藏族“熱巴鼓”在舞蹈作品中的風格特色研究

本文引用格式：.藏族“熱巴鼓”在舞蹈作品中的風格特色研究：［J］.藝術科技，2025，38（9）：25-27.

中圖分類號：J722文獻標識碼：A

文章編號：1004-9436（2025）09-0025-03

1藏族舞蹈風格簡述

藏族舞蹈作為中國民族舞蹈的藝術瑰寶，擁有獨特風格。本文從歷史淵源、風格特征這兩個方面對藏族舞蹈風格進行簡述。

1.1 歷史淵源

藏族舞蹈是藏族文化的重要組成部分，是藏族人民征服“世界屋脊”高原情懷的一種體現。藏族舞蹈歷史悠久，最早可追溯到原始社會，主要流行于中國西藏、青海、甘肅、四川、云南等地區。其不僅是西藏歷史變遷的見證，而且凝聚著西藏人民的智慧。藏族舞蹈在發展過程中不僅和漢族文化、漢族舞蹈有所交流融合，而且受到周邊文化的影響，形成了特殊的藏族舞蹈[1]。

1.2 風格特征

藏族舞蹈主要分諧、堆諧、熱巴三類。“諧”是藏族舞蹈中最普通的舞蹈表演方式之一，其主要是通過拉弦樂器為舞蹈伴奏，是藏族民眾重要的娛樂性歌舞。“堆諧”這種舞蹈起源于13世紀的堆地，經過不斷的發展，形成了“拉薩堆諧”與“堆巴諧”兩種舞蹈。它主要在拉薩地區開展，現在已經變為用腳下進行打點的舞蹈[2]。熱巴舞主要盛行于西藏的昌都市，熱巴是以往對賣藝人的專稱，后來人們將這種賣藝人所跳的舞蹈稱為熱巴。熱巴舞多由舞蹈、雜技組成，具有一定的表演模式。

1.3熱巴鼓舞的風格演變

作為歷史文化的載體，熱巴鼓舞的一些舞蹈姿態、運行軌跡來自民眾的日常勞動。其諸多舞蹈動作都是從日常勞動中演變而來，而且一些舞蹈動作具有創作性。藏族熱巴鼓舞很好地融合了藏族歌曲和雜技。經過一輩輩藝術家不斷繼承和革新，熱巴鼓舞逐漸發生改變，在表演風格和形式上使人產生全新的感覺，同時又具有一定的專業性，讓人耳目一新[3]

2熱巴鼓舞的風格特點一 一以熱巴鼓舞《天地間》為例

熱巴鼓舞是一種在藏族民間廣泛流傳、用來驅鬼辟邪的舞蹈[4]。熱巴鼓舞作為藏族舞蹈的瑰寶，在藏族民間廣為流傳，其他藏族舞蹈一樣，具有一定的宗教性，起初主要用于驅鬼辟邪。熱巴鼓舞離不開鼓作為舞蹈道具。熱巴鼓舞中鼓的運用不僅可以很好地表現舞蹈背景和時代，而且極具地域性、民族性、風情性。鼓在熱巴鼓舞中還可以直觀表明人物的年齡、身份、和社會地位，增強舞蹈藝術表現力，凸顯人物情感，最大化展現舞蹈的魅力。在漢族民間舞蹈中，道具和演員巧妙構成一個有機體[5]，使舞蹈的韻律得到完美體現。在一些少數民族舞蹈的表演中，也特別注重對道具的使用。這些道具在為獨特的民族舞蹈服務的同時，其使用的技巧性經常讓人嘆為觀止[6]。熱巴鼓在熱巴鼓舞中的應用可以增強舞蹈藝術表現力、凸顯人物情感，最大化展現舞蹈的魅力。正是鼓在熱巴舞中發揮的諸多功用，使得熱巴鼓舞別樹一幟，給人帶來無與倫比的視覺享受。本文以熱巴鼓舞《天地間》為例，從意圖闡釋、作品中熱巴鼓舞的表現形式兩個方面對熱巴舞的風格進行分析。

