當(dāng)代中國(guó)兒童文學(xué)取得很大發(fā)展,不僅實(shí)現(xiàn)了從“教化本位\"到“兒童本位\"的創(chuàng)作理念轉(zhuǎn)型,而且突破了道德啟蒙、愛(ài)國(guó)主義的主題框架,形成了關(guān)注兒童成長(zhǎng)、探索心靈世界、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的多元?jiǎng)?chuàng)作格局。然而,在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),以殘障兒童為表現(xiàn)對(duì)象和敘事主體的作品并不多見(jiàn)。
改革開(kāi)放以后,隨著我國(guó)殘障人士權(quán)益保護(hù)和人文關(guān)懷意識(shí)的提升,那些長(zhǎng)期處于社會(huì)邊緣位置、在兒童文學(xué)中近乎隱身的殘障兒童逐漸受到關(guān)注,很多作品著重表現(xiàn)殘障兒童因身體缺陷而遭到群體排擠和欺凌,進(jìn)而難以融入社會(huì)的不幸處境。這類(lèi)作品聚焦于殘障兒童在社會(huì)中面臨的歧視和不公正對(duì)待,表現(xiàn)他們的無(wú)奈掙扎,以喚起社會(huì)對(duì)他們給予更多關(guān)愛(ài)。不過(guò),它們大都把殘障兒童塑造成“弱者”“受害者”,采用第三人稱(chēng)敘事,削弱了殘障群體的主體表達(dá)。近年來(lái),我國(guó)持續(xù)加強(qiáng)殘疾人權(quán)益保障體系建設(shè),國(guó)務(wù)院2021年出臺(tái)的《“十四五\"殘疾人保障和發(fā)展規(guī)劃》進(jìn)一步提升了殘疾人平等權(quán)益保障水平,推動(dòng)社會(huì)形成助殘的良好風(fēng)尚。同時(shí),我國(guó)也重視引導(dǎo)殘障人士樹(shù)立“四自\"精神,助力殘障人士實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢(mèng)想。2020年,《中國(guó)作家》推出“仁美文學(xué)專(zhuān)刊”,以展示當(dāng)代殘疾人作家的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績(jī);2021年,中國(guó)殘疾人事業(yè)新聞宣傳促進(jìn)會(huì)宣布,在“十四五\"期間每年舉辦一期殘疾人作家培訓(xùn)班,助力殘疾人作家的文學(xué)創(chuàng)作;2023年,殘疾人文學(xué)座談會(huì)暨《人民文學(xué)》殘疾人文學(xué)專(zhuān)刊征文活動(dòng)啟動(dòng),彰顯了主流文壇對(duì)殘障人士文學(xué)創(chuàng)作的重視與支持。
在這樣的背景下,殘障兒童更多以自立自強(qiáng)的形象出現(xiàn)在文學(xué)作品中。比如,2019年出版的殷健靈的長(zhǎng)篇小說(shuō)《象腳鼓》,作者受《千手觀音》領(lǐng)舞部麗華童年經(jīng)歷啟發(fā),描寫(xiě)了一個(gè)“于殘缺中尋求完美、于平凡中創(chuàng)造奇跡的成長(zhǎng)勵(lì)志故事”。主人公冬銀兩歲半時(shí)因用錯(cuò)藥失去聽(tīng)力,但她沒(méi)有怨天尤人,自暴自棄,而是以超常的堅(jiān)韌與熱愛(ài),在無(wú)聲的世界里踏響足尖的韻律,用舞蹈與命運(yùn)對(duì)話,最終在藝術(shù)殿堂大放異彩。2024年,舒輝波歷經(jīng)多年打磨的長(zhǎng)篇小說(shuō)《聽(tīng)見(jiàn)光》面世,講述了中國(guó)首位盲人小提琴演奏家張哲源從云南走向世界舞臺(tái)的經(jīng)歷。從翻譯盲人樂(lè)譜到以驚人的毅力完成海量樂(lè)譜記憶,再到駕馭帕格尼尼的《二十四首隨想曲》伊薩伊的《六首無(wú)伴奏小提琴奏鳴曲》等頂級(jí)難度的曲目,主人公始終以熾熱的靈魂撞擊命運(yùn)的高墻,甚至打破了十三歲之后學(xué)琴無(wú)成就的魔咒。此外,湯素蘭的長(zhǎng)篇小說(shuō)《繡虎少年》以湘繡“繡哥\"蔣桐方為原型,講述了男孩梓屹幼年時(shí)不幸感染脊髓灰質(zhì)炎,導(dǎo)致身體殘疾,在家人、老師和同伴的關(guān)愛(ài)下,他最終找到人生方向,成為湘繡非遺技藝的傳承人。
