如，“朗讀吟誦，感受詩歌的體式特點(diǎn)、音韻之美”，師生一起完成如下表格（表1）。

比如，“模擬譯寫，品讀詩歌的內(nèi)容之美”。本單元七首古詩詞，你最喜歡哪一篇的哪一句或哪幾句，仿照示例，將你最喜歡的這一（幾）句， 譯成現(xiàn)代詩歌。通過翻譯，理解詩歌大意，進(jìn)而把握詩歌內(nèi)涵以及獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。譯成現(xiàn)代詩，不僅可保留詩歌原有的詩味、詩意與詩韻；而且通過感悟語言體式的不同、語氣助詞細(xì)微的差別，更能在比較賞析中直觀感知詩歌體式的不同特點(diǎn)、發(fā)展流變，以及詩脈的承繼與創(chuàng)新。而要將相關(guān)詩句準(zhǔn)確生動(dòng)地譯寫成現(xiàn)代詩，則要求學(xué)生能準(zhǔn)確把握作品內(nèi)容，能用現(xiàn)代白話文闡釋作品的思想內(nèi)涵、感情傾向和文化價(jià)值。

學(xué)生優(yōu)作分享。

邱勝超《氓》第三節(jié)

門前桑樹正青青/樹上尾葉翠似新/贈(zèng)言可愛小斑鳩/勿吃桑葚醉醺醺/寄語美麗好姑娘/莫讓愛情迷己心/男子不慎入此中/尚可從容轉(zhuǎn)身行/女子忽而墮其間/唯余深陷意難平

林浩銘《孔雀東南飛》倒三段

迎親吉時(shí)牛馬嘶/新婦蘭芝青帳里/黃昏奄奄天色晚/四周悄然無聲息/生命終結(jié)在此時(shí)/尸身將留魂欲散/絲履紗裙留原地/清池暗底沉香魂

周子堯《離騷》最后一段

后悔當(dāng)初未察明，苦苦思索久站立/調(diào)轉(zhuǎn)車子上路行，趁著現(xiàn)在來得及/進(jìn)宮不入遭背棄，而我本心實(shí)圣明/高帽子，長(zhǎng)佩帶，香衣飾，潤(rùn)佩玉/我心高揚(yáng)且飛馳，怎因受貶而放棄！

比如，“追根溯源，探究詩歌的形式之美”。“有意味的形式”是英國(guó)人克萊夫·貝爾在其形式主義理論中提出的，貝爾認(rèn)為藝術(shù)作品各部分、各要素之間以獨(dú)特的方式組合起來，從而產(chǎn)生“意味”[5]。文藝作品之所以有意味，乃是因?yàn)樗鼉?nèi)含著一定的社會(huì)歷史內(nèi)容和人類的審美情感，讓人從中品味到社會(huì)、人生的酸甜苦辣。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，社會(huì)事物與自然現(xiàn)象的形式作用于人，久而久之，某種形式就成為某些內(nèi)容與情感固定的表現(xiàn)符號(hào)。當(dāng)人們?cè)俳佑|到這種符號(hào)形式時(shí)，就會(huì)喚起相應(yīng)的審美經(jīng)驗(yàn)與心理結(jié)構(gòu)，覺得有意味。

該單元的人文主題是“詩意的探尋”，這節(jié)課作為單元導(dǎo)讀課，應(yīng)結(jié)合單元的7首詩詞來梳理古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)、體式特點(diǎn)以及風(fēng)格流變，探究詩歌的“有意味的形式”。區(qū)分本單元詩歌的風(fēng)格類型，明確詩歌詩脈承繼與風(fēng)格流變，初步感知從詩論互證的視角鑒賞詩歌表現(xiàn)藝術(shù)與形象意蘊(yùn)，明確單元詩歌鑒賞學(xué)習(xí)要點(diǎn)與學(xué)習(xí)方法。同學(xué)們課前分組合作完成如下梳理表格，課堂請(qǐng)學(xué)習(xí)小組代表上臺(tái)匯報(bào)。師生互相補(bǔ)充，一起完成表格要素：作品評(píng)價(jià)、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法以及形象美學(xué)（如表2）。

其中學(xué)生需查閱資料才能完成的項(xiàng)目是“作品評(píng)價(jià)”，這一塊是對(duì)高考試題“詩文互證、詩論互參”命題旨向的教學(xué)回應(yīng)，以此開拓學(xué)生審美視野、提升審美趣味與鑒賞素養(yǎng)。比如《氓》，《論語·為政》：“詩三百，一言以蔽之，詩無邪。”鐘嶸《詩品序》：“詩可以群，可以怨。”東漢王逸《楚辭章句》評(píng)價(jià)《離騷》：“其詞溫而雅，其義皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，而憫其志焉。”清代沈德潛《古詩源》評(píng)價(jià)《孔雀東南飛》敘事成就：“極盡描摹”“點(diǎn)染出彩”“剪裁得當(dāng)”。明代詩學(xué)家高棅《唐詩品匯》評(píng)李白《蜀道難》：“妙在起伏”“才思放肆”“語次崛奇”。清代文學(xué)家劉熙載《藝概》由《蜀相》而評(píng)價(jià)杜甫：“一生只在儒家界內(nèi)”。南宋學(xué)者陳振孫《直齋書錄解題》贊許柳永詞：“音韻諧婉、語意妥帖、承平氣象、形容曲盡。”宋代張炎《詞源》中說《揚(yáng)州慢》等曲：“不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越。又：平易中有句法。”

“形象美學(xué)”屬于文學(xué)審美與文化價(jià)值層面的鑒賞，理解上見仁見智。教師提供一種理解，供學(xué)生參考（如表3）。

“教學(xué)評(píng)一致性”的高中語文教學(xué)范式，“素養(yǎng)引領(lǐng)、以文化人、語用落地”是課堂教學(xué)境界追求，“有濃厚的學(xué)習(xí)興致，有適度的文化積淀，有優(yōu)質(zhì)的言語創(chuàng)生，有足夠的思維含量，有真切的審美體驗(yàn)”是指向核心素養(yǎng)培育的課堂教學(xué)范式追求，“內(nèi)容聚焦、邏輯清晰、活動(dòng)充分、學(xué)有所獲”是“三新”背景下課堂教學(xué)實(shí)施策略；而“聚焦核心素養(yǎng)，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)—發(fā)展核心素養(yǎng)，確定學(xué)習(xí)內(nèi)容—激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，選擇活動(dòng)形式—落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”，即“精準(zhǔn)教—有效學(xué)—科學(xué)評(píng)”是其具體實(shí)施路徑。構(gòu)建學(xué)習(xí)型課堂，實(shí)踐“教學(xué)評(píng)一致性”的高中語文教學(xué)范式，一言以蔽之：聚焦學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，開展表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。

[本文系福建省普通教育教學(xué)研究室2024年度福建省基礎(chǔ)教育課程教學(xué)研究課題“高中語文‘表現(xiàn)性評(píng)價(jià)’課堂實(shí)踐研究”（課題立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：MJYKT2024-247）研究成果之一]

參考文獻(xiàn)

[1][美]T.S.庫恩著，李寶恒、紀(jì)樹立譯.科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)[M].上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，1980：8-35.

[2]于 漪.語文教師的使命[J].全球教育展望，2008（4）.

[3]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020：21.

[4][美]羅伯特·迪亞尼著，黃晟昱譯.細(xì)讀與領(lǐng)悟[M].成都：天地出版社，2023：127，128，133.

[5][英]克萊夫·貝爾著，周金環(huán)、馬鐘元譯.藝術(shù)[M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版公司，1984：6.