2.1意圖闡釋

熱巴鼓舞《天地間》一經問世就引起了業界的關注，該舞不僅很好地展現出熱巴鼓舞的魅力，而且很好地將藏族舞蹈文化、熱巴鼓文化融入其中。作為獨舞作品，舞蹈《天地間》通過一名藏族女子打鼓起舞，很好地展現出藏族人民與自然的和諧，以及藏族人民對美好生活的追求，通過美輪美奐的舞蹈畫面向觀眾展現唯美的西藏風情與贊歌。

適度發揮道具的功能是道具應用的一個基本技巧。演員通過對道具的嫻熟使用，可以更好地表現舞蹈的主題，但是如果道具被過度夸張和推崇，則會產生反作用。觀眾的注意力過多集中在道具上，會忽視演員的舞蹈表演[7]。例如，在中國雜技中，有許多道具都發揮著重要作用。以竹竿轉碟為例，當十多個竹竿不斷來回上下擺動，而其頂上是岌岌可危、不斷旋轉的碟子，在這種情形下，觀眾更多將注意力集中在碟子上，會忽略控制竹竿演員的精巧技藝，因此在舞蹈中適度發揮道具的功能非常重要[8]。

舞蹈《天地間》保留了原有的藏族風格，同時創新性將藏舞與現代舞結合，舞蹈《天地間》無論是在藏族舞蹈風格的演繹上，還是在民族舞蹈的表演上，都給人眼前一亮的感覺，讓人們感受鼓舞魅力的同時，更為藏族舞蹈文化深厚底蘊所打動。

2.2作品中熱巴鼓舞的表現形式

2.2.1 眼神

眼神可以很好地展現一個人內心的情感世界。作為肢體藝術語言，舞蹈主要通過藝術化的人體動作加上豐富的人體表情，凸顯日常生活中的細節，展現人的思想感情。舞蹈表演離不開精湛的技巧作為保障，同時眼神也是舞蹈表演中極為重要的組成部分。中國舞蹈的最大魅力就是可以體現超越舞蹈形式的美，這種美是深邃的、內斂的，是舞蹈情緒、舞者情感的反映，由此不斷凸顯舞蹈的意境之美，彰顯舞蹈的豐富內涵。舞蹈塑造人物形象，凸顯藝術內涵，都需要通過一個個具體的舞蹈動作、豐富的肢體語言和多樣的眼神來展現舞蹈情感和內涵。舞者在呈現完美的舞蹈動律之際，也需要用豐富、多變的眼神來展現舞蹈的意蘊，展現舞蹈深邃的內涵和情感，這樣才能使舞蹈表演更為傳神、精致，使舞者可以更好地將舞蹈動作和自身情感相融合，將自身的情感更好地融入舞蹈的靈魂，給人帶來最佳的心理享受、最大的視覺沖擊力和震撼力。眼神在舞蹈表演中屬于核心所在，正是基于多變的眼神表演才使得舞蹈藝術更具有多樣性的表演魅力。人的情感很容易受到外界因素的影響，而不同的外界因素對人們內心感受的影響有所不同，眼神在某種程度上可以反映外界因素對個人情感的影響。

2.2.2步伐

舞蹈藝術作為肢體藝術的杰出代表，可以帶給人們與眾不同的唯美視覺享受。舞蹈表演者不僅需要具有扎實的舞蹈基本功，還需要有精湛的舞蹈動作[9]。舞者需要掌握從生活提取素材并對這些素材進行加工與提煉的能力，這樣才能為大眾創造出更多樣和全面的舞蹈。舞者要展現舞蹈魅力，必須借助一定的肢體語言來傳神地展現舞蹈的內涵，通過熟練運用具有神韻的動作來展現舞蹈的內在情感，發揮舞蹈藝術價值。人的情緒很容易受到外界環境的影響，不同環境與景色會使人們產生不同心理感受。舞蹈作品要豐富舞蹈內涵，展現人物心理，離不開舞蹈場景的設置與襯托。步伐在舞蹈的表現中具有重要意義，可以傳情達意。因此在舞蹈演出中舞者的步伐運用一定要準確。藏族舞蹈在步伐的展現上具有一定特點，熱巴鼓舞也是如此。