值得注意的是,近年來(lái)身體殘障的作家以自身獨(dú)特視角創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品也開(kāi)始走進(jìn)公眾視線。比如,王憶是一個(gè)從出生便與輪椅相伴的女孩,但她憑借右手一根并不靈活的手指,在鍵盤(pán)上一字一字地敲擊出200余萬(wàn)字的文學(xué)作品。2020年,王憶的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《冬日焰火》面世,獲得第八屆“上海好童書(shū)獎(jiǎng)”。《冬日焰火》以作家本人童年時(shí)期求醫(yī)問(wèn)藥的經(jīng)歷為藍(lán)本,描繪了腦癱女孩“小冬”面對(duì)災(zāi)難時(shí)展現(xiàn)出的頑強(qiáng)生命力和不屈精神。可以看出,近年來(lái)以殘障兒童為主人公的文學(xué)作品正經(jīng)歷多重檀變:在敘事方式上,從傳統(tǒng)的“他者凝視\"轉(zhuǎn)向更具穿透力的“自我言說(shuō)”;在形象類(lèi)型上,殘障兒童不再是此前的“弱者”“失敗者”形象,而成為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、散發(fā)自己光芒的“追夢(mèng)者”。在文學(xué)場(chǎng)域里,殘障兒童不再被安置在故事的陰影處,而是走上了舞臺(tái)中央,擁有了清晰可辨的聲音。作家們用細(xì)膩的筆觸描摹他們的歡笑、憤怒與脆弱,讓讀者看見(jiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人,而不是簡(jiǎn)化為“殘障\"這一標(biāo)簽。隨著偏見(jiàn)在閱讀中被悄然消解,社會(huì)的門(mén)縫也隨之被輕輕推開(kāi)。書(shū)頁(yè)上的他們以韌性、幽默與智慧回應(yīng)生活的難題,提醒我們:
殘障兒童需要的是平等和尊重。對(duì)這些孩子及其家庭而言,當(dāng)他們看見(jiàn)“和我一樣”的主角跨過(guò)障礙、奔向夢(mèng)想,就會(huì)在心里默念:那條路,我也能走。于是,兒童文學(xué)把殘障兒童寫(xiě)進(jìn)核心,既讓故事更豐盈,也為現(xiàn)實(shí)世界添了一束溫暖的光。
總體來(lái)看,當(dāng)前我國(guó)關(guān)注殘障兒童的文學(xué)作品數(shù)量仍然偏少。一方面,這源于創(chuàng)作的難度。為了向公眾呈現(xiàn)該群體真實(shí)的生活,作家需要長(zhǎng)時(shí)間深入殘障兒童群體中,通過(guò)近距離接觸獲得一手素材,這不僅要求作家做手持放大鏡的觀察者,更要成為以心換心的共情者,如舒輝波為了創(chuàng)作《聽(tīng)見(jiàn)光》,僅整理出來(lái)的采訪錄音就有120萬(wàn)字。另一方面,也與市場(chǎng)對(duì)這類(lèi)作品的需求和接受程度有關(guān)。由于受眾范圍相對(duì)狹窄,出版商在投人資源時(shí)往往持謹(jǐn)慎態(tài)度,導(dǎo)致相關(guān)作品的出版數(shù)量不足。值得注意的是,國(guó)家近年來(lái)設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)基金,開(kāi)展重點(diǎn)作品扶持計(jì)劃,王憶的《夏日秋千》得到2023年中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)作品扶持。我們有理由期待更多以殘障兒童為敘事主體的優(yōu)秀作品涌現(xiàn),讓兒童文學(xué)在關(guān)注特殊群體方面發(fā)揮更大的社會(huì)價(jià)值。
(特約編校:王東)