2.2.3身法

舞蹈要高度表現生活中的情感，首先要調動舞者深層次的文化思維。情感作為一種表現方式在生活中屢見不鮮，但是通過舞蹈情感的表達可以使舞者的內心情緒得到升華。一種舞蹈之所以被社會認可，是因為其在表演過程中充盈著情感的律動，情感作為舞蹈作品的靈魂，可以激發舞蹈演員乃至觀眾內心的激情。藏族舞蹈的身法給人柔軟和綿長之感，熱巴鼓舞也是如此。

舞蹈《天地間》的身法較為豐富，有“躺身平轉”“前后甩腰”等身法，還有“龍擺尾”“雙插花”，這些身法的運用使得舞蹈《天地間》舞姿優美、節奏鮮明，而且這種柔軟、連綿的身法使得熱巴鼓舞在剛勁中多了一些優美，在熱情之中蘊含幾分含蓄，讓人嘆為觀止。

3藏族熱巴鼓舞的文化傳承與發展

民間藝術的發展離不開深厚的群眾基礎和社會的關注，藏族舞蹈要取得不斷進步與發展，也是如此。當前許多民眾對熱巴舞缺乏深入的了解，認為其是原始舞蹈的一種代表，不了解熱巴鼓舞的深厚內涵和底蘊，對熱巴鼓舞的傳承與發展持淡漠的態度，這不利于熱巴鼓舞的發展。從熱巴鼓舞的現狀來看，其傳承發展較為緩慢。即便是在藏族一些中小學，也很少有熱巴舞的教學課程，這反映出政府和社會對熱巴鼓舞傳承的不重視。要使熱巴鼓舞不斷傳承和發展，就需要深挖熱巴鼓舞的文化內涵，讓民眾和社會深入了解熱巴鼓舞的豐富文化內涵，其不僅是一種“祛邪”文化，還蘊含著豐富的歌舞與雜戲內容，在藏族舞蹈文化藝術中是不可多得的瑰寶[10]

隨著藏族舞蹈的發展，一些專業的舞蹈人員逐漸對傳統藏族舞蹈進行了整理與完善，這為藏族舞蹈的再生性發展提供了可能。經過改編與加工的舞蹈與原生性舞蹈存在差異，尤其在一些舞蹈的創編上增加了一些難度和意境，要更好地展現新編舞蹈的魅力，就需要舞蹈者更為專業化，要實現再生性舞蹈的發展，就需要實現群眾演員向專業演員的轉變。

每個民族都有自己獨特的文化習俗，藏族舞蹈的發展空間巨大。在藏族聚居地存在一些小堡，有許多旅客慕名而來，這使得藏族舞蹈在傳承與發展上具有極大的潛力。

4結語

本文，對熱巴鼓舞的風格特點進行了論述。雖然筆者熟悉藏族舞蹈的相關內容，但是理論研究受到學識所限，研究存在一定的局限性。文化處于動態發展中，藏族文化也是如此。縱觀多個舞蹈比賽，舞蹈《天地間》的每次表演都有所不同，這一方面說明舞蹈《天地間》在不斷發展創新，另一方面說明了傳承藏族舞蹈傳統文化的艱難。對于以上出現的問題，筆者將重點學習所掌握的資料，及時向導師和同學求教，希望能夠攻克這些難題。

參考文獻：

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[3］陳艷萍.永恒的歌唱：從民間藝術視角解讀云南藏族生死觀［J].云南藝術學院學報，2005（4）：21-27.

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[6］董明珠.從藏族舞蹈窺探少數民族舞蹈藝術的風格與意蘊［J」.延安職業技術學院學報，2014，28（1）：121-122，132.

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［9］馬麗君.原生藏族舞蹈的形態分析［J].大眾文藝，2018（9）： 45.

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